五聲調是：宮商角徵羽
川劇早在明代就已經形成，又流行於中國人口最多的四川省，因此在今天成為影響全國的大劇種之一，擁有賈培之、周慕蓮、陽友鶴、袁玉坤、周企何、陳書舫、劉成基、許倩雲、彭海清等許多技藝精湛的表演藝術家。還擁有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”等極其豐富的演出劇目，形成了四川所特有的麻、辣、燙的地方特色和川西派、資陽河派、川北河派、下川東派等四大流派，而且還具有變臉、踢慧眼、褶子功、扇子功、藏刀、鑽圈等特技。
可是，一個劇種為什麼要有五種聲腔呢？早年崑劇盛行，傳於天府之國，很自然地形成了具有地方特色的川昆；江西的弋陽腔、楚蜀之間的清戲和本地的秧歌、神曲、號子結合在一起形成了“一人唱，眾人和之的幫、打、唱”為特點的高腔；由於徽、漢、陝三個地方的戲班相繼到四川演出，使徽、漢兩調和漢中二黃與四川方言結合在一起便形成了另一個聲腔，即胡琴，又稱絲絃，也就是川劇的皮黃；而受陝西同州梆子的影響，在清朝初年就已經風行四川的亂彈，即川梆子，也是不可忽視的一大聲腔；第五種聲腔——燈戲，則是本地土生土長的民間小調。
這五種聲腔，有的以袍帶戲為主，有的以三國、列國戲為主；有的以愛情劇目取勝，有的是大本戲，有的是民間生活小戲；有的聲調高亢粗獷，如高腔；有的旋律悠揚委婉，如川昆。所以這五個聲腔結合在一起，異彩紛呈，絢麗多姿，久演不衰，風靡全國
五聲調是：宮商角徵羽
川劇早在明代就已經形成，又流行於中國人口最多的四川省，因此在今天成為影響全國的大劇種之一，擁有賈培之、周慕蓮、陽友鶴、袁玉坤、周企何、陳書舫、劉成基、許倩雲、彭海清等許多技藝精湛的表演藝術家。還擁有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”等極其豐富的演出劇目，形成了四川所特有的麻、辣、燙的地方特色和川西派、資陽河派、川北河派、下川東派等四大流派，而且還具有變臉、踢慧眼、褶子功、扇子功、藏刀、鑽圈等特技。
可是，一個劇種為什麼要有五種聲腔呢？早年崑劇盛行，傳於天府之國，很自然地形成了具有地方特色的川昆；江西的弋陽腔、楚蜀之間的清戲和本地的秧歌、神曲、號子結合在一起形成了“一人唱，眾人和之的幫、打、唱”為特點的高腔；由於徽、漢、陝三個地方的戲班相繼到四川演出，使徽、漢兩調和漢中二黃與四川方言結合在一起便形成了另一個聲腔，即胡琴，又稱絲絃，也就是川劇的皮黃；而受陝西同州梆子的影響，在清朝初年就已經風行四川的亂彈，即川梆子，也是不可忽視的一大聲腔；第五種聲腔——燈戲，則是本地土生土長的民間小調。
這五種聲腔，有的以袍帶戲為主，有的以三國、列國戲為主；有的以愛情劇目取勝，有的是大本戲，有的是民間生活小戲；有的聲調高亢粗獷，如高腔；有的旋律悠揚委婉，如川昆。所以這五個聲腔結合在一起，異彩紛呈，絢麗多姿，久演不衰，風靡全國