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1 # 世界旮旯
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2 # 川哥小陳
這可能跟他接觸人有點關係吧,經常聽身邊的人說話,所以就學會了這些,5.6沒事,等他大了基本都不怎麼記得那時候的事情了。
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3 # 李神奇123
你千萬不要說孩子不懂事。我遇到這樣兩個5、6歲的孩子。一個是我講:人就喜歡欺騙自己。這個孩子說:“騙自己是傻B還差不多!”;另一個孩子呢?我在講“牛耕地一輩子沒有一塊地是牛的。”有個孩子說:“我家牛有!”另一個孩子說:“你家那塊地是牛的,哈哈哈!原來你家都是牛啊!”
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4 # 陳實言
偶爾性較難辯別,經常性應屬於智商超前成熟,本人觀點,不傾向贊成,神童屬極少數人群,不值得推崇,如中國科技大學少年班裡的幾位小神童,長大後,其前程及社會效益未盡人意,社會傳聞,有人還出家當和尚,令人無限唏噓慨嘆。
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5 # 奔奔起跑
這說明家長的教育是到位的。我家小孩在5歲的時候對他爺爺就說過這樣一句話,“爺爺,等你老了,我要向你照顧我一樣,照顧你!”這句話成人說起來都很繞,卻能從孩子嘴裡說出來,而且不打隔吧,一氣合成。據爺爺說,當時他是既感動又驚呀。孩子說完了還跑到爺爺身後,掄起小拳頭捶在爺爺後背上。“乖,真孝順。”
現在想想孩子說這話也決非偶然,當時孩子正上中班,幼兒園老師教的《三字經》、《弟子規》回家就會背給我們聽,因為她只會背,並不能理解每句話的含義,他背完後,我和爺爺都會解釋給她聽,她似乎理解了裡面的意思。再加上她的飲食起居,爺爺問的多點,也最喜歡和爺爺這個大玩伴在一起玩了。
知道感恩,知道回報,證明孩子理解了話裡的意思。
這還說明國學對孩子的教育意義還是大的,這一塊不能丟。河南有個學校組織了2000學生跪拜父母,有人說這些什麼的“守孝悌”就是愚忠,這是對國學的歪曲,12歲孩子弒母缺的不就是這個嗎?
孩子能說出成人的話,這說明孩子平時接受到的知識面是廣的,孩子的接受能力和理解能力都是快的,家長的陪伴也是到位的,與成人的溝通交流也較多,孩子會潛移默化的受大人用詞的影響;這裡面還會包含著孩子看的動畫片裡面成人化語句的對白對孩子的影響。
我覺得孩子能說出成人該說出的話,是孩子語言的一個突破,是孩子進步的表現,是好事!
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6 # 嬰兒百科
就看這樣的成熟的思維是怎麼來的。家庭的教育,還是電視的“教育”!
