《金瓶梅》的版本主要有兩個係列：一為萬曆本巜金瓶梅詞話》，100回，所謂詞話乃是指書中插有大量詩詞曲賦。我所見之明清豔情小說基本如此，有些就用＂口口⋯＂（此處省略一萬字）甚至九十年代《某都》巜某鹿原》都是如此，弄得我懷疑這些小說包括巜金瓶梅》最早都是茶樓酒肆弾唱本，有不講版權的落魄文人私下記了去，然後加油添醋、反正民間床弟間事情亂說又不犯＂文字獄＂，那些城裡的破落戶，牛二、暴發的商人用來消遣、渡過無電腦、無網路的燈蘢時代。第二個版本就是明崇禎年間刊行的《新刻繡像批評金瓶梅》也稱《原本金瓶梅》，故稱崇禎本。

解放後，政府相關部門曾根據指示刊印了二千套供有關部門和負責人研究，就是這個版本。

這個版本的值得研究的是200幅精美繡像，其中人物肖像顯然水平高於以往的那種拙撲、僵硬表現而顯得現實自然許多，線條流暢，房屋規整，生活氣息撲面而來。

如果是繪有肖像的全本出售，定會咬牙買下一套。

《金瓶梅詞話》和《金瓶梅》是兩個版本系列，書名是以潘金蓮、李瓶兒、春梅三個女人名字各取一字組成，是第一部文人獨立創作的長篇白話章回小說，共一百回，作者是迷霧般的蘭陵笑笑生，是明代四大奇書之首，《紅樓夢》的許多手法都繼承於《金瓶梅》。從《詞話》本上的八字分析，這是作者原著，而《金瓶梅》（繡像本）是改編本。書中“萬天”“宣和”等都是大隱手法，“三十二條花柳巷”“七十二座管絃樓”之數字都是奇特數字，代表一定的地域，……要讀懂《金瓶梅》，先需要知道這些含意，《金瓶之隱_深度解讀蘭陵笑笑生的創作智慧》（中國社會出版社2018）先解讀了作者家鄉圈，然後依條件解讀作者和寫作時間，對文中大隱一一破解，此書在京東、噹噹、亞馬遜、天貓、孔夫子網等火熱銷售中，對喜歡《金瓶梅》的朋友，是一部非常有益的工具書。

本人有“幸”於少年時代就閱讀過刪減版的《金瓶梅》一書，當然是現代出版的了。成年後又有機會讀了《金瓶梅詞話》一書，故此在這裡獻醜作答。

《金瓶梅》一書是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說，以“禁書”、“奇書”聞名（這也是當初想方設法要看一看的原因）。作者蘭陵笑笑生，具體不詳。本書借用了《水滸傳》中武松殺嫂這一段故事，展開來改寫成潘金蓮並未被武松殺死，而且還嫁給了西門慶為妾，然後透過對西門慶和幾個朋友以及其金、瓶、梅為主等家庭成員醉生夢死日常生活的描述，描寫了當時的民間生活和市井風貌，透過多側面、多層次的描寫，將明代封建社會的黑暗腐朽暴露得淋漓盡致。有很多學者都認為，《金瓶梅》對《紅樓夢》的寫作有很大的影響。《金瓶梅》連同《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》被合稱明代“四大奇書”。關於此書作者和成因，有很多傳說與傳奇故事。在此不表。

而《金瓶梅詞話》，則是《金瓶梅》一書現在所能看到的最早刻本，前面還有萬曆45年（1617）東吳弄珠客作的一篇序和及欣欣子作的一篇序。有的研究者認為這可能就是初刻本。較之後來的《金瓶梅》，此書多了大量的詩詞曲賦和韻文，少了很多赤裸裸的直白的性描寫，差別比較明顯。

這樣看來，兩書有一定的傳承或因果關係，但是不是一個作者所作的不同版本的作品，歷史久遠，雖經大量考評研究，但現在似乎並沒有定論。

《金瓶梅》與《金瓶梅詞話本》是一回事。

一般來說，我們現在能見到的《金瓶梅》有三種版本，分別是

1：《新刻金瓶梅詞話》（簡稱詞話本）

2：《新刻繡像批評金瓶梅》（簡稱崇禎本或是繡像本）

3：《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》（簡稱張評本）

實際上，我們目前能看到的就是崇禎本的《金瓶梅》和《金瓶梅詞話本》這兩種版本，《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》屬於崇禎本的體系。

金學家王汝梅先生所著的《王汝梅解讀<金瓶梅>》中就闡述“崇禎本和詞話本之間的關係有兩種說法，一、母子關係。也就是說，現有詞話本，崇禎本事詞話本的評改本。二、另外一種說法是認為二者是平行關係。”

需要說明的是《金瓶梅詞話》於1931年在山西省介休縣被發現，也就是說之前世面流行的只有崇禎版的《金瓶梅》。

《金瓶梅詞話》和《金瓶梅》稍有不同，但主題故事思想大體一致，如：《金瓶梅詞話》中有許多的方言、俚語，回目也有許多的不工整，崇禎本的《金瓶梅》中這些方言、回目都進行了改編，如《金瓶梅詞話》本的第一回：景陽崗武松打虎，潘金蓮嫌夫賣風月。基本借來了《水滸傳》中武松打虎的故事，實際和《金瓶梅》故事本身沒有多大關係。崇禎本的《金瓶梅》第一回就改為：西門慶熱結十弟兄 ，武二郎冷遇親哥嫂。崇禎版不僅改了回目，而且故事情節直入主題，西門慶、吳月娘、應伯嚼等主要人物都悉數登場。

總之，《金瓶梅》是中國古典小說中的瑰寶，很值得讀者去探索。

《金瓶梅》的版本主要有兩個系統，一是十卷本的《新刻金瓶梅詞話》，現存三部完整刻本及一部二十三回殘本（北京圖書館藏本、日本日光山輪王寺慈眼堂藏本、日本德山毛利氏棲息堂藏本及日本京都大學附屬圖書館藏殘本），人民文學出版社1985年出版的戴鴻森校點《金瓶梅詞話》以及香港星海文化出版公司1987年出版的全校本《金瓶梅詞話》，都是這個系統的本子。

二是二十卷的《金瓶梅》，現存有北京大學圖書館藏本和首都圖書館藏本《新刻繡像批評金瓶梅》以及張竹坡評本《皋鶴堂批評第一奇書金瓶梅》等，齊魯書社1987年出版的王汝梅、李昭詢、於風樹校點《金瓶梅》，屬於這個系統。

十卷本《金瓶梅詞話》與二十卷本《金瓶梅》的主要不同有四點：

1、《金瓶梅詞話》保留著大量可唱韻文，《金瓶梅》則基本上將可唱韻文刪去；

2、《金瓶梅詞話》從景陽崗武松打虎開頭，依傍《水滸傳》的痕跡明顯，《金瓶梅》從西門慶熱結十兄弟開頭，獨立性加強；

3、《金瓶梅詞話》的回目、引首不夠嚴密統一、《金瓶梅》則比較嚴密統一；

4、《金瓶梅》修補了《金瓶梅詞話》情節中的明顯破綻，文字上作了加工潤飾。