指張若虛、賀知章、張旭和包融。在初、盛唐之交，四人齊名，他們又都是江浙一帶人，這一帶在古代也叫吳中，因此人們稱他們為“吳中四士”。其中賀知章、張若虛是當時著名的詩人，張旭是書法家，也是詩人，包融所傳詩不多。詩作以張若虛的《春江花月夜》最為著名。“四士”性格狂放，詩多具有浪漫主義色彩，往往透露出一些新的氣息、新的情趣，體現了唐詩從初唐到盛唐過渡的特色。 在唐詩中,多以詩歌內容和風格劃分流派,如邊塞詩人,山水詩人,田園詩人等等;而吳中四士,則是以地域相同來稱謂同一時期的四位詩人的,他們都是江浙一帶的人.古時這一帶屬吳郡,賀知章,會稽永興(今浙江蕭山縣)人;張旭,蘇州吳(今江蘇蘇州市)人;張若虛,揚州(今江蘇省揚州市)人;包融,潤州延陵(今江蘇省丹陽市)人.四人因此被後人稱為"吳中四士".他們的詩歌都寫得清新婉麗,自成風格.除包融外,都有名詩傳世. 張旭,唐著名書法家,詩人.字伯高,蘇州吳(今江蘇蘇州市)人.初為常熟尉,後任金吾長史.世稱張長史.與李白友善.工書法,尤精草書.喜歡喝酒,每當大醉後,便高聲喊叫,發狂般地奔跑,然後下筆,有時竟以頭髮蘸墨而書,時稱"張顛".與李白的詩歌,裴旻的劍舞並稱"三絕".亦能詩,長於七絕.所存六首寫景之作意境清麗深幽,別具一格. 張若虛(約660-約720),揚州(今江蘇省揚州市)人,曾任兗州兵曹.唐中宗李顯神龍年間與賀知章等人都以吳越名士,揚名京都.唐玄宗李隆基開元初年又與賀知章,張旭,包融齊名,號稱"吳中四士".張若虛在唐中宗時以“文詞俊秀”聞名長安。《全唐詩》存其詩僅二首.一首《代答閨夢》,成就一般;一首《春江花月夜》卻獨具特色,歷來為人們所稱道. 包融:生卒年不詳,潤州延陵(今江蘇省丹陽市)人.與於休烈,賀朝,萬齊融為"文詞之友"開元初,與賀知章,張旭,張若虛皆有名,號"吳中四士".張九齡引為懷州司馬,遷集賢直學士,大理司直.子包何,包佶,世稱二包,各有詩集.包融僅存詩八首,載《全唐詩》裡. 賀知章(659～744)，字季真，一字維摩，號石窗，晚年更號四明狂客，又稱秘書外監。其排行第八，人稱“賀八”。會稽永興(今浙江蕭山)人。證聖元年(695)進士，授國子四門博士，轉太常少卿、集賢院學士。開元十三年(725)擢禮部侍郎，宮至秘書監。故人稱“賀秘監”，又簡稱“賀監。天寶三年(744)辭官還鄉為道上，建千秋觀以隱居其內，未幾卒，享年86歲。 賀知章少時以詩文聞名，神龍年間(705—707)已名揚京城。開元初年與吳越人包融、張旭、張若虛以詩文齊名，世稱“吳中四士”，亦稱“吳中四友”、“吳中四傑”。賀知章邕容省闥，高逸豁達，為一代清鑑風流之士。尤喜好在飲酒中乘興書寫詩文，直到紙盡方止。曾與張旭、崔宗矽《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問、孟浩然等人並稱為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合，交往甚密，又為姻親，故時人也常以“賀張”稱之。兩人也經常同遊，“凡人家廳館好牆壁及屏障，忽忘機興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰，共傳寶之”。(施宿《嘉泰會稽志》) 賀知章以草書名世。《述書賦》中贊其草書“落筆精絕”，“與造化相爭，非人工即到”呂總《續書評》則以為“縱筆如飛，奔而不竭。”李白在《送賀賓客歸越》詩中將其喻為王羲之，有言“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士：如相見，應寫《黃庭》換白鵝。”盧象《送賀監歸會稽應制》詩“青門抗行謝客兒，健筆違羈王獻之。長安素娟書欲偏，工人愛惜常保持。”則喻其為王獻之。當時人們還將其草書與秘書省的落星石、薛稷畫的鶴、郎餘令繪的鳳，合稱為秘書省“四絕”。然而賀知章的書法存世極少，現可見的草書作品只有《孝經》，其用筆酣暢淋漓，點畫激越，粗細相間，虛實相伴；結體左俯右仰，隨勢而就；章法猶如潺潺流水一貫直下，充分地體現了他那風流倜儻，狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書，拉開了盛中唐草書浪漫風氣的序幕。此外賀知章也擅楷書，有《龍瑞宮記》傳世! 初唐四傑指的是王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰這四個人， 他們都是初唐中後期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四傑”的美譽。 