愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》演講：
“在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史程序的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是後者，它們取決於品格的程度，也許超過通常所認為的那樣。
“我幸運地同居裡夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷—所有這一切都難得地集中在一個人身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公僕，她的極端謙虛，永遠不給自滿留下任何餘地。由於社會的嚴酷和不公平，她的心情總是抑鬱的。這就使得她具有那嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解—這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少見的嚴肅性。一旦她認識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地並且極端頑強地堅持走下去。
“她一生中最偉大的科學功績—證明放射性元素的存在並把它們分離出來—所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著難以想象的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。
“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。”
偉大的愛因斯坦生於1879年3月14日，1955年4月18日凌晨1點25分停止了心臟的跳動。當天下午4時，在美國紐澤西州特倫頓的小火化場教堂舉行火化。他的遺囑要求把他的骨灰撒在不為人知的地方，不發訃告，不舉行公開葬禮，不建墳墓，不立紀念碑。火化時按照死者的書面遺囑，免除所有共同集會，免除所有宗教儀式，免除所有花卉佈置以及所有音樂典禮。
在場的人僅有：大兒子漢斯·愛因斯坦教授，遺囑執行人、經濟學家納坦，愛因斯坦最忠實的合作者杜卡斯，助手諾伊施泰因，圖書管理員範託娃，以及他的妻子、兒子、兒媳等12人。
為了讓死者安靜地回到宇宙，在小教堂裡，深邃的寂靜只有一次被打破—遺囑執行者在結束儀式時，唸了歌德悼念席勒的詩：
我們全都獲益不淺，
全世界都感謝他的教誨；
那專屬他個人的東西，
早已傳遍廣大人群。
他像行將隕滅的彗星，光華四射，
把無限的光芒同他的光芒永相連結
理解：
《悼念瑪麗·居里》一文盛讚居里夫人的人品更勝於才智，強調其在道德品質方面對於時代和歷史的意義。 愛因斯坦的意思無非是說， 居里夫人這樣的科學家在道德、人格等非智力方面的貢獻比智力方面的貢獻還要大，即使是智力方面的貢獻，也依賴於高尚的德行和非凡的品質。的確，居里夫人如果沒有高尚的道德、堅強的意志是不可能成為舉世矚目的科學家的，怎能設想一個意志軟弱、道德低下的人能從成噸成噸的瀝青中提煉出幾克鐳來呢？愛因斯坦似乎表露出這樣的看法：那些純以科學為務的科學家並不能稱作真正的科學家，科學家一旦喪失了人格力量或者根本就沒有培養它的自覺，其科學精神就會受到傷害，科學活動的超越性就會被動搖。而 居里夫人正是他所欽佩的少數第一流人物之一，她的人格偉大正直，品德純潔高尚，工作熱忱頑強，為人公正謙遜——正是這一切都難得地集中在她一個人身上，才使得這兩個偉大人物建立了長達二十年的崇高而真摯的友誼，才讓愛因斯坦在悼念瑪麗·居里時，也道出了自己的精神自白，發出了熱切的呼籲： “ 居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。”
在愛因斯坦心目中，瑪麗·居里所作出的科學貢獻是偉大的，而在她身上體現出來的人類精神的價值更至高無上。這也正是這篇悼詞令人難以忘懷之處， 它是由兩種特殊金屬融合成的合金，一種是高貴的情感懷念，另一種是幽邃的睿智思想。它既包含著對友人的深厚感情，也蘊蓄著深刻的人文精神。
愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》演講：
“在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史程序的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是後者，它們取決於品格的程度，也許超過通常所認為的那樣。
“我幸運地同居裡夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷—所有這一切都難得地集中在一個人身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公僕，她的極端謙虛，永遠不給自滿留下任何餘地。由於社會的嚴酷和不公平，她的心情總是抑鬱的。這就使得她具有那嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解—這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少見的嚴肅性。一旦她認識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地並且極端頑強地堅持走下去。
“她一生中最偉大的科學功績—證明放射性元素的存在並把它們分離出來—所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著難以想象的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。
“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。”
偉大的愛因斯坦生於1879年3月14日，1955年4月18日凌晨1點25分停止了心臟的跳動。當天下午4時，在美國紐澤西州特倫頓的小火化場教堂舉行火化。他的遺囑要求把他的骨灰撒在不為人知的地方，不發訃告，不舉行公開葬禮，不建墳墓，不立紀念碑。火化時按照死者的書面遺囑，免除所有共同集會，免除所有宗教儀式，免除所有花卉佈置以及所有音樂典禮。
在場的人僅有：大兒子漢斯·愛因斯坦教授，遺囑執行人、經濟學家納坦，愛因斯坦最忠實的合作者杜卡斯，助手諾伊施泰因，圖書管理員範託娃，以及他的妻子、兒子、兒媳等12人。
為了讓死者安靜地回到宇宙，在小教堂裡，深邃的寂靜只有一次被打破—遺囑執行者在結束儀式時，唸了歌德悼念席勒的詩：
我們全都獲益不淺，
全世界都感謝他的教誨；
那專屬他個人的東西，
早已傳遍廣大人群。
他像行將隕滅的彗星，光華四射，
把無限的光芒同他的光芒永相連結
理解：
《悼念瑪麗·居里》一文盛讚居里夫人的人品更勝於才智，強調其在道德品質方面對於時代和歷史的意義。 愛因斯坦的意思無非是說， 居里夫人這樣的科學家在道德、人格等非智力方面的貢獻比智力方面的貢獻還要大，即使是智力方面的貢獻，也依賴於高尚的德行和非凡的品質。的確，居里夫人如果沒有高尚的道德、堅強的意志是不可能成為舉世矚目的科學家的，怎能設想一個意志軟弱、道德低下的人能從成噸成噸的瀝青中提煉出幾克鐳來呢？愛因斯坦似乎表露出這樣的看法：那些純以科學為務的科學家並不能稱作真正的科學家，科學家一旦喪失了人格力量或者根本就沒有培養它的自覺，其科學精神就會受到傷害，科學活動的超越性就會被動搖。而 居里夫人正是他所欽佩的少數第一流人物之一，她的人格偉大正直，品德純潔高尚，工作熱忱頑強，為人公正謙遜——正是這一切都難得地集中在她一個人身上，才使得這兩個偉大人物建立了長達二十年的崇高而真摯的友誼，才讓愛因斯坦在悼念瑪麗·居里時，也道出了自己的精神自白，發出了熱切的呼籲： “ 居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。”
在愛因斯坦心目中，瑪麗·居里所作出的科學貢獻是偉大的，而在她身上體現出來的人類精神的價值更至高無上。這也正是這篇悼詞令人難以忘懷之處， 它是由兩種特殊金屬融合成的合金，一種是高貴的情感懷念，另一種是幽邃的睿智思想。它既包含著對友人的深厚感情，也蘊蓄著深刻的人文精神。