如果兒子有出息，考大學，考博士，將來出國了，或者到大城市裡去發展。然後娶個異地的老婆，結婚買房子，生孩子，父母留守在老家。你說呢？

如果兒子資質平庸，還很孝順，高中唸完了，學個手藝，娶妻生子，雖然沒有大富大貴，香車寶馬，卻能陪伴在身邊，父母還有個照應。

哈哈，假設是個敗家子，是來討債的，別說養兒防老了，你還得養他老

最討厭聽到養兒防老四個字，孝是一種發自內心的情感一種責任，但這不是義務。

養兒防老，防的應該是孤獨終老，為了的應該是年老後精神上的養老。然而現在很大一部分中國父母，在意的是物質養老。

我本人一直認為，一個孩子應該是父母愛情的結晶，是兩人相愛以後，自然而然，由愛而生，是愛的見證和化身，而不是和原始社會的種族繁衍和封建社會的新增一個勞動力。因愛而生的孩子，不論在物質豐富還是相對貧瘠的家庭裡，他/她都是幸福，快樂，樂觀向上的，因為他/她相信人性之善，相信未來是光明的。

但是我慢慢見到很多人他們的生孩子不是因為愛，有的是女方為了脅迫男方結婚或者男女雙方用來脅迫父母同意他們結婚。有的是為了將來多幾個孩子養自己，畢竟就算生一窩都是一個年只能賺三，四萬的人，生個十個八個，自己老了以後也不太愁沒飯吃。

當愛情的結晶變成了工具的時候，父母會因為孩子沒有達到自己的定下的目標就打罵孩子，會因為和丈夫或者妻子吵架就虐待孩子，甚至在一些知識分子的家庭裡讓孩子實現自己沒有實現的夢想而讓孩子負重前行的也不在少數。

所以很多父母喜歡和孩子說“這都是為了你好”其實是為了自己好。不過幸好，他們還會恐懼將來老了以後養不養自己的決定權在工具手裡，所以多少還是會給工具一些糖吃的。

“養兒防老”在大多數父母思想裡其實是一種等級觀念，我是你爹媽，你就有責任在我老的時候養我，而且是無論如何都要養我，這是你的義務。因為是我生你養你，然而不管我對你如何，我都把你生下來而且養大了，你就是要養我。

最可怕的是這個觀念在大多數孩子心裡也是成立的，所以很多孩子有時候總會戲謔的說“我是你爹”來表達我高你一級的思想，最可怕的是這是脫口而出的，他們並沒有想到“我是你爹”意味著什麼。

這樣下去，就算養兒防老政府不宣傳，人民也會潛移默化的交給下一代，一代一代的互相傷害下去。

而在我的思想裡，父母和孩子是平等的。因為平等，所以父母要在意孩子的想法，尊重孩子作為一個個體的自由。因為平等，所以所謂的義務和權利也是平等的。父母生養孩子，而且優生優養（這裡的優不是說要多少物質投入，更多的精神上的。），那麼孩子長大以後自然而然會報答父母，從精神和物質上盡全力。

說一句不科學的話

神創造了每一個人，那麼不論父母還是孩子，都是神的孩子。大家其實都是平等的。獨立而平等的個體之間，父母和孩子的感情應該是一種特別的友誼，而不是一種統治與被統治的關係。誰都沒有資格去壓迫誰，傷害誰。愛是互相的，愛所產生的行為比養兒防老所規定的孝道更溫馨。與其用孝道去裹挾，不如用愛去換取另一份愛。

