謝邀!柳宗元官高必險，何況他又不安份要改革。唐伯虎恃才傲物，桀驁不馴，有才不一定是做官的料。官場如戰場，官越大越是顫顫驚驚如履薄冰，為官之道不僅具備才智還要具備奴性，既要廉潔又要合群，有才之人做人做事很難兩全。何況歷史上懷才不遇的很多，例如蘇東坡，劉禹錫……，下場很慘的也不少例如商鞅，金聖嘆…

柳宗元20歲(793年)中進士，先後任集賢殿“正字″、″縣尉″、″見習監察御史″。順宗即位(805年)，參入王叔文執政，任禮部員外郎，支援順宗政治革新，猛烈的觸動了貴族官僚和宦官的利益，相互勾結，逼迫順宗讓位太子。王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，半路加貶為永州司馬，歷史稱柳宗元、劉禹錫等八人為″八司馬″，10年後剝去政治活動權利，此後潛心致力於文學創作，成為唐代名家！明代江南四才子之一的唐寅(唐佰虎)，16歲蘇州府試第一，入庠讀書，28歲中南直隸鄉試第一，次年入京會試。因弘治12年(1500年)科舉案受牽，入獄貶為吏，突發變故，使唐佰虎喪失了進取心，從此，蕩遊江湖，全心埋沒於詩畫之間！以上就是他們都是自己時代的精英、人傑卻不得志，甚至是犧牲品的原因，其實質是封建統治壓迫的原因！(個人主編)

很多文人看破紅塵，自然不想介入官場。

唐伯虎有詩為證:“不鍊金丹不坐禪，不為商賈不種田，閒來畫得青山賣，不使人間造孽錢。”這就很明顯地說出了原因。這首詩的題目叫“言志“，就是給自己很好的寫照。

其實，做官也是一門藝術，有的人才高八斗，滿腹詩書，(因他八字上佔“文昌星”)讓他做文章、寫詩方可，真地讓他去治理社會，未必能管得住人。很多人大字識不了幾個，但是他很會管理，治理得井井有條，也能拿住人了，大家都聽他的。就像劉邦，沒多大文化，他卻能駕馭張良蕭何、韓信、陳平這些文武大才子，換個詩人他就領導不了。這就說明帝王朮、將相才，各司其職，弄顛倒了就發生混亂。

我們周邊的事，歷史的事，只要留心關察，不難看得出。有的人可以做教授、做博士，可他從骨子裡見不得血腥，你很難把他培養成一合格的屠宰員。這便是人各自的自性。

大千世界，各有所學，各有所用，畢竟萬能鑰匙式的人物極少數。性格決定命運，八字決定命運，一個人無官運，你就參加竟選的資格都沒有，不相信也這樣。凡事看著容易做著難，德不配位，送給個官也幹不了。

謝邀問，回答，在古代歷來有才學的人大都是有先進的思想，熱愛廣大的勞動人民，就說唐代中期文學家柳宗元，他具有樸素的唯物論思想，文字上強調文學社會作用，他同情熱愛勞動人民，關心民生疾苦，另一方面反對朝廷的種種弊端，作出批評！他曾經寫過《捕蛇者說對當時官府收取繁重的苛捐雜稅表達了強烈的不滿！正是因為他這種剛正不阿正氣凜然，正是因為他這種剛正不阿，正氣凜然的性格遭受到當權者官僚，反動勢力的排擠和迫害，由此可見他們的仕途怎麼會得意呢？！供參考！謝謝！

大凡不得志的文人大豪，在仕途上不得意，都會遠離政治漩渦亦或政治上不得志，被打壓，或看不慣官場的爾虞我詐，傾碾不已，總之身不由己事不得已而縱情山水，以託陏烈之志。柳宗元，唐伯虎大概屬這類人。

第二回“賈夫人仙逝楊州城，冷子興演說榮國府。”這回主要是借冷子興之中來禪寧榮二府的由來，也由賈雨村來評說人物，以彰顯曹雪芹，對於人物的評說，在說到賈寶玉屬於那一類人物時，賈雨村說道：“天地生人，除大仁大惡兩種，餘都皆無大異。若大仁者，則應運而生，大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。堯舜禹湯，文武周公，孔孟董韓，周程張朱，皆應運而生者。蚩尤，共工，桀紂，始皇，王莽，曹操，桓溫，安祿山，秦檜等，皆應劫而生者。大仁者，修治天下，大惡者，撓亂天下。

清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者所秉也。

今當運隆祚永之朝，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。

所餘之秀氣，漫無所歸，遂為甘露，為和風，洽然溉及四海。

彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢於光天化日之中，道凝塞於深溝大壑之內，偶因風蕩，或被雲摧，略有搖動感發之意，一絲半縷誤而洩出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪復妒正，兩不相下，亦如風水雷電，地中既遇，既不能消，又不能相讓，必至博擊掀發待盡。

故其氣亦必賦人，發洩一盡始散。

使男女偶秉此氣而生者，上則不能成仁人君子，下則亦不能為大凶，大惡。置於萬萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。

