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1 # HuiNanHistory
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2 # 青田視野
真正到靈山取到真經的,並非唐僧,而是金蟬子。唐僧只是金蟬子的一個軀體。
可能有人說,唐僧不是也成了佛麼?對不起,剛才說了,在靈山成了佛的,其實是金蟬子,而非唐僧。
那麼,唐僧去了哪裡呢?被拋屍河裡了!
原著是這樣的,唐僧正在很著急不知怎麼過河時,接引佛祖駕著一艘船過來,唐僧一看,大喜過望,馬上招呼船家,要上船。
等船開過來一看,他卻嚇了一跳,原來,這船竟然是沒有底的!他正畏縮著不敢上船時,孫悟空推了他一把,他就跌倒在船裡,然後接引佛祖一撈,讓他站了起來。這時,他驚異地發現,船底留了一具屍體。
於是唐僧也就相信了,那個就是自己。其實,那個唐僧是凡人的唐僧,而現在站在船上的,是金蟬子本身。
那麼,唐僧肉體去了哪裡呢?這要看凌雲渡的終點在哪裡。
唐僧團隊在到達凌雲渡之前,還到了一個地方,那就是玉真觀。玉真觀在靈山山腳下,所有人進入靈山,必須經過這裡,但玉真觀的主持,卻是一名道童,名字叫金頂大仙。
這說明,靈山的一切行動,都在天庭道教的監控之下。因此,凌雲渡的最終點,就是玉真觀。需要說明的是,這是渡口的終點,非河水的終點。
從這件事上,也可以看出,吃唐僧肉能長生不老,就是一個傳言。因為唐僧的屍體最後落在河裡,也沒有魚蝦吃了後成仙長生的。
關於《西遊記》的結局,網上流傳著一個歪理:
在凌雲渡中被脫去的凡胎是唐僧,最後在靈山取得真經的是佛祖的徒弟金蟬子。唐僧只是金蟬子的一個軀殼。
雖然金蟬子這個名字,讓人想到了金蟬脫殼這個詞語,但唐僧並不是那個承載金蟬子之靈的殼,兩者其實是一體的關係。
在《西遊記》第100回結局中,如來佛祖對唐僧這樣說道:
“聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。”
如來的這段話把金蟬子和唐僧的關係說得很清楚,前者是唐僧的前世。金蟬子的真靈也就是唐僧的真靈。唐僧是金蟬子歷經十世修行後的結果,並不是一個單純的容器或載體。
唐僧過凌雲渡時,留在河中的屍體就是他的凡胎。《西遊記》原著提到:
那佛祖輕輕用力撐開,只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚,行者笑道:“師父莫怕,那個原來是你。”
文中還提到了一句詩:“脫卻胎胞骨肉身,相親相愛是元神。” 留下的是唐僧的元神。
那麼,唐僧拋落在凌雲渡的凡胎,最後去了哪裡呢?顯然就留在了河裡,直到化為塵土、化為虛無,成為河流的一部分。