青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣”。

——習近平2019年4月30日在紀念五四運動100週年大會上的講話

“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣”這句話出自明代思想家王陽明的《教條示龍場諸生》。其意是立志成為聖人，就會成為聖人；立志成為賢人，就會成為賢人。

王陽明被稱為氣節、文章、功業“真三不朽”聖人。他在《教條示龍場諸生》中，從“立志”“勤學”“改過”“責善”四個方面為諸生立下準則，將“立志”列為四項準則之首。王陽明認為，“志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本於志者。”他還從反面設喻：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎？”

志，作為志向、志願、抱負，作為對美好、崇高目標的追求、探索，以至為之奮鬥、為之獻身的動力，歷來是人們處世立身、建功立業之本。歷史上凡成就一番大事業的人，都具有遠大志向。

秦末農民起義領袖陳勝，以推翻秦王朝的殘暴統治為“鴻鵠之志”，揭竿而起，青史留名；抗金名將岳飛，在金兵大舉入侵的危急關頭，立下“還我河山”的壯志，一生征戰、死而後已；北宋文學家范仲淹，自幼立下“以天下為己任”的大志，身負宰相重任後，銳意革除時弊，勵精圖治，成為封建時代一位有作為的政治家、軍事家和文學家……無數英雄豪傑、志士仁人正是從“志”中發現了自己的未來，發現了自己的本質力量，因而爆發出強烈的激情，成就一番常人難以企及的事業。

“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”。無數革命先烈從投身革命那天起，就將信仰融入自己的血脈中，展示出志存高遠的人格魅力。《重讀先烈詩章》一書中，收錄了100位革命先烈的遺詩。袁玉冰烈士20歲生日時就寫下了“矢願從今堅立志，要為世界主人翁”的詩句，年少志大、壯懷激烈；王達強烈士《勉勵》中一句“男兒未展凌雲志，空負天生五尺軀”，熱血肝膽、躍然紙上；鄧雅聲烈士的“飲彈從容向天笑，長留浩氣在人間”的絕命詩，笑傲生死、正氣凜然……革命先烈用血與火、情與淚寫就的詩篇，把人為什麼立志、立什麼志、怎樣立志表達得淋漓盡致，凝練成穿越時空的精神豐碑。

有生活目標，有事業志向的人與沒有生活目標和缺少事業志向的人相比，有大志向大目標的人與有小志向小目標的人相比，有恆心追求目標實現志向的人與“三天打魚兩天曬網”的人相比，精神狀態會大不一樣。前者有信念的支撐，心有大事情要做，總在不懈怠且篤誠的努力中；而後者心存懶惰，只會“守株待兔”，消極等待，結果總是失去把握成功的契機，而留下“白了少年頭，空悲切”的哀嘆。

馬克思曾說過：“一個時代的精神是青年代表的精神，一個時代的性格是青年代表的性格。”小麥灌漿期，Sunny養分跟不上，就會耽誤一季莊稼的收成。青年恰處於一生中價值觀養成、理想揚帆、事業起步的關鍵階段，猶如人生的“拔節孕穗期”，更需要立好志、立大志、立長志。習近平總書記引用“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣”的古話，旨在教育引導廣大青年要有遠大的理想和堅定的信念，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐，與人民共命運，才能更好實現人生價值、昇華人生境界。

“夫志當存高遠”，使人偉大或渺小皆在其志。一個人追求的目標越高，就越容易激發追求上進的毅力和奮發圖強的熱情，因而取得的成就就越大，對社會的貢獻就越大。新時代的中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，把個人的理想追求與國家和民族的命運緊密聯絡在一起，讓理想信念在創業奮鬥中昇華，讓青春在創新創造中閃光，為實現中華民族偉大復興的中國夢建功立業。

高遠堅韌之志，猶如鐵之成鋼、刀之成刃，靠鍛造、靠砥礪。事業愈宏偉，愈接近目標，就愈是艱苦卓絕，也愈能夠鍛造、砥礪人的意志品質。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”在前進的道路上，免不了還有許多“雪山”和“草地”需要我們去跨越，還有許多“婁山關”和“臘子口”需要我們去征服。為此，我們絕不能有躺在功勞簿上歇一歇的心態，不能有任何避難求易、貪圖安逸的心態。唯有繼續弘揚“篳路藍縷，以啟山林”的精神，拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的勁頭，才能一往無前，在不懈奮鬥中書寫新時代青春華章。

古人云：“志欲高而無妄”。一個人如果不勤於學，便無才識，即使心氣再高也未必辦得成大事。學問深處意氣平，唯有才高才能“無妄”，才能成就一番事業。因此，青年一代必須珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘鍊過硬本領，使自己的思想觀念、知識水平跟上時代發展。

青年的成長進步，靠自身努力，也須臾離不開黨的培養教育、全社會的關心支援。只有瞭解青年才能融入青年，融入青年才能引領青年。因此，在青年立志成才的每一步，我們都應該滿腔熱忱地給予關注和扶持，肯定他們的成績，寬容他們的失誤，保護他們的積極性、創造性，指引他們在新時代的廣闊天地中成就出彩人生。

《莊子》中有這樣一則神話故事，說北方有一片大海，海中有一條叫做鯤的大魚，體寬幾千裡。它變成鳥，叫做鵬。它的背像泰山，翅膀像天邊的雲，飛起來，乘風直上九萬里的高空，超絕雲氣，揹負青天，飛往南海。蟬和斑鳩譏笑說：“我們願意飛的時候就飛，碰到榆樹、檀樹就停在上邊；有時氣力不夠，飛不到樹上，就落到地上，何必要高飛九萬里，又何必飛到那遙遠的南海呢？”

新時代的青年，應該摒棄蟬和斑鳩的心態，勇做乘風直上九萬里高空的大鵬鳥，砥礪永久奮鬥的青春心態，在實現中華民族復興的偉業中，憑著堅定的信念、堅強的品格、堅實的本領，揹負青天，俯瞰大地，這樣才能越飛越高、越飛越遠。

“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣”出自明代王陽明的《教條示龍場諸生》，意思是說：一個人如果立志成為聖人，就會成為聖人；如果立志成為賢人，就會成為賢人。這句話，正是號召青年不僅要立志，還要“立大志”，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我，與時代同步伐，與人民共命運，這樣才能更好地實現人生價值，昇華人生境界。