若生於公侯富貴之家，則為情痴情種；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健僕，遭庸人驅會川駕馭，必為奇優各倡。

如前代許由，陶潛，阮籍，嵇康，劉伶，王謝二族，顧虎頭，陳後主，唐明皇，宋微宗，劉庭芝，溫飛卿，米南宮，石曼卿，柳耆卿，秦少游，近日之倪雲林，唐伯虎，視枝山，再如李龜年，黃幡綽，敬新磨，卓文君，紅拂，薛濤，崔鶯，朝雲，此皆

易地則同之人。”

“子興道：依你說，“成則王侯，敗則賊了？”

雨村道：“正是這意……”

透過雪芹描述，“正氣，邪氣”“應運，應劫”故且不論，唯用“成則王侯，敗則賊”這兩句話，點出了答題。

柳宗元，上不能扶朝廷於將傾，下不能安黎民於太平，鬱郁不得志，被貶之後，唯有將不平之氣詠于山水之中。

唐伯虎，更是不以入朝為官為念，縱情於風花雪月之中，他的才氣盡於書畫中顯示出來，而流芳百世。

這也是封建文人在不得志時的一種無奈選擇！

《自由體詩》

——（文人）

文人只有文人才，文人定國總悲哀。

沒有治國安邦計，朝庭不養此類胎。

——（唐寅）

白虎僅僅花騷才，一生為著女人來。

桃花樹下風流事，秋香面前賤相開。

——（柳宗元）

善於議論不用猜，筆正句直君明白。

奈何流言太多語，終使皇帝亂了懷。

“才氣”能逼古與今，沉沉悶悶一小民。

人皆不識“天風”面，三山五嶽跪見勤。

不與君王上同舟，高臥深山枕郴州。

韜略萬卷胸中卷，無心取那將相侯。

——（唐白虎與柳宗元）

才是兩種才，領先同時代。

一個風流子，一個封建臺。

縱覌中國五千史，人才滾滾永不止。

伯虎本非經綸才，秦淮訪豔麗宗開，賢郎名落孫山外，郊遊故園春夢來!三點秋香華相府，縱橫孔雀牡丹栽!逃禪仙吏桃花酒，一望江山碧影斜!唐宋八家君為冠，馬說柑桔敗絮埋，苛政猛虎顏色改，青眼青絲玉冠排，君王自古寵佞幸，霓裳歌舞動天來，愧吾失機失琴劍，詩筆畫筆未帶來，人在幾重珠簾後，上陽宮殿絳珠篩!

兩人情況不同。柳宗元是因為參與政治，支援順宗政治革新，觸動了貴族官僚和宦官的利益，他們逼迫順宗讓位太子。革新首領王叔文被殺，柳宗元則被貶官，其後又被剝奪政治權利。唐佰虎也是才華出眾，曾鄉試第一，他則因科舉案受牽累，為此曾入獄。這次變故使唐佰虎喪失了仕途進取心。總的來說，柳的思想是比較積極的，是政治的犧牲品，具有為國為民的意義。唐是時代的犧牲品，最後沉於消極。不過二者都失之東隅得之桑榆，分別在文學和藝術上都有非凡的成就。

在各自時代出類拔萃，但仕途艱難的何止柳宗元和唐伯虎兩人，孔子厲害不？萬世聖人啊！李白厲害不？詩仙啊！還有杜甫、范仲淹、柳永等等不計其數的人傑，他們哪一個不是才華橫溢，仕途失意？所以說仕途的好壞和一個人的才華是沒有太大的關係的，一個人有才華，只能說這個人聰明，天賦好，學習好，但不代表他什麼都可以玩的溜，更別說是封建時期的政治了。封建時期皇權至上，階級利益大於一切，還時不時的會有造反僭越、權閹黨爭，一不小心站錯隊或者觸犯了階層利益，就是一個取禍之道，還想仕途順利，保住小命就不錯了。

柳宗元，少年成才，事業有成。20歲考中進士，在官場上一路上進。後來只是因為支援王叔的政治變新改革，而觸範上層貴族的利益，後被貶為永州刺吏。從此，他再也無心仕途，專注於讀書寫文章。在永州的十年，是他學術思想的輝煌時期，成就了他的唐宋八大家之一，成就了他集文學家，哲學家，散文家，思想家於一身。

唐寅，16歲一舉成名，琴棋書畫，才華橫溢。後來的一次科舉考試因受牽連被貶入獄，從此再也不可能進入官場。他的一生，豪放浪漫，多情王子。他的天賦又是那樣聰明智慧，超人一等。他的江南四大才子，又是那樣有著與眾不同的獨到之處。

這兩位都是他們所在那個時代的精英才俊，卻由於那個時代的沒落而懷才不遇。而他們並沒有因人生的坎坷而消沉，只是以其百折不撓的勵志努力，最終還是成為他們那個時代的精彩和人傑。

文學造詣高並不代表政治覺悟好，

當的好大學教授也並不代表能做的好一方父母官，

文學和政治的關係最好的是

先做官，然後附庸風雅一番的舞文弄墨，

沒幾個文學家能做好政治家。