玄奘西去取得真經回國後，玄奘的譯經工作進展得很順利，用了三年不到的時間，玄奘最看重的《瑜伽師地論》的翻譯工作正式完成了。玄奘本以為可以專心地從事譯經工作了。然而意想不到的事情接二連三地發生了。所以說，在其生命的最後十五年時間裡並不是一帆風順的。

一，貞觀二十三年五月二十六日唐太宗突然駕崩，時年五十三歲。唐太宗的駕崩，對其打擊很大。是因為唐太宗和玄奘他們是真正的有緣之人。可以說，唐太宗是最能理解和支援他的。

二，玄奘的得意弟子辯機與高陽公主私通而被殺。當時辯機年僅三十歲，玄奘不僅失去掉了一個得意的弟子，一個得力的助手，而且還給玄奘的譯場產生了很不良的影響。

其後發生的還有兩件事情，給玄奘的晚年帶來了重大的影響。

1.唐高宗永徽六年，玄奘遭遇了兩件不好的事情：一件是玄奘當時組織翻譯了兩部特別重要的講解佛教邏輯學的著作——《因明入正理論》和《因明正理門論》。等到翻譯好以後，玄奘的弟子就這兩部經書撰寫文章，進行熱烈討論。但是這場討論超出了佛教的範圍，引起了一位當時唐朝非常重要的一位思想家呂才的注意，呂才寫了一部書，叫做《因明註解立破義圖》，針對玄奘門徒的論著，提出了有四十多條批判性意見，引發了一場全國範圍的大討論。爭論到後來，成了一場混亂，把當時所有的思想家和學者官員都給捲進去了。

二，當時印度有位僧人，叫布如烏伐邪，漢語名字叫福生，他帶了五百多夾，一千五百餘部的佛經來到長安譯經。不知是因為什麼原因，福生受到了玄奘的打壓，不僅他的翻譯工作無法進行下去，而且最終還被逼離開了長安，最後死在了瘴氣之地，而福生隨身帶來的五百多夾梵文經典也被玄奘給奪走了。

現實中並不是像西遊記那樣，實際李世民對佛教並不是太感冒，從《貞觀政要》中能的知，太宗為玄奘撰文《聖教序》是順應當時的大環境，是表彰玄奘不畏艱險。反而太宗更注重書法，特意讓人集王羲之的來寫他的文章。

還一個西遊記中的真唐僧，西遊記中的唐僧，是中國一個家喻戶曉婦孺皆知的知名人物。回國以後不是很順利，玄奘回國以後，巨大的阻力便是李唐王朝愛恨不定的太度，……

西遊記裡面的唐玄奘師徒四人在中國可以說是婦孺皆知，玄奘，唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏人，其先潁川人，俗家姓名禕，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

《西遊記》的結局說唐僧師徒將經書送回大唐後又回到西天，如來授予四個人佛界的職位，但真實的情況是這樣的，玄奘回國後唐太宗想讓他還俗輔政，但是被婉言拒絕。

玄奘回來後寫了一部重要的著《大唐西域記》，此書記錄西亞、南亞廣大區域內的國家、地區的社會歷史變遷及當時的狀況，玄奘此書中很多資料大多都是親身經歷的，極具參考價值。玄奘終其一生，跟其弟子翻譯出佛典75部、13335卷。

公元664年1月，62歲的玄奘不慎摔傷了腿，自此一病不起，躺了二十多天後逝世。至此唐高宗就下旨停止了譯經書。

玄奘一生捨身求法，不畏艱險，經歷生死磨難，為了信仰，長途跋涉數十年，為中國和西域文化的傳播和交流都做出了不可磨滅的貢獻。

有關玄奘取經的前後，現在只能根據典籍記載來做理性分析。但我們可以做一個感性推斷：西行取經吃盡萬般苦難，同樣是他歷練出自身的“佛性”的過程。東歸故里之後，譯經、研佛、傳道，定有“山高人為峰”的從容與氣度。

玄奘師徒雖經千辛萬苦，九九八十一難取得真經，在那個年代沒有崇洋眉外一說，只有歷練而已;現如今時代不同了，外經好用，都去大洋彼岸取經回來金身華寵！

這個問題我來回答。最近剛好在寫一本小說，裡面有涉及到玄奘的情節，因此蒐集資料把玄奘研究了一下。

史書記載，玄奘是於貞觀二年離開長安西行取經的，當時朝廷與突厥等西域諸國交戰，為老百姓的安全著想，是不允許他們越過邊境向西的，玄奘因取經心切，是偷渡過去的，後來他取經歸來功成名就，李世民接見他時還曾專門提到過這事，玄奘還當面向李世民請罪。

貞觀十九年，玄奘回國，帶回來六百多部梵文真經和許多佛像，因為他是中國第一個取得如此多真經的和尚，所以反響非常大，也就是從此以後，玄奘開始進入了統治階級的視線，首先是李世民，當時玄奘回國時他正在洛陽休養，得知玄奘回國，特地讓他到洛陽相見。

玄奘老家就是洛陽的，他到洛陽後受到了李世民的親切接見，陪李世民在洛陽行宮待了一個夏天，為他講解佛經及西行見聞，並向李世民提出了譯經的想法，得到了李世民的批准，後來在長安鴻福寺專門設定了譯經迦藍。李世民建議他將西行見聞寫下來，後來玄奘奉命寫了大唐西域記，由弟子辯機協助他完成。

玄奘想回到老家附近的少林寺譯經，沒有得到李世民的批准，李世民因他熟悉西域，曾讓他還俗做官，協助自己控制西域，被玄奘拒絕了。

李世民去世後，玄奘又向繼任者李治提出到嵩山少林寺隱居，專心翻譯佛經，也沒有得到批准，最終死在了長安。

當年，唐玄奘看到人們浸淫在找不到方向的俗世裡，路途漫漫，不知所措。他決心去求學，解開自己的疑惑，也解開所有人的疑惑，他找到了取經這條路。

“不求得大法，誓不東歸一步”，憑著這一信念，他堅持了下來，度過重重難關，最終，他到達了天竺，今天的印度，取得了真經。 他帶著六百多部經書，回到了闊別已久的大唐，他的家鄉，帶著滿腔的熱血和抱負。他想著，救度百姓的時刻到了。

他看到長長的迎接他回國的隊伍，又得唐皇帝親自召見，心裡既開心又疑慮。開心的是，唐皇帝既往不咎他偷渡出國的事；疑慮的是，他不相信唐皇帝是為了這些佛經才如此禮遇他。他總覺得唐皇帝有其他的企圖。

正如他所料。唐太宗是為了開拓疆土，想急於瞭解這一路的情況。為了在大唐站穩腳跟，為了能踏踏實實地翻譯佛經，他組織弟子編排《大唐西域記》，算是給唐皇帝的交代，另一方面，他著手趕緊開始翻譯佛典。

但是唐皇帝放心不下他，他的號召力太大，能力和智慧都過人太多，唐皇帝不能讓他好過。唐玄奘為了翻譯佛經的大計，做出了諸多妥協，在唐太宗生命的最後兩三年，情況有了一些好轉。

但是，後來高宗即位，唐玄奘的處境更加艱難，甚至處於被監視狀態。最終，在664年，玄奘去世。 玄奘這譯經之路的辛苦，絲毫不亞於取經，我們不要只看到電視劇中唐僧有徒弟護佑、菩薩保佑的光鮮。歷史上的唐三藏，著實不易啊。