【龍】字

是從哪裡來的？

回答

【龍】漢字

是現代漢語常用字，最早見於甲骨文，龍為先民想象中的神物，透過綜合數種動物的形狀，並加以想象增飾而成。

後用以代指皇帝或比喻非凡人物。

一直到現在高科技的今天，龍也是中華民族漢語圈兒裡最吉祥，最崇拜的文字，通常和鳳組成最佳詞語；

如，龍飛鳳舞，龍鳳呈祥，攀龍附鳳。

用於表現人或物體的氣勢磅礴淵遠流長；

如，中華巨龍，來龍去脈，龍潭虎穴，龍吟虎嘯，龍盤虎踞。

對於物品的修飾稱謂；

如，描龍畫鳳，賽龍舟，扎龍燈。

用於對古代皇帝的稱謂；

如，真龍天子，龍體欠佳，龍顏大悅，龍袍加身，起臥龍床。

說一千，道一萬，還是偉大中華民族的【龍】精神，最為得民心，順民意，這是中華民族強盛的根源命運所在。

【遙遠的東方有一條龍，她的名字叫中國。

遙遠的東方有一條江，他的名字叫長江。

遙遠的東方有一條河，他的名字叫黃河。

雖不曾見到長江美？夢裡卻長飲長江水。

雖不曾見到黃河壯？洶湧彭拜入夢裡。……】

龍源自圖騰崇拜，是中國神話中一種能隱能顯，能興雲雨、利萬物的神奇動物。“龍”字是受當時民間流傳關於龍的傳說，或者是流傳的龍的圖騰啟發而創造出來的。

甲骨文“龍”字為象形字，所描繪的形象有頭有角，口張大，還有彎曲的身子。

遠古時各部落多以蛇、羊、虎等動物為圖騰崇拜物。龍則由駱頭、蛇脖、鹿角、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳等多種動物圖騰糅合而成，意味龍是萬獸之首，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，眾鱗蟲之長，萬能之神。

龍是一種內涵豐富的文化符號，是中華民族的一個象徵，也是華人精神上的領袖。歷代以“龍”作為帝王的象徵，皇帝被稱為“真龍天子”。

1,龍有龍珠，在玉璧，寺廟，木雕，青銅，石雕幾乎所有存在龍的地方就有龍珠。甚至民間打龍也要用到龍珠。龍珠是一顆大火球，而自然界唯一存在的火球是什麼？是太陽。說明龍是追逐太陽或者圍繞太陽的東西。

2,凡是帶有龍的字都有圍繞的意思。比如籠是關動物的，壟是田埂，隴指的是圍繞的山，如隴南就是以某些山為界限以南。攏指用手圍起來，瓏是放玉的或者玉本身玲瓏，呈現籠子的形狀。把眼鏡圍起來就叫朧，把耳朵圍起來就叫聾。

3,在十二生肖中，龍和狗相沖。因為一個成語，天狗食日。太陽是龍珠，龍珠是龍的寶貝，太陽被狗吃了，狗自然成為了龍的敵人。

4,龍表示辰時。十二生肖中以活動最明顯的東西表示時間。辰時正是太陽從無到有的活動時間。這個時間是古代時間。也就是日出的時間差。

5，凡是代龍的文物都圍繞著一個圓轉。或者自成圓形。

以上種種現象說明，龍不是動物。是圍繞著太陽轉的東西。很有可能是太陽所發出來的熱量在地球上呈現的景象。比如東方青龍。太陽剛升未升的時候，東方是青色的。古代顏色。後來引申為能量或者帶著巨大能量的人或動物。

