【出典】《莊子·盜蹠》：“介子推，至忠也，自割其股以食文公。文公後背之，子推怒而去，抱木而燔死。”又，《左傳·僖公二十四年》：“晉侯賞從亡者，介子推不言祿，祿亦弗及。……遂隱而死。”又，《史記》卷三十九《晉世家》：“介子推從者憐之，乃懸書宮門曰：‘龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇。一蛇獨怨，終不見處所。’文公出，見其書，曰：‘此介子推也。吾方憂室，未圖其功。’使人召之，則亡，遂求所在。聞其入綿上山中，於是文公環綿上山而封之，以為介推田。號曰介山，‘以記吾過，且旌善人。’”又《後漢書》卷六十一《周舉傳》：“太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。”唐·李善注引《新序》：“晉文公返國，介子推無爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。”

出自於《莊子·盜蹠》：“介子推，至忠也，自割其股以食文公。文公後背之，子推怒而去，抱木而燔死。”

據《史記晉世家》，在重耳即將度過黃河回晉國的時候，手下有個叫狐偃的人，他是重耳的舅舅，在流亡的途中和重耳有過爭執，估計是怕重耳繼位以後翻舊賬，就假意要離開。重耳也知道舅舅的心意，就對著河伯發誓，說絕對不會辜負舅舅。可是跟在身後的介子推覺得狐偃做的不對。他說公子能有今天，完全是上天的安排，可狐偃卻當成了自己的功勞，還假模假樣的請功，真不知道羞恥，我不願意跟這樣的人同朝為臣。而後介子推就自己過了黃河，回家了。

晉文公繼位以後，開始安頓百姓，封賞功臣，因為有功的人實在太多，一時半會沒封完。還沒等封到介子推的時候，周天子那裡出了點事情，來找晉文公幫忙，晉文公就先去忙周天子的事情了，介子推沒有主動去要求封賞，也就暫時沒有得到賞賜。

介子推跟母親講，晉獻公一共有九個兒子，只有我們國君還健在，上天不想讓晉國滅亡，就一定會指派君主，只能是我們國君延續晉國的煙火。可這些人居然把上天的功勞當成是自己的，拿別人的東西尚且是偷竊的行為，他們居然敢搶上天的功勞，真是自不量力啊！這當臣子的拿罪過當功勞，做國君的因為臣子奸詐而賞賜，我真的不恥與這些人為伍。

聽兒子這麼講，介子推的母親說，你心裡這麼不痛快，乾脆也去要封賞好了，何必把氣憋在肚子裡。介子推搖搖頭，他們這麼幹已經是犯罪了，我要是再學他們就是罪上加罪了。再說我一直在這裡對國君口出怨言，怎麼還能再吃他的俸祿。

母親看兒子有點看不開，就試著開導他，就算你不是為了自己富貴，可總也該讓國君知道一下真相吧！介子推還是搖頭，說話這個東西，是一種表示自己存在的方式，現在我都不想讓別人知道我的存在，又何必去吸引別人的注意！

介子推母親聽到這裡，就對兒子講，既然你心意已決，那我們一起隱居吧。從此母子二人就從熟人的圈子裡消失，再也沒有出現過。