《巴顏喀拉山的孩子》 (節選)
1 馱鹽
我知道我生活在地球上，也知道從我們黃河源頭的巴顏喀拉草原出發，繞地球一圈，就又能走回到巴顏喀拉草原。但是我沒有走過。
德吉哥哥說：“有許多山上不去，有許多河過不了。地球大得沒辦法說，但人能走的路就只有細細的一條，比牛毛繩還要細。”
我問：“你怎麼知道？”
他說：“看看地圖就知道啦。”
“地圖是什麼？”
“就是畫到紙上的路，有平路，還有山路。”
“你看過？”
“我跟著尼瑪活佛的時候看過。”
德吉哥哥是我知道的最會說話的人，雖然他比我大不了多少，但他說話像個大人，甚至比大人還要成熟。我有時候很迷信他，因為無論他說什麼，最終都會證明，生活真的就像他說的那樣，一幕幕地開始，一幕幕地結束。
那次去鹽湖馱鹽，阿爸本來不想帶著我，德吉哥哥說：“還是帶上吧，讓他早一點知道藏民的日子是怎麼過的。”
阿爸說：“好像你知道。”
德吉哥哥說：“阿爸啦（啦為敬語），你知道的我不知道，我知道的你也不知道。”看我高興得跳了起來，又說，“別高興得太早啦，夠你受的。”
果然被德吉哥哥說中了，上路後僅僅走了半天，我就走不動了，腳痛，腰痛，渾身痠痛。阿爸把我抱上了大灰馬，從此我就成了大灰馬的一部分，天天騎著它。而其他人都是步行，包括才讓鄉長家的拉巴哥哥。拉巴哥哥腳再痛，也不會騎上他家的棗紅馬。
他說：“我捨不得。”
所有人都捨不得騎馬，因為路太遠，還因為地勢越來越高，草越來越少，有時候走一天，馬、牛、羊都吃不上一口草。但是，還得往前走，就算我們自己捱餓，把糌粑省下來分給牲畜吃，也不能停下來。
德吉哥哥說：“要是走不動就不想走的話，那就沒有路啦。”
我和拉巴哥哥一臉呆怔地互相看看，都覺得他說得不對，又不敢說不對：我們早就不想走啦，路怎麼還會有呢？過了好幾年我才明白，德吉哥哥也許是想說：不是因為有了路我們才要走，而是因為我們要走才有了路。路是走出來的。
我們一口氣走了二十天。
德吉哥哥說：“鹽湖母親的悲傷，在傍晚的風裡。”
不一會兒，風就嗚嗚地刮起來，就像哭，就像尖銳而冰涼的淚水撲打著人。我們來到了鹽湖；我們拉著馬，趕著牛群和羊群，跋山涉水來到了鹽湖；我們一行二十多個人，在才讓鄉長的帶領下，來到了鹽湖。
採鹽開始了：大人們用鐵鍁挖鹽，用钁頭挖鹽，有時還會泡在淹沒了小腿的滷水裡，撈取更加潔白的鹽，然後把鹽堆成一些大小均勻的鹽丘，裝進用牛毛繩編織的口袋，背出鹽湖，整整齊齊碼在荒野裡。不遠處就是等候馱運的牲畜。
我和拉巴哥哥幹什麼呢？大人們不讓我們採鹽，只讓我們唱歌。我們會從早唱到晚，在採鹽的湖裡，在堆鹽的地方，在背鹽的途中，我們的歌聲就像冷風裡摻進了暖氣，糌粑糊糊裡撒進了白糖，讓又苦又累的採鹽充滿了希望。
月亮沒有你純潔，
太陽沒有你熱情，
菩薩沒有你慈愛，
草原沒有你遼闊。
北方的女神、鹽湖的母親，
請賜給我珍貴的鹽巴，
讓我高高興興揹回家。
阿爸說：“今天的紅鹽像紅瑪瑙，白鹽像白珍珠，全靠鹽湖母親的關照。”
德吉哥哥說：“鹽湖母親還不知道馱鹽人有多可憐吧？不然鋒利的鹽錐怎麼會劃爛我的靴子呢？”
於是我和拉巴哥哥更加起勁地唱起來：
在遠離家鄉的日子，
我來到荒涼的北方，
連枯草也不長的鹽灘，
我想起家裡的阿爸阿媽，
眼淚結成了晶瑩的鹽巴。
阿媽我想你，我的靴子磨爛啦；
阿爸我想你，我的帽子吹掉啦；
阿姐我想你，酥油和糌粑吃完啦；
阿嫂我想你，滾燙的酥油茶喝不上啦。
我家的藏獒我想你，
我遇到兇狠的狼啦。
青青的草原我想你，牛羊餓得哞咩叫啦；
潔白的雪山我想你，已三天沒喝到水啦。
唱著唱著我們就會流淚。
