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    摸金校尉

    據傳,東漢末年曹操為了籌集軍餉糧草,專門組建了一支盜墓軍隊,名曰摸金校尉!這支軍隊類似於現在的秘密部隊,由曹操直接統領,享曹操的特殊津貼。

    這支部隊中都是奇人異士,摸金校尉擅長透過五行八卦、星象風水的知識,比如“尋龍訣”和“分金定穴”的本領和技藝,準確定位墓地所在;摸金校尉只能對大的墓葬下手,普通平頭老百姓的墓葬絕不能動。

    摸金校尉們幹活,他們每個人都佩戴著用穿山甲的爪子做成的護身符,名曰“摸金符”,這個既是護身符又是身份的象徵。

    凡是掘開大墓,在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭,放在東南角方位。然後開棺摸金,死者最值錢的東西,往往都在身上帶著,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前還有護心玉,手中抓有玉如意,甚至連肛門裡都塞著寶石。這時候動手,不能損壞死者的遺骸,輕手輕腳的從頭頂摸至腳底,最後必給死者留下一兩樣寶物,在此之間,如果東南角的蠟燭熄滅了,就必須把拿到手的財物原樣放回,恭恭敬敬的磕三個頭,按原路退回去。這樣做的科學道理是防止墓裡空氣不好,蠟燭熄滅後退出墓穴,則保證人不為空氣不好而中毒。

    所以摸金校尉屬於幾大門派中規矩多,且又比較文明的盜墓團伙!

    代表人物:胡八一、王胖子、雪莉楊、了塵、金算盤、鐵磨頭、孫國輔、張三鏈子

    發丘中郎將

    此門派絕於明朝,書中描寫甚少,發丘與摸金,本是同氣連枝。

    相傳也是出自東漢末年,曹操設立發丘,又名發丘中郎將、發丘天官、發丘靈官。到了後漢才有,與摸金同出一脈,其手段和摸金校尉幾乎完全一樣,只是多了一枚銅印“發丘印”。

    發丘中郎將”持有“發丘天印”,上面刻著“天官賜福、百無禁忌”八個大字

    可以說,發丘天印只有一枚,而摸金符則有多枚,發丘其實是摸金校尉的領導,作為領導自然百年難遇,此人也絕對非等閒之輩。

    隨後到了明朝,發丘印被毀,發丘這派自然也就“滅絕了”

    還有據猜測,天下霸唱覺得發丘和摸金兩派區別不大,盜墓手法一致,寫入書中會使主要故事線錯亂,所以就沒有過多的介紹發丘這一門派!

    代表人物:無

    搬山道人

    始於西域孔雀河雙黑山流域,其輩皆同宗同族。本為扎格拉瑪後人,搬山者善獨門“搬山分甲術”,此術可細分為“搬山填海術”並“分山掘子甲”兩門,合稱“搬山之術”,平時用道士的身份偽裝,以“搬山道士”自居,以尋找“雮塵珠”為己任。

    鬼吹燈怒晴湘西中有說,搬山道人挖掘古墓,不為求財,只為尋找雮塵珠,謂其:“搬山道人發古墓者,以求不死仙藥也”。他們的目標只有一個,就是找到雮塵珠,解除身上的詛咒。

    搬山一派對風水等方面沒有造詣,但是身手和膽識則有非常過人之處!

    搬山道人採取的是喇叭式掘丘,是一種主要利用外力破壞的手段。他們大都扮成道士活動,正由於他們這種裝束,給他們增加了不少神秘感,好多人以為他們發掘古冢的“搬山分甲術”,是一種類似茅山道術的法術。搬山一派,最早在秦漢時就有雛形,但是興盛于于清朝中葉,機關陣法是其所長,破解墳墓中各類機關很是拿手。風水上只是粗通門道,但與其他三派相差較遠。搬山道人行事多獨來獨往,從不與他人合作。傳統武功比摸金強一些,但對付殭屍多用提前設定的陣法,以及自制的各種小型手工武器。前身與茅山略有淵源,但因為理念原因,互相排斥。因為創派比較晚的緣故, 繼承風水法術不多,對傳統行規基本無視,被其他門派所排斥,所以極少表露真實身份,以道士的身份周遊各地。

    代表人物:鷓鴣哨、老洋人、花靈

    卸嶺力士

    卸嶺一派可謂是最不入流的一個門派了,靠著人多,一擁而上,盜墓挖墳,毀屍平丘,搜刮寶貨,毫釐不剩。

    但是卸嶺魁首呢,本名陳玉樓,為人機變無雙,身手見識過人,又兼有容人之量。作為“盜魁”的他具有掌控全域性的氣場,自信且不羈。天生夜眼,擅長“望、聞、問、切”的下乘之術,能夠“觀泥痕、認草色、尋藏識寶”,心高氣傲,不肯認輸。

    為民國時期最大黑道勢力“常勝山”的總把頭,天下群盜之首,搬山道人對此有“摘星須請魁星手,搬山不搬常勝山”的切口。但控制範圍限於關內的綠林響馬,山海關外的盜匪則自成體系,稱為“鬍子”或“綹子”,拜十八羅漢為祖師,出名者有如“座山雕”。

    卸嶺一派門檻較低,但是傳人都是漢人,後來因為敵視元蒙政權,破壞成吉思汗陵墓的風水,被蒙人下金鷹令追殺。後來淡出了中原,到了明清時代已經沒落了。曾經鼎盛一時的卸嶺,在瓶山古墓就聚集了十萬之眾,漸漸落下了歷史舞臺。

    代表人物:陳玉樓、花瑪拐、紅姑娘、啞巴崑崙摩勒

    觀山太保

    這可能是鬼吹燈裡最神秘的門派了,很多人都知道,但是不瞭解。

    前段時間最火的鐵三角主演的龍嶺迷窟中,最後的孫教授就是觀山太保,也屬於整個鬼吹燈裡最壞的人。

    “封氏”為地方上極有名望的豪族,祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷,藏有無數“懸棺”,封氏先人就曾經在“棺材峽”中盜取過許多“天書異器”,藉此發跡,習得了許多失傳已久的巫術,進而痴迷“爐火之術”。

    到了元末明初,傳到封王禮這輩,自稱“棺山太保”,仗著精通“棺山指迷術”。在各地秘密發掘古冢山陵,實際上封家有得是錢,其輩盜墓的動機,主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍。

    劉伯溫受皇命修皇陵,但當時在朝中已萌生退意,卻在修建皇陵之事上,被皇帝逼得脫不開身,想起世上還有這麼一夥“棺山太保”,最是精通陵譜和遁甲之術,就把這件“皇差”推到了他們頭上,遂引薦“棺山太保”傳人封王禮,使朱元璋十分滿意,御賜封王禮和他的幾個弟子純金腰牌,從此以後稱為“觀山太保”,留在御前聽用,專職為皇家建造陵墓。他還算留些情面,只把畫卷稱做“觀山盜骨”。

    代表人物:封王禮,封思北,封師古,封師歧,封團長(封學文),孫教授(封學武)

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