Hope女士是個神棍，她編造了一個達爾文臨死前向她懺悔的故事。不知道她現在是在“上面”還是“下面”待著呢。

伊麗莎白·科騰，霍普夫人 (9 December 1842–8 March 1922)於1842年出生於大洋洲的塔斯馬尼亞島，嫁給英國海軍元帥詹姆斯·霍浦爵士，因此獲得“夫人”頭銜。她在1913年移民美國，1922年死於英國。

霍浦夫人是一位狂熱的傳教士，在美國馬薩諸塞州的一次佈道中，她講了達爾文臨終向她懺悔的故事。她宣稱達爾文表示要重新考慮進化論。基督教教會對此如獲至寶，請她撰文發表。這篇她與達爾文的“晤談紀要”，於1915年發表於美國的一份基督教刊物上，此時距達爾文逝世已有33年之久。

達爾文的兒女們當時就拒絕霍浦夫人的不實言論，而歷史學家們也不屑於這種不實造謠騙人的行為。

進化論早己被推翻。只不過人們認知的多少而言。在聖經誕生的那一天就預示進化論是不存在的。事實證明百年來沒有一個猿進化成人。不要被老的思想控制你的大腦思維。這是我的觀點不代表大家只是作參考。有價值你就考慮考慮，沒價值你就當放屁。

謝謝抬舉。進化論是當時人們為了能夠解釋人是從哪兒來的這一命題的需要，由達爾文經過長期的、大量的、富有想象力的探討拿出的能夠使很多人們接受的一種理論。儘管達爾文做了大量的、富有想象力的研究和探討，但由於立足點和出發點是錯誤的，以至於導致了人類對生命真實的誤解，至今尚有很多人對於物種的起源抱有幼稚的理解。這不是達爾文的錯，這是人類自己的錯，是時代侷限性的錯。人類要從幼稚走向成熟是需要一個很漫長的過程。其實釋迦牟尼佛對生命的起源已經有了很深刻、很科學、很實際的解釋。但由於人類的惰性思維方式促使幼稚簡單的理論被人類接受，而符合宇宙真實的、最科學的卻沒有被人類接納。雖然釋迦牟尼佛經過四十多年的說教，也擁有了眾多弟子的傳教，可是人類到了現在還是不能理解釋迦牟尼佛對生命的教義，這是人類還沒有成熟的最重要的標誌。

進化論和其它自然科學一樣，也是建立在大量的無可辯駁的客觀證據上的，想要徹底推翻幾乎是不可能的。就像愛因斯坦的相對論，很多人為了彰顯它的創造性，就說它推翻了牛頓的經典物理學大廈。但實際上經典物理學仍是相對論的低速弱場近似，直到今天人們在大量工農業生產實踐裡還是主要使用牛頓三定律，中學生課堂上也是在教授經典物理學，哪裡有什麼推翻的影子？

進化論已經經歷了上百年的考驗，特別是分子遺傳學發展起來後，證據鏈條越來越豐富和完整。要推翻進化論，恐怕要先推翻研究為什麼種瓜得瓜種豆得豆的遺傳學。更何況，如果你審視那些生物學、遺傳學證據就可以發現，包括人體在內的生物體內，到處都充滿了弱智的不合理設計，要是生命真的是上帝或其它智慧生物設計出來的，那恐怕這個上帝的智商還不及二哈……

當然進化論這個源自日本和和制漢語的翻譯本身就不是太好，其實沒流行起來的嚴復當年天演論的翻譯最為貼切，最能展現物競天擇的真諦。進化的方向就是適應環境，從這個意義上生命體無論簡單或複雜，都是一同演化的，所謂萬物靈長的優越感和高下之分是不存在的……

為什麼有人要推翻進化論?

宗教人士。

人是哪裡來的? 進化論認為，人類是生物進化過程中的偶然產物，是大自然的產物。今天的一切生物都是人類的親屬；

《聖經》認為，人，是造物主，即上帝創造出來的；上帝不光創造了亞當夏娃，還唯恐他們寂寞，還順便創造了世間萬物；

事情(推翻進化論)的起因是什麼？在哪裡？

在美國。

美國的一些宗教團體認為進化論與創世理論有衝突，一些地區的公立學校(中學)就禁止開設進化論的課程。不過，也有一些地區的公立學校開設進化論課程；

因為一些有宗教信仰的科學家認為進化論只是闡明瞭神是如何創造生物的，並非否定創造論。現代多數教會（包括天主教會）認同此觀點。因此，也有教會學校開設進化論。

美國的大學沒有這個問題；否則就無法解釋“人工智慧”以及“機器人”。

是真是假?

2005年，在美國出現了一封由1萬多名基督教牧師簽名的公開信，說： “……我們相信進化論是科學的基本事實，它經受住了嚴格的檢驗，人類許多豐富的知識和成就都建築在這個理論之上......”

(第一，這封信沒有簽名；第二，一萬多名牧師在美國社會也不過九牛一毛，沒有代表性)

當然，說“進化論”無懈可擊顯然很幼稚；不會完全推翻，怎麼回答人類以及其它生物的來歷? 怎麼解釋人類共同祖先DNA的作用?

千萬不要把科學庸俗化。科學的目的是要理解這個世界，而不是為了“推翻”某種理論。科學家們也不是革命家，而是小心翼翼地修正主義者。

科學家們，當然，所有人都是，在某種公認的框架下思考問題，當發現這個框架有問題的時候，第一反應是修正之，而不是推翻之。只有當修正無法解決問題的時候，才無可奈何地發生了“科學革命”。

俗世革命有明確方向，成王敗寇，方向光明道路曲折，啥時候造反成功啥時候算完。科學革命沒有方向，因為面對未知的前沿科學領域，沒有人確切知道它會往哪個方向發展（霍金都說了，我要是知道哪裡會有重大發現，我自己就去做了，幹嘛要告訴你們啊）。

所以在討論一個科學問題的時候，我們不能預設前提，一定要往某個方向去論證（個人可以有想法，但不能一條道兒走到黑），而是要接受科學規則，接受這個規則下產生的所有可能結果，哪怕這個結果跟我們自己最初的想法是相反的。接受我們的想法“錯了”，這是科學研究的“可證偽性”。

所以，科學研究的目的不是為了推翻進化論，進化論不是任何人的敵人，它只是在當下，生物學家們找到的對生命究竟如何發展的最好的描述模式。

為什麼會有這麼多人想著“徹底推翻進化論”呢？一是（不那麼明智的）宗教人士的蠱惑，二是民科急於揚名立萬。

宗教，特別是基督教，也想解釋這個世界，在這一點上跟科學特別是進化論發生了衝突，所以，一些沒有受過良好科學教育，不是那麼明智的宗教人士，非常樂於進行反進化論宣傳。

民科呢，看到了科學發展過程的“科學革命”，那些科學家獲得了偉大的名聲，於是他們也想出名，他們試圖抄襲的模式就是再次發起“革命”。不過，這些民科其實對於科學更加陌生，卻試圖把自己打扮成科學家，實在是令人哭笑不得。