石龍與龍字演變龍字的寫法，從甲骨文到金文到繁體龍字定型，有一定演變規律。甲骨文、金文龍字雖多有異型體，但主體是上方有辛字頭，下部為巨口有牙，彎曲之身，典型甲骨文字，《甲骨文字典》釋義，龍“象龍形，其字多異體，以作者最典型，從從，象巨口長身之形，其吻，其身”。演變成金文如“”（見《軻尊》、《多友鼎》、《龍母尊》、《頌壺》）。演變成篆體為，繁體定型為龍，辛字頭變為立，巨口有牙成為月，龍身成右偏傍。天然石龍為標準的巨口有牙，彎曲之身，又位於莘（辛）地，附近的新城故城遺址在先秦即稱新（辛）城，是有豐富傳統文化內涵的古遺址。龍字的原始寫法是先人對天然石龍形體的描繪，上邊加辛字頭，應是石龍所在地理方位的表示。龍字上方的辛（立）字頭，也有說表示刀，有鎮壓或權力的意思。所以後來在龍字由“龍”簡化為“龍”時，龍頭上的辛（刀），變為龍腹下匕（仍為刀）。但龍為先人崇拜之神物和吉祥物，不論是頭上插刀或腹上插匕，都與古龍字的意思不符，也與龍的原型相去甚遠。簡體龍字已看不出龍的形態是怎樣傳承下來的。3、龍字讀音之謎龍字的讀音為“隆”，與隆隆雷聲有關。《說文解字》曰：“龍，春分而登天，秋分而潛淵，肉飛之形”。石龍所處地理位置是中國南北氣候分界線秦嶺餘脈的東端，每年春分前後，西南暖溼氣流與西北冷空氣在這一帶交匯。《周禮·大司徒》記載：:“日至之影，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也。然則百物阜安，乃建王國焉”。東漢張衡的《東京賦》雲：“昔先王之經邑也，掩觀九奧，靡地不營。土圭測景，不縮不盈。總風雨之所交，然後以建王城。”洛陽石龍地區符合這些地理特徵。農曆二月初二到春分清明期間，暖溼氣流交匯於石龍上空，出現對流天氣，帶來隆隆雷聲和風雨。春分時節有無雷雨出現，預示著當年的乾旱雨澇，尤以天然石龍一帶最為應驗。流傳有“驚蟄聞雷雨調順，春分龍隆好收年”，“春分雷鳴龍昇天，定主雨順好收年。最怕秋分龍帶閃，冬無雨雪遭災難”。“二月隆隆天鼓響，皇帝百姓喜洋洋。九月若聞隆隆音，冬春大旱愁煞人”。“九月雷聲發，大旱一百八”。這些諺語印證了古人對春分、秋分時節隆隆雷聲的因果關係長期觀察的結果，即春分的隆隆雷聲主夏秋風調雨順，而秋分的隆隆雷聲預示冬天少雨雪。如果秋分以後再有隆隆雷聲，就會有較長時期的乾旱了。久而久之，應驗的機會多了，天然石龍地區之“隆”，由判斷天氣標尺的“隆”，變為通天之神的“龍”。龍是中華先民長期為生存而與大自然搏鬥的結晶。

  “龍”，在中國人民心目中是有悠久歷史的，在最早的文字一-甲骨文裡便有“龍”字了。長期以來，人們把它奉為神靈，並把它和鳳凰、麒麟合稱“三靈”;也有再加上龜合稱“四靈”。民間更有許多關於龍的傳說。還有把龍作為男性、鳳作為女性的象徵，代表男女婚事，京劇中《龍鳳呈祥》即其一例。民間的耍龍燈、賽龍舟等文娛活動，更是我們所常見的。

封建帝王利用人們對龍的尊敬心理，來愚昧人民、鞏固王朝，自稱“真龍天子”,代天行命，因而神聖不可侵犯。在宮殿等建築中，繪畫、雕刻好些龍的形象；還把和他本人有關的東西都冠以“龍”字，如龍袍、龍床、龍體、龍顏等，弄得神乎其神，好象他真的和龍有什麼親緣關係似的。這一來，龍就更加神秘化了

在經過歷朝歷代的治者為了維護自己的統治，無不把自己和龍掛上勾，還杜撰出皇帝用舞爪金龍，王爺只能用四爪。一切的一切都是統治者的需求所志。