最早是為了提醒皇帝哪位嬪妃來了例假。 說最早的戒指是代表“禁戒”意思。中國古代皇帝三宮六院有很多的嬪妃，皇帝會按照自己的喜好選擇妃嬪侍寢，但是女人每個月總有幾天不太方便，為了避免羞於啟齒的尷尬，這個時候的妃子就會戴上戒指，用來告訴皇帝或者身邊的人。 從很多的文獻資料可以看出，秦漢時期中國的婦女就已經普遍佩戴戒指了，到了東漢時期，民間已經將戒指作為愛情的信物，男女之間可以互相贈送來表達愛慕之情，到了唐代，這種風俗更加盛行，一直延續到現在。 其實在早些時候，這種的首飾的叫法並不是“戒指”。“戒指”一次出現較晚，《中國古代服飾風俗》一書說“似乎還是明代以後的事情”。在元代關漢卿的戲曲作品《望江亭中秋切》中有“這個是金牌？衙內見愛我，與我打戒指兒罷。” 還有《永樂大典》殘本中收錄的北韓時代的漢語教科書《樸通事諺解》中也有“金戒指兒”一次。由此可見“戒指“一詞似乎最早出現在元代，但是具體的時間就需要進一步的考證了。 雖然中國歷史很早就把戒指當做愛情的信物，但是卻沒有把戒指和結婚直接聯絡起來。世界上最早把戒指當做訂婚信物的人是奧地利王麥士米尼。1477年，麥士米尼認識了瑪麗公主，他被公主美麗的容貌和優雅的舉止打動了。可是瑪麗公主已經有了婚約，未婚夫是法國王儲。 可麥士米尼並沒有因此放棄，為了贏得瑪麗的愛情，他命人專門打造一枚非常珍貴的鑽石戒指送給了瑪麗。瑪麗面對精雕細琢、閃閃耀眼的鑽石戒指和麥士米尼真摯的感情，最終改變了初衷，嫁給了麥士米尼。從此以後，鑽石戒指就被西方人當做訂婚的信物。 歐洲的女性是在14世紀時開始普遍佩戴戒指的，而且佩戴在哪個指頭上所代表的意思也不一樣，並形成了一個共識流傳到今天，另外還有一點就是隻有佩戴在左手上才會有一定的代表意義。

我是農村俗人，我來回答。

戒指最先盛行於古代宮廷之中。古代君王出了三宮六院以外，還擁有眾多嬪妃，他們輪流伺候皇帝，進入寢宮“當值”。她們在以禮進御君王時，必須經過宮中女官的登記。女官事先向各位發放兩種指環，一種用金製成的，一種是用銀製成的。后妃適逢“當值”，便把銀環帶在左手指上：“當值”之後則將銀環帶到右手指上。如果某一后妃懷有身孕，不能接受君王“御幸“時，就不用說明，只需將金環戴到左手指上就是了，可以起到“禁戒”的作用。君王見了自迴避之，女官見了便不列其名。由此可見，最初指環並不是一種裝飾品，而是古代宮廷后妃用以避諱的一種標誌。清代王應奎所撰寫的《柳南隨筆》抄襲了都印之說，按照他麼說法，則指環後來似乎傳到了民間，為婦女在懷孕期所佩帶，藉以告誡自己丈夫再此期間應當“戒止”房事，故又稱之為“戒指”。信物

歷史上，戒指除了作裝飾和避忌以外，還可以充當愛情、婚嫁的信物。當今社會男女聯姻，常有饋贈“婚戒”之舉。《南史后妃傳》中就有“帝贈金指環，納為貴妃”的記載。到了隋唐，男女之間結為秦晉之好時饋贈戒指以成了一種約定俗成的傳統。後來，文武百官的眷屬也都相繼模仿起來，於是變成了古代文明禮節與衛生的一種習慣。從此以後，戴“戒指”便成了風氣，並一代一代地流傳下來，逐步風靡民間。明代骨戒指

