二十 弱冠

襁褓：不滿週歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。

黃口：十歲以下。

幼學：十歲。

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學：十五歲。

及笄：女子十五歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

弱冠：二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。

知非之年：五十歲。

耳順、花甲之年：六十歲。

古稀：七十歲。

耄耋：八十、九十歲。

期頤：百歲之人。

十歲不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十古稀、八十耄耋。

　　原文出自《論語·第二章·為政篇》子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”讀解：　　孔子自述了他學習和修養的過程。　　這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。　　在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。　　三十而立，是說在前面階段的學習和充實自己修養的基礎上，確立自己在為人處事，對待生活的態度和原則。　　四十不惑，是三十而立的下一個階段，四十不惑，是說用自己的原則在經歷許多的人和事後，對自己的原則不惑，而不是說對什麼都不疑　　惑，如果都不疑惑那就成為神人了。　　五十知天命，也不是所謂的宿命論，而是明白所謂命運，現在的一切一切，都是自己造就的，因此就應不怨天、不尤人。　　六十而耳順，是說這個時候，能明白是非，好的壞的自己能辨別。　　七十而從心所欲，不逾矩，是說到了七十歲時的時候，你在為人處事的方方面面都成熟，做事的時候就基本不會犯錯，而不是說隨心所欲，想做什麼就做什麼。　　我們讀論語是不能粗心大意，不能片面的從文字上理解，而要深入瞭解這些話的用意，並把它應用到生活中去。