才讓鄉長趕緊說：“鹽湖母親已經看到啦，明天一醒來，一切就都會好起來。”
阿爸用半是祈求半是祝福的口氣說：“扎西德勒（吉祥如意）。”
德吉哥哥說：“那就唱唱明天吧。”
我和拉巴哥哥又唱起來：
明天的天上有兩個太陽，
一個送來無邊際的牧場，
一個送來數不清的牛羊。
明天的天上有兩個月亮，
一個照耀連綿的糌粑山，
一個照耀流淌的牛奶河。
不要以為我會唱許多歌，其實主要是拉巴哥哥會唱。拉巴哥哥三歲時就會唱山歌和酒歌，五歲時會唱《格薩爾》（藏族史詩），現在他七歲了，需要他唱什麼他就能唱什麼。我跟著他唱，有的學會了，有的學會又忘掉了，有的怎麼也學不會，比如即興編詞的那種，我總是不知道怎樣才能把一個詞跟另一個詞流暢地連起來。
我唱歌沒有拉巴哥哥好，但我會畫畫。就像我跟拉巴哥哥學歌一樣，拉巴哥哥也想跟我學畫畫，可他手笨，怎麼也學不會。我拿著石頭在地上畫菩薩，畫牛羊，畫馬，畫鷹，畫山水，畫馱鹽人的隊伍。大人們都說：喜饒畫什麼像什麼。
有一次阿爸說：“你畫個鹽湖母親吧。”
我想都沒想就畫起來。馱鹽的人們圍著我看，就在我畫完最後一筆，扔掉石頭的瞬間，大家紛紛跪下了。我很吃驚：我畫出的鹽湖母親，居然跟馱鹽人心目中的鹽湖母親一模一樣。但我想，阿爸也許能看出來，面前的鹽湖母親跟阿媽的樣子差不多，那眼睛，那鼻子，那笑容，那髮辮，那手勢，甚至那顆脖子上的痣，都是阿媽特有的。
才讓鄉長說：“我家的拉巴，你家的喜饒，以後都可以去寺裡當喇嘛。”
阿爸說：“噢呀（是的），佛菩薩保佑他們如願以償。”
喇嘛是對僧侶的尊稱，意為上師，在草原上有著很高的地位，當了喇嘛就等於有了光明的前程，全家人都會榮幸。
但德吉哥哥好像不認同，他說：“拉巴和喜饒都是有天分的，也許在更遠的地方，有更好的去處。”
《巴顏喀拉山的孩子》 (節選)
1 馱鹽
我知道我生活在地球上，也知道從我們黃河源頭的巴顏喀拉草原出發，繞地球一圈，就又能走回到巴顏喀拉草原。但是我沒有走過。
德吉哥哥說：“有許多山上不去，有許多河過不了。地球大得沒辦法說，但人能走的路就只有細細的一條，比牛毛繩還要細。”
我問：“你怎麼知道？”
他說：“看看地圖就知道啦。”
“地圖是什麼？”
“就是畫到紙上的路，有平路，還有山路。”
“你看過？”
“我跟著尼瑪活佛的時候看過。”
德吉哥哥是我知道的最會說話的人，雖然他比我大不了多少，但他說話像個大人，甚至比大人還要成熟。我有時候很迷信他，因為無論他說什麼，最終都會證明，生活真的就像他說的那樣，一幕幕地開始，一幕幕地結束。
那次去鹽湖馱鹽，阿爸本來不想帶著我，德吉哥哥說：“還是帶上吧，讓他早一點知道藏民的日子是怎麼過的。”
阿爸說：“好像你知道。”
德吉哥哥說：“阿爸啦（啦為敬語），你知道的我不知道，我知道的你也不知道。”看我高興得跳了起來，又說，“別高興得太早啦，夠你受的。”
果然被德吉哥哥說中了，上路後僅僅走了半天，我就走不動了，腳痛，腰痛，渾身痠痛。阿爸把我抱上了大灰馬，從此我就成了大灰馬的一部分，天天騎著它。而其他人都是步行，包括才讓鄉長家的拉巴哥哥。拉巴哥哥腳再痛，也不會騎上他家的棗紅馬。
他說：“我捨不得。”
所有人都捨不得騎馬，因為路太遠，還因為地勢越來越高，草越來越少，有時候走一天，馬、牛、羊都吃不上一口草。但是，還得往前走，就算我們自己捱餓，把糌粑省下來分給牲畜吃，也不能停下來。
德吉哥哥說：“要是走不動就不想走的話，那就沒有路啦。”