在唐詩史上，他們是勇於改革齊梁浮豔詩風的先驅。唐太宗喜歡宮體詩，寫的詩也多為風花雪月之作，有很明顯的齊梁宮體詩的痕跡。大臣上官儀也秉承陳隋的遺風，其作風靡一時，士大夫們爭相效法，世號“上官體”。 在齊梁的形式主義詩風仍在詩壇佔有統治地位的時候，“四傑”挺身而出，王勃首先起來反對初唐詩壇出現的這種不正之風，接著其餘三人也都起來響應，一起投入了反對“上官體”的創作活動之中。 他們力圖衝破齊梁遺風和“上官體”的牢籠，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內容，賦予聳?櫳碌納??Γ?岣吡說筆筆?璧乃枷胍庖澹?瓜至舜?行縷?⑹?紓?貧?跆剖?柘蜃漚】檔牡纜販⒄埂K慕芏蘊剖?⒄顧?鞽齙墓畢狀籩濾道粗饕?硐衷諞韻鋁礁齜矯媯? 首先，表現在作品題材與內容上，其中包括有詠史詩和詠物詩，還有山水詩，像王勃的《騰王閣》；或為抒發登臨送別的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，是千古傳誦的名篇；以及駱賓王的《於易水送人》。有歌唱徵人赴邊遠戍的，描寫征夫思婦的，與表達對不幸婦女的同情的。四人均才高而位卑，使他們比較接近社會現實，所以常用詩歌對某些社會現象加以揭露。 四傑用自己的創作實踐來改變齊梁時遺下的不正詩風，取得了一定的成績。 其次，初唐四傑為五言律詩奠定了基礎，並且使七言古詩發展成熟。五言律在“四傑”之前已有出現，唐初詩人王績（王勃系王績侄孫）曾作過一些努力，但作品不多。到了“四傑”的時候，五律這一形式才得到充分的發揮，並在他們的作品中被逐漸的固定下來。“四傑”以多數量、高質量的詩篇為稍後於他們的沈佺期、宋之問的律詩打下了良好的基礎。 五言古詩在三國時期以後盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四傑（楊炯無七言詩）又以大量的傑作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四傑在發展詩歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。他們在文學史上起到了承前啟後、繼往開來的作用。偉大的現實主義詩人杜甫就對“四傑”十分敬佩。
指張若虛、賀知章、張旭和包融。在初、盛唐之交，四人齊名，他們又都是江浙一帶人，這一帶在古代也叫吳中，因此人們稱他們為“吳中四士”。其中賀知章、張若虛是當時著名的詩人，張旭是書法家，也是詩人，包融所傳詩不多。詩作以張若虛的《春江花月夜》最為著名。“四士”性格狂放，詩多具有浪漫主義色彩，往往透露出一些新的氣息、新的情趣，體現了唐詩從初唐到盛唐過渡的特色。 在唐詩中,多以詩歌內容和風格劃分流派,如邊塞詩人,山水詩人,田園詩人等等;而吳中四士,則是以地域相同來稱謂同一時期的四位詩人的,他們都是江浙一帶的人.古時這一帶屬吳郡,賀知章,會稽永興(今浙江蕭山縣)人;張旭,蘇州吳(今江蘇蘇州市)人;張若虛,揚州(今江蘇省揚州市)人;包融,潤州延陵(今江蘇省丹陽市)人.四人因此被後人稱為"吳中四士".他們的詩歌都寫得清新婉麗,自成風格.除包融外,都有名詩傳世. 張旭,唐著名書法家,詩人.字伯高,蘇州吳(今江蘇蘇州市)人.初為常熟尉,後任金吾長史.世稱張長史.與李白友善.工書法,尤精草書.喜歡喝酒,每當大醉後,便高聲喊叫,發狂般地奔跑,然後下筆,有時竟以頭髮蘸墨而書,時稱"張顛".與李白的詩歌,裴旻的劍舞並稱"三絕".亦能詩,長於七絕.所存六首寫景之作意境清麗深幽,別具一格. 張若虛(約660-約720),揚州(今江蘇省揚州市)人,曾任兗州兵曹.唐中宗李顯神龍年間與賀知章等人都以吳越名士,揚名京都.唐玄宗李隆基開元初年又與賀知章,張旭,包融齊名,號稱"吳中四士".張若虛在唐中宗時以“文詞俊秀”聞名長安。《全唐詩》存其詩僅二首.一首《代答閨夢》,成就一般;一首《春江花月夜》卻獨具特色,歷來為人們所稱道. 包融:生卒年不詳,潤州延陵(今江蘇省丹陽市)人.與於休烈,賀朝,萬齊融為"文詞之友"開元初,與賀知章,張旭,張若虛皆有名,號"吳中四士".張九齡引為懷州司馬,遷集賢直學士,大理司直.子包何,包佶,世稱二包,各有詩集.包融僅存詩八首,載《全唐詩》裡. 賀知章(659～744)，字季真，一字維摩，號石窗，晚年更號四明狂客，又稱秘書外監。其排行第八，人稱“賀八”。會稽永興(今浙江蕭山)人。證聖元年(695)進士，授國子四門博士，轉太常少卿、集賢院學士。開元十三年(725)擢禮部侍郎，宮至秘書監。故人稱“賀秘監”，又簡稱“賀監。