我來回答一下這個問題。在你看來，養兒還能防老嗎？養兒防老是我們的傳統觀念，不管是精華還是糟粕，到如今我們應該轉變觀念了，養兒當然還能防老，養女也能防老，不生不養老年也能過得很好。在我們的傳統文化裡，重男輕女一直有一席之地，現如今，有相當一部分農村還存在重男輕女的現象。我們時不時的在網上還會看到，有的農村家庭已經生養四五個女兒還要生養，就是為了能夠養一個兒子，而且有一個奇怪的現象，往往是家裡條件不好、經濟條件很差的家庭，這種思想越重，其實歸根結底就是傳宗接代、養兒防老這樣的思想在作怪。在相當長一段時期內，老年人的養老都是家庭式的養老方式，人老了就靠兒子來養老送終，一個家裡如果沒有兒子，就意味著老人老了以後會孤苦伶仃、無依無靠。而如今隨著社會的發展，老年人的社會保障措施進一步得到了完善和發展，老年人在60歲以後都有一定數額的養老費用，經濟條件不好的還可以申請低保保障，無兒無女的可以到敬老院養老，這些社會保障措施都讓養兒防老思想失去了存在的土壤。所以，在我看來，不一定養老一定要養兒，每個子女都有贍養老人的義務。以上就是我的回答，我是新農人散耕，你關注的就是我關心的，喜歡的朋友不要忘了點個關注，新農人散耕每天準時為你回答，我們下一個問題不見不散。

現在看來養兒未必能防老啦！

畢竟大社會經濟環境改變啦，養個兒子到結婚生子，房子車子成本很高，一般都需要父母的支援幫助，而且父母還要幫忙照顧下一代，直到耗盡生命，對於兒子的幫助可能還被需要！

啃老的兒子如今數不勝數啦！

養孩子就是一份對生命成長的參與，不管男女孩，都要一視同仁，養孩長大，孩陪爹孃變老就夠啦！

這問題你得聽聽實際情況，人都說養兒開始供他讀好書上大學，畢業和找物件，買房買車，結婚生子，那可是老人實實在在花錢，到頭來錢花了，沒有回報，又得為孫子花錢。養兒不親，親孫子，這可都是心裡話，到底是誰養誰呢。

除非兒女發財，不然的話，他們自己都困難，怎麼來養老人，我們都奔60了，兒女還沒接婚，也不抱希望，也不怪他們，順其自然！

在我看來呢！年輕多奮鬥存點養老錢，能不麻煩兒女就盡力不要麻煩！孩子們過好了我們也開心。照顧好自己一切都順其自然吧

不依靠兒子養老又能怎麼樣，現在有的人拿到八十元錢一個月，二元多錢一天，被有些人說成多麼可恥。有兒子不會看著老子餓死。

謝邀。養兒能不能防老？每個人的理解與期忘不一樣，結果也不一樣。有退休金的和無退休金的更不一樣。如果從精神寄託的角度來講，養兒能防老，無論如何，即使兒女不在身邊，有人牽掛就是幸福。從物質層面來講，就不一定了。兒女有錢，一般不要指望。自己有錢才不致於成為兒女的負擔。不管承不承認，華人為兒女可以付出十之八九，而兒女回報父母有十之一二就不錯了。所以，不要把自己晚年的幸福全押在兒女身上。經濟獨立，保持健康，開心生活，兒女孝順享天倫之樂，兒女無力也不要強求。養兒防老是傳統道德追求，值得傳承和發揚。但新時代要有新觀念。社群養老，居家養老，專門的養老院養老，老年人抱團養老等已成為新的養老選項。所以，我們要理解兒女的難處，不為養兒能不能防老而糾結。

很羨慕農民家庭有五六個兒女，只要孝順，老了根本沒有可愁的事兒，但也要看到撫養孩子們也不容易，有付出代價才有回報。

養兒能不能防老看你養一個什麼樣的兒子。其實養兒養女都是一樣的，付出的心血一樣多。如果養兒能防老那養女也一樣。現如今是二十一世紀，有些人的觀念還停留在上上個世紀。不管兒子還是女兒，撫養成人後就是社會人，每個人都負有不同社會責任的，不單是為了給你養老的，做為老人也應該積極做一些力所能及的事情，自己年輕時也應該努力工作，規劃好人生。而不是等著兒女來給你養老。我個人觀點是國家要根據情況大力發展養老事業，分不同檔次建設適合老人生活的各種設施，整合資源發揮機構養老的優勢，最大程度減輕年輕人的後顧之憂。小有所依，老有所養，才是和協社會。