還要看他所說的道理是否符合邏輯符合事件本身是否真的有道理。如果只是歪理,很有可能只是斷章取義背誦下來的“道理”。
我們經常看到外國的電影裡小孩子都是蠻早熟的感覺。這些都跟孩子的成長環境,家庭教育息息相關的。
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7 # 兩江總督看世界
謝謝邀請,我覺得吧,大人們都覺得自己的孩子不如自己,這也不會,那也不行,那只是大人比小孩多活了幾十年帶來的錯覺。歷史證明,孩子們在長大後往往要比上一代人更加優秀,聰明。而且,孩子要比我們想象中要強大的多。他們處在資訊高速發展的時代,我不是什麼人類歷史、生物學家,可我從小孩的身上發現:人類好像也在慢慢進化。孩子聰明不是壞事,但要正確引導。純手打,謝謝。
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8 # 一起學而習
五六歲的孩子可以說出大人才能說的話,當然好了,這說明這個孩子,首先他的情感方面的情商很高,第二個他的智商也很高,它可以把大人說的話吸收了,然後又能吐出來非常好的嗯,至於這個孩子是好,還是壞呢嗯,當然是非常的好的非常的棒,應該孩子應該再接再厲,繼續努力作為家長也不可以孩子有這樣的能力而沾沾自喜,一般的孩子會在一個早年表現出比同齡人具有優勢的這麼一個方面,這個讓家長的臉上特別有榮光,但是我們一定要把孩子的這個能力繼續的發揚下去,發掘出來,這個孩子還有更多的潛力有待於發掘。
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9 # 興寧哥CCH
我們常常會在電視上,手機的影片裡看到許多神童式的小孩。如一個四五歲的小孩卻能認識三,四千多的漢字;一個才四五歲的小孩能流利地背出幾百組由七,八位阿拉伯字組成的數字。手機上常會見到一個才三,四歲的名字叫睿‘(rui音銳)睿的小孩卻能跳幾十首歌曲的廣場舞,而且還能按音節自創和改進發展廣場舞的舞姿舞步,大家稱他為"廣場舞小王子"。據這小王子睿睿自述、這是他奶奶教他的。使我印象最深的是一個才四、五歲的小孩,叫小屹的(具體名字我不知道),在眾多的評委考問下,在無數觀眾的目光下,卻能鎮定自如,口齒流利地背頌古詩,如背李白的《將進酒》這首詩:"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復囬灬…"時,
聲音嘹亮,抑揚頓挫,富有表情,一點兒也不會慌亂,一次又一次地征服眾:多評委,弄得評委連連喝采,手舞足蹈。觀眾掌聲雷動。小屹還當場反考評委問:王昌齡《出塞》中的飛將是誰,評委說是李廣,並故意把李廣說成是《水滸》中的小李廣花榮,小屹卻能立刻糾正說::不對,李廣是西漢名將,而小李廣是《水滸》中的人物。小屹還說這些古詩先是奶奶教的,後來自己認識了三千多字後,便開始自己看古詩,背古詩。且看,一個乳臭未乾的小孩卻這麼見多識廣,真是不可思義呀!這是地地道道的神童,是中國文化教育的碩果。是國學的功勞,是華人的驕傲。至於神童,中國古代就有傳說的了,如家喻戶曉的"甘羅十二為丞相"的故事。甘羅的爺爺是丞相,當朝皇帝故意刁難他,要他去尋公雞蛋。世上哪會有公雞下的蛋呢?丞相愁得病了。十二歲的甘羅問明原委後,安慰爺爺說:我代你去皇上面前告假。當下甘羅來到朝庭向皇上跪稟說:皇上,我爺爺今天不能上朝。皇上問為什麼不能上期?甘羅說爺爺在家裡生孩子。皇上又好氣又好笑說:世上哪有男人會生孩子的?欺君之罪是要殺頭的。甘羅鎮定地介面說:是呀!萬歲。世上是沒有男人會生孩子的。但
哪兒又有公雞會下蛋的呢?皇上語塞,轉而脫口稱道:你真有丞相之才。皇帝的話是聖旨呀!聰明過人的甘羅當下跪地謝恩。據說甘羅十二歲就成了丞相。i傳說歸傳說,這說明神童在我們中華大地早就己有。從上面幾個現代神童的事例說明,小孩先天的聰穎十分重要,但後天的教育引導同樣重要。話又要說回來,對於神童,歷來就有爭議,好多學者名人對神童都持不同見解,還列舉了過去少年大學班的神童後來又表現平平,沒有比一般人表現突出的事例。這說明要正確看待神童式人物。因為神童也好,不是神童也好,先天聰穎還不能完全決定其個人的一生,要靠後天的努力去深造,努力去發揮自己的聰明才智。
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10 # z東北大叔
能說出並不代表他就理解。就算理解那隻能說這孩子成熟的早,可社會又豈是他5-6歲孩子所經歷過的?所以當17-20幾的時候步入社會他只會比別的孩子少吃苦受罪,算是好事。
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偶然的無所謂,經常性的話,非常不好。
後者的話估計是大人不管聊什麼都不避開孩子,看電視劇孩子也湊上去一起看...