正骨有很多種做法和叫法。按摩正骨，推拿正骨，中醫正骨，西式正骨。其實都相互交雜，沒什麼特別的區別。理筋和正骨相輔相成，相互配合。正骨不整肌，根本不懂醫；整肌不正骨，只有白辛苦！

正骨的風險在於會不會做，而不是能不能做。

應該不是噱頭吧。我朋友就是中醫，也會正骨，但沒有掛出招牌，只有熟悉的朋友才會給正骨。他正骨的方式有一套固定的流程。至少我每次找他正骨都是按照這個流程操作的。

我們認識有五六年了，很聊得來。他的朋友也非常多，小到如我這種沒什麼背景，也沒多少錢的普通百姓。大到銀行行長，書法家，電影明星，朋友真的非常的多。

知道他會正骨，還是在認識他兩年多以後才知道。他不會刻意炫耀自己會什麼什麼，只有閒聊時問到這類問題，他才會發表自己的看法。

那一次我記得非常清楚。由於玩手機時間過長，而且總是熬夜玩，總保持一個姿勢不變，造成頸椎骨有些錯位，導致總是頭疼，也會有其他不適。那天去他那裡閒聊時，我脖子總是下意識的活動來活動去，自己也會用手敲敲頭，或者闆闆脖子，期間會發出‘咔咔’聲響。

我朋友抽完一根菸後，說道：要不我給你正正試試？我很驚訝的問道：正骨您也會？朋友笑笑沒說話，搬來一個凳子，讓我背對著他坐下，讓我放鬆。我按照他說的，全身放鬆，任由他在後面擺佈。期間我能聽到很輕微的骨骼聲音，一套下來只有一到三次，根本不想短影片裡面那種咔咔聲。

一整套下來，他明顯氣喘吁吁，而我的感覺就是身體輕鬆了很多。脖子也沒那麼皺了，頭也不想剛才那麼疼了，效果可以說是立竿見影。這是我親身體會，不存在誇大。

我朋友說，過一個禮拜後再進行第二次正骨，說我脊椎骨還是有點問題，還特意提醒我，不要總保持一個姿勢超過兩個小時，尤其是玩手機的時候。

不過愛玩遊戲的同道中人也知道，這是根本不可能實現的。

鑑於這種問題比較普遍，這裡分享給大家一個小技巧，也是我朋友告訴我的。

這個小技巧非常簡單，就是找一個單槓，雙手掛上去，讓身子垂直於空中。這個時候，我們要深吸一口氣，吸到不能吸為止，憋住！一定要憋住，這點很關鍵！當實在憋不住的時候，要一瞬間將所有氣全部撥出去，使勁撥出去，並讓身體達到一個完全放鬆的狀態。

至於原理，記不太清了，好像就是讓氣體充滿四肢百骸，達到氣血充盈的目的。然後在一瞬間釋放，使骨骼歸為，好像就是這麼回事。

正骨是一門學科，中醫骨傷學，人體在長期勞作下，容易筋出槽，骨錯縫，正骨這個時候就誕生了

正骨是勞動人民透過長期的生活實踐摸索出來的，我大伯是體育老師，自學中醫正骨，雖然不是醫生，但十里八鄉的人有骨傷一般找他正骨，他自學太極拳，直接透過手法可以檢測有沒有骨折，脫位那更是小兒科

手法總論

夫手法者，謂以兩手安置所傷之筋骨，使仍復於舊也。但傷有重輕，而手法各有所宜。其痊可之遲速，及遺留生理殘障與否，皆關乎手法之所施得宜，或失其宜，或未盡其法也。蓋一身之骨體，既非一致，而十二經筋之羅列序屬，又各不同，故必素知其體相，識其部位，一旦臨證，機觸於外，巧生於內，手隨心轉，法從手出。或拽之離而複合，或推之就而復位，或正其斜，或完其闕，則骨之截斷，碎斷、斜斷，筋之弛、縱、卷、攣、翻、轉、離、合，雖在肉裡，以手捫之，自悉其情，法之所施，使患者不知其苦，方稱為手法也，況所傷之處，多有關於性命者，如七竅上通腦髓，膈近心君，四末受傷，痛苦入心者，即或其人元氣素壯，敗血易於流散，可以剋期而愈，手法亦不可亂施；若元氣素弱，一旦被傷，勢已難支，設手法再誤，則萬難挽回矣。此所以尤當審慎者也。蓋正骨者，須心明手巧，既知其病情，復善用夫手法，然後治自多效。誠以手本血肉之體，其宛轉運用之妙，可以一己之卷舒，高下疾徐，輕重開合，能達病者之血氣凝滯，皮肉腫痛，筋骨攣折，與情志之苦欲也。較之以器具從事於拘制者，相去甚遠矣。是則手法者，誠正骨之首務哉。

手法釋義

摸法 摸者，用手細細摸其所傷之處，或骨斷、骨碎、骨歪、骨整、骨軟、骨硬、筋強、筋柔、筋歪、筋正、筋斷、筋走、筋粗、筋翻、筋寒、筋熱，以及表裡虛實，並所患之新舊也。先摸其或為跌僕，或為錯閃，或為打撞，然後根據法治之。

接法 接者，謂使已斷之骨，合攏一處，復歸於舊也。凡骨之跌傷錯落，或斷而兩分，或折而陷下，或碎而散亂，或岐而旁突，相其情勢，徐徐接之，使斷者復續，陷者復起，碎者復完，突者復平。或用手法，或用器具，或手法、器具分先後而兼用之，是在醫者之通達也。

端法端者，兩手或一手擒定應端之處，酌其重輕，或從下往上端，或從外向內託，或直端、斜端也。蓋骨離其位，必以手法端之，則不待曠日遲久，而骨縫即合，仍須不偏不倚，庶愈後無長短不齊之患。

提法 提者，謂陷下之骨，提出如舊也。其法非一，有用兩手提者，有用繩帛系高處提者，有提後用器具輔之不致仍陷者，必量所傷之輕重淺深，然後施治。倘重者輕提，則病莫能愈；輕者重提，則舊患雖去，而又增新患矣。

按摩法 按者，謂以手往下抑之也。摩者，謂徐徐揉摩之也。此法蓋為面板筋肉受傷，但腫硬麻木，而骨未斷折者設也。或因跌僕閃失，以致骨縫開錯，氣血鬱滯，為腫為痛，宜用按摩法，按其經絡，以通鬱閉之氣，摩其壅聚，以散瘀結之腫，其患可愈。

推拿法 推者，謂以手推之，使還舊處也。拿者，或兩手一手捏定患處，酌其宜輕宜重，緩緩焉以復其位也。若腫痛已除，傷痕已愈，其中或有筋急而轉搖不甚便利，或有筋縱而運動不甚自如，又或有骨節間微有錯落不合縫者，是傷雖平，而氣血之流行未暢，不宜接、整、端、提等法，惟宜推拿，以通經絡氣血也。蓋人身之經穴，有大經細絡之分，一推一拿，視其虛實酌而用之，則有宣通補瀉之法，所以患者無不愈也。

以上諸條，乃八法之大略如此。至於臨證之權衡，一時之巧妙，神而明之，存乎其人矣。