這是一款出土的明代骨戒指，中式戒指並不是從明代開始的。中國古代在原始社會就有戒指了。大汶口－龍山文化時期的墓葬中已有骨戒指出土，有的戒指上還嵌有綠松石。這款婚戒樣式簡單，卻極具厚重感與設計感，透過數千年的時光，向我們訴說了古代戀人間死生相依的愛戀。漢代白玉飛鳥戒

在秦漢以前戒指被稱為“約指”，(又名“驅環”)，一是含有信約、婚約、定情之約等意思，二是有約束之意。這是一款漢代白玉飛鳥戒，玉質光滑，及時隔了數千年，在近日依舊閃著幽深的光澤。戒指唐宋時稱其為“指環”，明代才叫“戒指”。因為戒指多數以金銀為材料製成，所以戰國時期，戒指也被叫做“金環”或“銀環”。漢代時興純金戒指，稱為“百鍊金”，殷商最早的戒指是銅製的，也有少量的玉戒指。東漢金戒指

同時，由於“環”與“還”諧音，戒指作為饋贈，還有期待“早日還鄉”之意，也因其“迴圈無終極”的屬性，寄託了情人之間相思無絕期的情愫。隨著魏晉南北朝時期民族大融合與對外交流的頻繁，佩戴戒指作為一種胡俗，逐漸被漢族人所熟悉，但在魏晉至隋唐期間，戒指往往和鬼魅及靈異事件相關。同時，由於戒指大多以金銀或名貴寶石製成，其也往往被作為禮物或賞賜使用。至宋代，戒指開始在民間作為婚姻聘禮的三金之一，直到清代，戒指才在宮廷嫁娶聘禮中正式登場,並在清末民初再次西風東漸之時，被漢族人所接受，成為大眾訂婚之紀念品在近代中國當一位女子接受了男方的戒指後，不論是否成婚，都說明女子一有所屬，其他男子應當從她戴的戒指的得到暗示，避免與該女子的接觸，以免有“奪人所愛”之嫌。據說，南方戒指是由中國傳出去的，此說可信。至於那個手指佩戴戒指說明什麼樣的婚姻狀態，據說是從西方傳回。時至今日，隨著時代的發展，戒指已經成為裝飾品、時尚個性體現、愛侶的感情見證、新婚的紀念禮物。戒指的材質和款式也多種多樣，已經完全融入每個人的生活，成為不可或缺的飾品。

清宮后妃的戒指欣賞

清宮舊藏的戒指，從造型上分為兩種，一種造型圓潤拙樸，多選用白玉、珊瑚、翡翠、黃金等珠寶玉石，在戒指外壁雕刻圖案。圖案多為福壽紋樣，也有直接將文字雕刻、鏨刻在戒指之上，如珊瑚戒指外壁雕刻“萬壽無疆”、“老佛爺萬萬歲”，黃金戒指戒面鏨刻“莊和”等。另一種造型纖細，多選用紅寶石、藍寶石、祖母綠鑲嵌，式樣簡潔大方。

清宮舊藏的戒指不論選用何種造型，所用珠寶玉石材質均為上選，製作之時

最早是為了提醒皇帝哪位嬪妃來了例假。

說最早的戒指是代表“禁戒”意思。中國古代皇帝三宮六院有很多的嬪妃，皇帝會按照自己的喜好選擇妃嬪侍寢，但是女人每個月總有幾天不太方便，為了避免羞於啟齒的尷尬，這個時候的妃子就會戴上戒指，用來告訴皇帝或者身邊的人。

從很多的文獻資料可以看出，秦漢時期中國的婦女就已經普遍佩戴戒指了，到了東漢時期，民間已經將戒指作為愛情的信物，男女之間可以互相贈送來表達愛慕之情，到了唐代，這種風俗更加盛行，一直延續到現在。

其實在早些時候，這種的首飾的叫法並不是“戒指”。“戒指”一次出現較晚，《中國古代服飾風俗》一書說“似乎還是明代以後的事情”。在元代關漢卿的戲曲作品《望江亭中秋切》中有“這個是金牌？衙內見愛我，與我打戒指兒罷。”