沙利·傅立葉(1772~1837)是十九世紀初期法國偉大的空想社會主義者。傅立葉的著作數量很多，內容豐富，涉及到哲學、政治、經濟、教育等各個方面的龐雜體系。1827年，傅立葉在他的第三部重要著作，即《經濟的和協作的新世界，或發現依情慾分類的吸引人的勞動和適合天性的勞動的方法》一書中，曾以很大的篇幅，專門論述未來和諧制度下的教育問題。科學社會主義創始人馬克思、恩格斯，對傅立葉一系列傑出思想給以很高的評價。在談到傅立葉的教育思想時，馬克思和恩格斯曾經指出：“這些觀點是這方面的精華，並且包含著最天才的觀測。”可是，在過去的教育史著作中，很少有人專門論述傅立葉的教育思想，當然更談不到全面地評價了。本文根據傅立葉在教育方面的論述，試圖說明傅立葉的教育觀點為什麼“是這方面的精華，並且包含著最天才的觀測”，從而批判地汲取其中合理的核心。

夏爾·傅立葉（1772～1837），法國空想社會主義思想家。生於法國商業中心貝臧松的商人家庭。早年曾當過學徒，從事過各種商業活動，對資本主義經濟制度有深刻認識。1812年離開商界，埋頭於空想社會主義的設計。主要著作有《關於四種運動和普遍命運的理論》、《宇宙統一論》和《經濟的和協作的新世界》等。他認為，迄今為止人類社會的發展經歷了矇昧、宗法、野蠻和文明四種制度，它們都是情慾斥力佔統治地位的強制社會，都經歷了盛衰過程，資產階級視為永恆的文明制度也不過是社會發展的一個階段。這種制度是萬惡之源，是人人互相反對的戰爭，是貧富分化的極端，商業欺詐的樂園，道德敗壞的溫床。他主張消滅文明制度，建立和諧制度。在和諧制度中，人民按性格組成協作社即“法朗吉”，人人可按興趣愛好從事工作，而且可以隨時變換工作。法郎吉的產品按勞動、資本和才能分配，人人都可入股成為資本家從而消滅階級對立。協作制度將把教育與生產勞動結合起來，婦女將獲得完全解放，城鄉差別和對立也將消失。但傅立葉不主張實行社會革命而只是期待富人慷慨解囊。

法國哲學家、思想家、經濟學家、空想社會主義者。出身於商人家庭的他，批評當時資本主義社會的醜惡現象，希望建立一種以法倫斯泰爾為基層組織的社會主義社會，在這裡個人利益和集體利益是一致的。他認為腦力勞動和體力勞動的差別可以完全消除，並首次提出婦女解放的程度是人民是否徹底解放的衡量，但在當時並未引起多少關注，不過對後來的社會主義運動產生了一定影響，被認為是馬克思主要學說的來源之一，他同聖西門、歐文並稱三大空想社會主義者。

1772年4月7日，法國空想社會主義者傅立葉誕生於法國東部貝桑松的一個富商家庭。他的父親是一家大尼絨商店老闆，1781年去逝，留下20萬里弗，按遺囑傅立葉得8萬里弗。他中學畢業後，即遵照父親的遺囑學習經商，先後在里昂和巴黎做商店僱員和推銷員。商業活動給他提供了參觀社會、瞭解社會的機會。1792年，20歲的傅立葉繼承了他應得的遺產，在里昂獨立經營一家商店。第二年，吉倫特派策劃反雅各賓派叛亂。不久，雅各賓派攻克里昂，他被逮捕。

夏爾•傅立葉（1772-1837）是法國空想社會主義思想家，生於法國商業中心貝臧松的商人家庭。1812年離開商界，埋頭於空想社會主義的設計。主張消滅文明制度，建立和諧制度。不主張實行社會革命而只是期待富人慷慨解囊。

空想主義者傅立文介紹：傅立文，1772年4月7日誕生於法國東部貝桑松的一個富商家庭，19世紀初先後發表《全世界和諧》、《四種運動論》、《新世界》等著作，揭露了資本主義制度的罪惡，稱資本主義社會是“顛倒世界”，主張以他設計的“和諧制度”來代替資本主義制度。