天寶三年(744)辭官還鄉為道上，建千秋觀以隱居其內，未幾卒，享年86歲。 賀知章少時以詩文聞名，神龍年間(705—707)已名揚京城。開元初年與吳越人包融、張旭、張若虛以詩文齊名，世稱“吳中四士”，亦稱“吳中四友”、“吳中四傑”。賀知章邕容省闥，高逸豁達，為一代清鑑風流之士。尤喜好在飲酒中乘興書寫詩文，直到紙盡方止。曾與張旭、崔宗矽《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問、孟浩然等人並稱為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合，交往甚密，又為姻親，故時人也常以“賀張”稱之。兩人也經常同遊，“凡人家廳館好牆壁及屏障，忽忘機興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰，共傳寶之”。(施宿《嘉泰會稽志》) 賀知章以草書名世。《述書賦》中贊其草書“落筆精絕”，“與造化相爭，非人工即到”呂總《續書評》則以為“縱筆如飛，奔而不竭。”李白在《送賀賓客歸越》詩中將其喻為王羲之，有言“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士：如相見，應寫《黃庭》換白鵝。”盧象《送賀監歸會稽應制》詩“青門抗行謝客兒，健筆違羈王獻之。長安素娟書欲偏，工人愛惜常保持。”則喻其為王獻之。當時人們還將其草書與秘書省的落星石、薛稷畫的鶴、郎餘令繪的鳳，合稱為秘書省“四絕”。然而賀知章的書法存世極少，現可見的草書作品只有《孝經》，其用筆酣暢淋漓，點畫激越，粗細相間，虛實相伴；結體左俯右仰，隨勢而就；章法猶如潺潺流水一貫直下，充分地體現了他那風流倜儻，狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書，拉開了盛中唐草書浪漫風氣的序幕。此外賀知章也擅楷書，有《龍瑞宮記》傳世! 初唐四傑指的是王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰這四個人， 他們都是初唐中後期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四傑”的美譽。 在唐詩史上，他們是勇於改革齊梁浮豔詩風的先驅。唐太宗喜歡宮體詩，寫的詩也多為風花雪月之作，有很明顯的齊梁宮體詩的痕跡。大臣上官儀也秉承陳隋的遺風，其作風靡一時，士大夫們爭相效法，世號“上官體”。 在齊梁的形式主義詩風仍在詩壇佔有統治地位的時候，“四傑”挺身而出，王勃首先起來反對初唐詩壇出現的這種不正之風，接著其餘三人也都起來響應，一起投入了反對“上官體”的創作活動之中。 他們力圖衝破齊梁遺風和“上官體”的牢籠，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內容，賦予聳?櫳碌納??Γ?岣吡說筆筆?璧乃枷胍庖澹?瓜至舜?行縷?⑹?紓?貧?跆剖?柘蜃漚】檔牡纜販⒄埂K慕芏蘊剖?⒄顧?鞽齙墓畢狀籩濾道粗饕?硐衷諞韻鋁礁齜矯媯? 首先，表現在作品題材與內容上，其中包括有詠史詩和詠物詩，還有山水詩，像王勃的《騰王閣》；或為抒發登臨送別的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，是千古傳誦的名篇；以及駱賓王的《於易水送人》。有歌唱徵人赴邊遠戍的，描寫征夫思婦的，與表達對不幸婦女的同情的。四人均才高而位卑，使他們比較接近社會現實，所以常用詩歌對某些社會現象加以揭露。 四傑用自己的創作實踐來改變齊梁時遺下的不正詩風，取得了一定的成績。 其次，初唐四傑為五言律詩奠定了基礎，並且使七言古詩發展成熟。五言律在“四傑”之前已有出現，唐初詩人王績（王勃系王績侄孫）曾作過一些努力，但作品不多。到了“四傑”的時候，五律這一形式才得到充分的發揮，並在他們的作品中被逐漸的固定下來。“四傑”以多數量、高質量的詩篇為稍後於他們的沈佺期、宋之問的律詩打下了良好的基礎。 五言古詩在三國時期以後盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四傑（楊炯無七言詩）又以大量的傑作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四傑在發展詩歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。他們在文學史上起到了承前啟後、繼往開來的作用。偉大的現實主義詩人杜甫就對“四傑”十分敬佩。