穢土轉生作為第二代開發出來的忍術，在整部劇中起到的作用非常大，而且是非常實用的一種忍術，但是正義的一方基本不會用這個術，只有邪惡的一方才會用，這是為什麼呢？

原因很簡單，穢土轉生再怎麼好用也是禁術，將死人復生在任何世界都是被禁止的，正義一方自然不會使用這種有違人倫的禁術。

而使用的大都是一些邪惡的，百無禁忌之人，不管是兜還是大蛇丸都不是那種會守秩序的人，對他們來說，沒有什麼禁忌不禁忌，只要好用就行。

另外，正義一方的人大都比較迂腐，思想陳舊，認為這個術是對死者不敬，而邪惡一方則沒有這方面的顧慮。所以他們才會肆無忌憚的使用這個術。

其實這個問題很好回答，其中緣由大概有兩點！

第一、穢土轉生是需要一具肉體的。兜所轉生的肉體都是自己抓過來的忍者，各大忍村都有。鳴人這一邊作為正義的一方，肯定是不能濫殺無辜的，而且敵對方也並不是壞人，只是他們所堅持的和平和正義不同而已。所以也不能利用敵對方的身體來轉生，如此一來那就沒有穢土轉生所需要的必需品了，所以不使用。

第二、在最後封印輝夜，六道仙人也是將穢土轉生之術解除了。為什麼呢？一是因為如果死去的人還活在這個世界上，這會導致這個世界的秩序混亂了，對這個世界的發展不好。第二，在劇情中說到這個世界是年輕人的世界，死去的人干擾現在的世界，同樣是不好的，而且不斷的穢土轉生，那麼這個世界不是得爆滿，而且人們也不再怕死，反正死了還會回來的。所以，他們不用。

壞的人早就把屍體撿走了,那裡還輪的到好人去撿漏，正義總是遲到，而且好人的能力本來就比前輩強，沒有必要去復活，就算復活了，其他人也有辦法讓你再死回去。

這個忍術是以人換人的做法，一個有好人你會用活著的人去換一個已經死了的人嗎？很多死去的事伴隨著傷心的，召喚出來再戳起以前的傷心，沒有人喜歡過著傷心的生活…

大家要知道，火影忍者在十幾年的連載過程中，有很多設定發生過改變，也有很多早期的設定不夠完善，導致岸本後期臨時加上了一些新設定進行補充。穢土轉生就是一個經過了設定補充的術。

穢土轉生這個術一開始是侮辱死者的極惡之術，當初大蛇丸使用穢土轉生的時候，這個術的發明者還不是二代火影，岸本當時只想把這個術描繪成對死者的大不敬之術，所以當時劇情裡的暗部和三代火影都表示過對穢土轉生的唾棄。

後期由於某些原因，岸本決定讓二代火影成為這個術的發明者。可是由於早期岸本對於穢土轉生的設定太過邪惡，所以他沒有讓二代火影使用過穢土轉生，畢竟二代火影是個正面角色。整個火影裡使用過穢土轉生的是大蛇丸、藥師兜，這兩個都是反面角色。

如果要問為什麼只有反面角色才使用穢土轉生的話，只能說穢土轉生這種把死者靈魂從冥界召喚回現世進行操縱的術，實在太過邪惡，有擾死者安寧，以正面角色的立場是絕對不能使用這個術的。因此我覺得後期岸本把穢土轉生髮明者設定成二代火影其實是個敗筆，事實上也的確是個敗筆，這個設定跟二代的正面形象形成了衝突。

最大的矛盾點在於二代火影的死法：他是被金角銀角追殺而死。既然二代火影發明了穢土轉生，在當時激烈的第一次忍界大戰中他為什麼不用？只要用了穢土轉生他肯定不會被金角銀角幹掉的，甚至能很快取得戰爭勝利。

難道二代火影覺得這個術太過邪惡所以不想用嗎？但既然覺得邪惡，當初他又為什麼要發明出來這種“把死者靈魂變成殺人工具”的禁術呢？

這就是矛盾所在了！連二代火影這位穢土轉生的發明者，都礙於自己正面角色的立場而不能使用這個術，那麼當然只有反面角色才能用這個術了。

你說的是大蛇丸和兜之輩好用穢土轉生之術吧，確實此二人已經將穢土轉生玩的很熟練。但是不要忘記了穢土轉生是二代火影開發的忍術，相應的戰術也是二代火影開發的，難免二代火影也是壞人？

穢土轉生之術是一種禁術，二代火影將其開發出來之後感覺它有些違反常理，於是便將其列為禁術封印起來（當時之所以沒將此術毀掉並永久失傳或許是想以備不時之需吧，畢竟在那個戰亂的年代什麼事都可能發生）。直到大蛇丸的出現此術才被重新擺上了桌面。

所謂的穢土轉生並不是簡單的忍術，他需要使用活人為祭品將早已死亡的忍者靈魂召喚回人世，並以實體的形式復活，復活之後活人祭品的靈魂將歸天（說白了就是一命換一命）。另外被複活的人可以受到施術者的控制，也可以不受施術者的控制而自由活動，這主要依賴於施術者的意願，如果施術者不高興也可以直接接觸穢土轉生讓被複活者靈活歸天。

其實此術只有壞人用的原因也很簡單，那就是它太霸道，每次使用等於先殺死一個活人，這樣有違常理，怎麼可能讓好人來使用呢？

火影忍者當中，有這麼一個令人髮指的忍術，即穢土轉生之術。按照劇情的設定，穢土轉生是二代火影開發的禁術。雖然這麼說，但是為什麼二代會開發這個忍術呢？

其實在最初穢土轉生並非是禁術，而是一個帶給別人幸福的忍術。為什麼這麼說呢？因為它可以讓去世的人重回到現世，這無疑令親人感到高興。然而，這並非是一個好的辦法，因為用這個忍術需要另一個犧牲者。而這個犧牲者不可能用自己村裡的人呀，只好選擇外村的“棄忍”。

隨著時代的變化，二代在開發此項忍術後，發現這違背了自己的意願，甚至說手段有些殘忍。作為火之國的影級人物，怎麼能夠這樣呢？顯然是不行的。於是還沒有開發完整，就決定放棄研究了。至於為什麼沒有將此術完全銷燬，那這要問岸本老師了。

或許這是岸本老師所想要設定的忍術缺漏。我們在後期可以看到，穢土轉生的使用者都是誰？大蛇丸和藥師兜。這兩個人雖為反派，但內心真的邪惡麼？如果真的如此邪惡，那麼怎麼在最後又出現了反轉呢？

二代留下的穢土轉生之術，或許是想要靠後人的力量來加以完善，以達到最為理想的效果。不料被大蛇丸利用了，併成為製造戰端可怕因素。

我們可以仔細想想，穢土轉生似乎就是岸本老師專門為大蛇丸和藥師兜準備的。這個忍術令人髮指，而此時的大蛇丸和藥師兜又是對自己的行為絲毫沒有悔改之意。大蛇丸想要永生，而藥師兜需要力量以模仿大蛇丸。可以說他們都沒有正視自己，正視人生。當他們有所醒悟的時候，這個忍術便會成為一種福利。大蛇丸穢土轉生四位火影就是證明。

也有漫迷這麼理解穢土轉生。如果沒有穢土轉生之術，那麼最後的四位火影不可能出現，說不定十尾的那一招尾獸玉就已經毀滅一切了。您說對麼？

所以說不是正義的一方不用穢土轉生，而是劇情的需要。您認同小新秀的看法嗎？