我和拉巴哥哥一臉呆怔地互相看看，都覺得他說得不對，又不敢說不對：我們早就不想走啦，路怎麼還會有呢？過了好幾年我才明白，德吉哥哥也許是想說：不是因為有了路我們才要走，而是因為我們要走才有了路。路是走出來的。
我們一口氣走了二十天。
德吉哥哥說：“鹽湖母親的悲傷，在傍晚的風裡。”
不一會兒，風就嗚嗚地刮起來，就像哭，就像尖銳而冰涼的淚水撲打著人。我們來到了鹽湖；我們拉著馬，趕著牛群和羊群，跋山涉水來到了鹽湖；我們一行二十多個人，在才讓鄉長的帶領下，來到了鹽湖。
採鹽開始了：大人們用鐵鍁挖鹽，用钁頭挖鹽，有時還會泡在淹沒了小腿的滷水裡，撈取更加潔白的鹽，然後把鹽堆成一些大小均勻的鹽丘，裝進用牛毛繩編織的口袋，背出鹽湖，整整齊齊碼在荒野裡。不遠處就是等候馱運的牲畜。
我和拉巴哥哥幹什麼呢？大人們不讓我們採鹽，只讓我們唱歌。我們會從早唱到晚，在採鹽的湖裡，在堆鹽的地方，在背鹽的途中，我們的歌聲就像冷風裡摻進了暖氣，糌粑糊糊裡撒進了白糖，讓又苦又累的採鹽充滿了希望。
月亮沒有你純潔，
太陽沒有你熱情，
菩薩沒有你慈愛，
草原沒有你遼闊。
北方的女神、鹽湖的母親，
請賜給我珍貴的鹽巴，
讓我高高興興揹回家。
阿爸說：“今天的紅鹽像紅瑪瑙，白鹽像白珍珠，全靠鹽湖母親的關照。”
德吉哥哥說：“鹽湖母親還不知道馱鹽人有多可憐吧？不然鋒利的鹽錐怎麼會劃爛我的靴子呢？”
於是我和拉巴哥哥更加起勁地唱起來：
在遠離家鄉的日子，
我來到荒涼的北方，
連枯草也不長的鹽灘，
我想起家裡的阿爸阿媽，
眼淚結成了晶瑩的鹽巴。
阿媽我想你，我的靴子磨爛啦；
阿爸我想你，我的帽子吹掉啦；
阿姐我想你，酥油和糌粑吃完啦；
阿嫂我想你，滾燙的酥油茶喝不上啦。
我家的藏獒我想你，
我遇到兇狠的狼啦。
青青的草原我想你，牛羊餓得哞咩叫啦；
潔白的雪山我想你，已三天沒喝到水啦。
唱著唱著我們就會流淚。
才讓鄉長趕緊說：“鹽湖母親已經看到啦，明天一醒來，一切就都會好起來。”
阿爸用半是祈求半是祝福的口氣說：“扎西德勒（吉祥如意）。”
德吉哥哥說：“那就唱唱明天吧。”
我和拉巴哥哥又唱起來：
明天的天上有兩個太陽，
一個送來無邊際的牧場，
一個送來數不清的牛羊。
明天的天上有兩個月亮，
一個照耀連綿的糌粑山，
一個照耀流淌的牛奶河。
不要以為我會唱許多歌，其實主要是拉巴哥哥會唱。拉巴哥哥三歲時就會唱山歌和酒歌，五歲時會唱《格薩爾》（藏族史詩），現在他七歲了，需要他唱什麼他就能唱什麼。我跟著他唱，有的學會了，有的學會又忘掉了，有的怎麼也學不會，比如即興編詞的那種，我總是不知道怎樣才能把一個詞跟另一個詞流暢地連起來。
我唱歌沒有拉巴哥哥好，但我會畫畫。就像我跟拉巴哥哥學歌一樣，拉巴哥哥也想跟我學畫畫，可他手笨，怎麼也學不會。我拿著石頭在地上畫菩薩，畫牛羊，畫馬，畫鷹，畫山水，畫馱鹽人的隊伍。大人們都說：喜饒畫什麼像什麼。
有一次阿爸說：“你畫個鹽湖母親吧。”
我想都沒想就畫起來。馱鹽的人們圍著我看，就在我畫完最後一筆，扔掉石頭的瞬間，大家紛紛跪下了。我很吃驚：我畫出的鹽湖母親，居然跟馱鹽人心目中的鹽湖母親一模一樣。但我想，阿爸也許能看出來，面前的鹽湖母親跟阿媽的樣子差不多，那眼睛，那鼻子，那笑容，那髮辮，那手勢，甚至那顆脖子上的痣，都是阿媽特有的。
才讓鄉長說：“我家的拉巴，你家的喜饒，以後都可以去寺裡當喇嘛。”
阿爸說：“噢呀（是的），佛菩薩保佑他們如願以償。”
喇嘛是對僧侶的尊稱，意為上師，在草原上有著很高的地位，當了喇嘛就等於有了光明的前程，全家人都會榮幸。
但德吉哥哥好像不認同，他說：“拉巴和喜饒都是有天分的，也許在更遠的地方，有更好的去處。”