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1 # 憑欄邀月
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2 # 飄在城頭的農家娃
故事,就是有人物活動,有情節發生,有畫面感,有一定的矛盾發展,這就是故事。
一句話,生活即故事,故事即人生,在人們的生活中無時不刻在上演著故事。聽故事,就是看別人人生,太假不叫故事,故事要有生活真實。故事可以跌宕,不可造假。真故事,真生活,假故事,那是生活垃圾。
生活集中就是好故事,所謂無巧不成書,生活像演著故事。故事和生活,好多時候,就可以劃等號,故事≈生活。
故事可以是昨天生活,也可以是明天生活。故事裡有人,也可以沒人,但是都要有人的痕跡和人的思考,存粹自然,那不叫故事,叫自然風景。
相信每個人都有不一樣的故事,都是精彩的,所以聽故事,一定讓人深刻,讓人睿智。
故事可以成為詩書畫,故事可以成為文學藝術,故事也可以成為視訊,成為抖音,甚至變成直播。
故事無處不在,故事哪裡都有。你撿不起來的故事,別人可能一抓捏在手。故事與人相生相剋,就好像一件飾品,誰掛誰有品格。
我們與故事如影隨形,我們與故事息息相關,讓我們都成為講故事聽故事的主人吧!
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3 # 歡姐歡姐歡姐
故事,故 以前的,以往的,舊的,事 事情,事件,事物.
年代久遠的歷史事件 流傳很久的傳說 一個人或者單位 一件事物的經歷也可以理解為故事.所以故事可為舊事 舊業 先例 典故 涵意等.可通過對事情過程的描述,強調情節跌宕起伏,闡發道理 價值觀來展現故事
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4 # 晨熹的太陽515
故事,顧名思義是過去發生的事情。狹義來說是過去發生了的事情,後來有人經過複述、記錄,留下來的真實事情;另外一種是參照真實事情,改編過來的、含有編輯者個人色彩、散發思維聯想後寫下的故事。不論是哪種,都是有真實發生事情作為基礎、參照,哪怕是文學大家們的經典名著,都不例外。
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5 # 獨慕紅塵
我認為聽說的事為故事:在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。
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6 # 韭菜盒子魚
故事是一種篇幅可以長短不一的一種敘事文體,可以是口頭敘述的也可以是文章記錄。故事情節一般都比較簡單而又富於哲理的,可以給人思考或者歡樂。
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7 # 白影紗
我一直在想,人為什麼會寫出故事。
故事,過去的事,只有那些已經過去的。
回不來的,改不掉的。才是故事。
所以故事不是一柄收的回的長槍。
他是斷了線的風箏。而且是行在一線的風箏。
開始就有結局,一切的一切,曲折和迴轉。
都改變不了這個結局。
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8 # 梔子灣
足下之路,眼中世界,心中所想
所經歷的快樂或悲傷
所走過的花香小徑或荊棘灘塗
所看見的冷暖世態
所幻想的文字王國
在我看來,都是故事
無論哪個年齡階段,都有這個年齡階段該有的顏色
年少時的無知稚嫩也好,青年時的好高騖遠也好,年老時的滄桑百態也好
一段人生,就是故事
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9 # 喜歡下雨的哭泣
一個故事高手問他的學生:“你們都想學習講故事,那麼到底什麼是故事呢?”
“故事就是發生過的事。”
“故事許多時候是對現實世界發生的事情進行了藝術加工和昇華的產物。”
“故事是為了某個特定目標,而創造出來的表達形式。”
老師:“故事到底是什麼呢?我以前聽過這樣一個故事。很久以前謊言和真相是一對好朋友。謊言長得很醜陋,她很嫉妒真相,因為真相長得很美,而且她有一件光彩奪目的外衣。大家都很喜歡和真相在一起,因為她很美麗和她在一起很舒服很開心,但是大家卻很討厭謊言。謊言無論到哪裡都會被驅逐。有的時候甚至會遭到毒打,被追到無處可逃。這些經歷把她對真相的嫉妒變成了恨。於是,她就想了一個很毒辣的計謀。
有一次,她發現真相一個人在那裡,她就拿了一杯酒假裝邀請真相喝酒。其實在酒裡放了一種特殊的毒藥。真相喝了這杯毒酒之後,渾身無力就倒了下去。謊言看到自己的陰謀已經得逞。她就按照之前計劃好的,把真相美麗的衣服脫了下來穿在了自己身上。而且謊言還為自己打造了一個非常美麗的人皮面具。那種毒藥十分特殊,雖然不至於讓人失去性命,但是喝過的人都會容顏盡毀。真相醒過來之後,她發現自己赤身露體一絲不掛。就想找個地方躲起來,永遠不被別人看到。她感覺到自己臉上刺痛,她跑到河邊看著河水裡自己的倒影:不!這不是我,這到底是誰?我怎麼會變成這樣?
穿上真相美麗外衣並善於偽裝的謊言,則開始被大家喜歡,被大家追捧。而真相則需要躲躲藏藏過日子。因為她看起來很赤裸很殘酷。”
“可是這和故事有什麼關係呢?”
“故事,是一種最美麗的包裝。我們要用故事為真相穿上美麗的外衣,還要為她裝扮最美的笑容。我們要用故事為好的建議穿上美麗的外衣,讓它們變得容易被接受。”
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10 # 夜貓子啊君
故事:在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態
性現象。是文學體裁的一種,側重於事件發展過程
的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適於口頭
講述。已經發生事。或者想象故事。故事一般都和
原始人類的生產生活有密切關係,他們迫切地希望
認識自然,於是便以自身為依據,想象天地萬物都
像人一樣,有著生命和意志。
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11 # 飛山星辰
以第三人稱的身份敘述一件過去的事就叫故事。
這件事可以是自己的經歷,也可以是別人的經歷,還可以是口口相傳的古典。
故事可以是真實事件,比如最近很多感人的抗疫故事。
也可以是神化故事,比如西遊記,封神榜等。
還有寓言故事,比如龜兔賽跑,農夫與蛇等。
還有很多民間故事,比如田螺姑娘,牛郎織女等。
總之,故事主要是通過敘述的方式來說明事件,藉此抒發一種符合大眾審美的社會價值觀。
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隨著人類社會進入到文明階段,多種形式的文化表現逐漸增多。歷史傳說、神話野史、歷史掌故等等,在歷史演變過程中已發展成為社會文明的人文標誌。這其中,故事作為口傳和文字為媒介的為一般大眾所喜聞樂見的表現形式便佔據了重要地位。如《女媧補天》、《精衛填海》、《愚公移山》和《夸父逐日》等等,在中華民族的歷史長河中,散發出無窮的魅力和奪目的光彩,它們給人們在敘述的趣味中注入了思想的感悟和人文理念。由於文化具有教化和潛移默化的特殊功能,所以,在人類文明社會中越來越被更多的人所認識和重視。即使是歷代的統治者也明白眾口鑠金的道理,因此,因言獲罪和禁錮書籍成為統治者文化掌控的常態。
可見,故事是社會發展的文化產物,是文化表現的重要形式,是口語和文字表現最長遠的根植於民間的藝術形式。在今天,隨著網際網路時代的到來,故事本身的特殊功能已經被時代賦予了新的表現形式。因此,故事的傳承者和創作者要肩負起時代的責任,通過這一藝術形式,弘揚真善美,鞭撻假醜惡,宣揚人間正能量。