答案是不能。首先，戰爭的勝負大體取決於國力，曹魏長期佔據整個北方，當時的北方是中國最繁華的地區，人口稠密，資源豐富，而南方剛剛開發，國力相差太大，據守還行，主動進攻力量不足。其次，只看蜀國內部，諸葛亮作為一個外來人員，並不受益州本地人的喜愛，雖然諸葛亮把持朝政，並不代表沒有反抗勢力，諸葛亮一旦篡位，絕對會受到攻擊，蜀國內耗，魏國乘虛而入，蜀國滅亡更早。再次，蜀國雖然有些人才，但三國曹魏挾天子以令諸侯，佔據正統，人才數量碾壓蜀國。總體看，曹魏人才濟濟，兵精糧足，又佔據正統，經濟繁榮，天下又不是一片混亂，可供渾水摸魚，局勢相對穩定，怎麼看都是曹魏統一全國，蜀國沒有任何機會，除非曹魏出現重大變故，產生內耗，不然巧婦也難為無米之炊啊，諸葛亮縱使有經天緯地之才，也不能逆轉局勢。

蜀國的建立是為了興漢，當初打著大漢皇室的名頭才有了一席之地，如果諸葛亮取而代之那就是自取滅亡，從當時的情形來說，蜀國處於內憂外患狀態，國內黨派征伐，國外強敵環伺，諸葛孔明的權利並不能控制住整個蜀國，西川就不服氣他，這也是一直令他頭疼的問題.而且他自己也知道偏安一隅不是長久之策，所以篡位毫無意義，還要背上篡位的罵名，諸葛之名早已聞名天下，何故能讓自己遺臭萬年，去奪取自己明主留下的遺產.諸葛篡位是萬萬不可能的，就是篡位也要等到天下大定或者劉禪去世後繼無人，不然自己是孤立無援沒有人支援的，王師不偏安也是他畢生的追求，可見猜測諸葛先生的事情滑稽之談.

不可能的。那時候的季漢已經喪失爭取天下的資格。關羽在荊州就損失3萬左右的兵力而且都是精銳。先主在夷陵之戰又折了5萬精銳。就算諸葛亮篡位也是回天乏術。

肯定是不能的。

第一，諸葛亮跟著劉備出山打的旗號就是“興復漢室”，如果自立為王，不僅打了自己的臉，而且也違背了白帝城的誓言，成了不忠不孝的人，這樣的人不會有號召力，蜀漢也很快就會從內部垮掉。

第二，兩川一直都是劉家的。西川的劉璋是漢室宗親，東川的張魯是劉家的女婿。如果諸葛亮自立為王，廢了劉禪，就會給下面的人造反的理由，從而引起戰亂。

第三，劉備留了後手。劉備的遺詔裡，還留了一個制約諸葛亮的人。就是李嚴。李嚴也有開府議事的權利。這個權利在當時的制度裡，是丞相才有的權利。這也是為什麼諸葛亮三出祁山中，李嚴謊報東吳來犯時，諸葛亮沒有核實就立刻撤兵的理由。諸葛亮是聰明人，他明白李嚴手裡十有八九有劉備留給他制約自己的殺手鐧，所以才會一直疏遠李嚴，讓他到死都留在白帝城。

最後，應該就是為了自己的名聲。諸葛亮自比管仲，樂毅，這些都是能臣，也是自己的追求。如果自立，自己幾十年積累的德望會瞬間消失，還會被人嘲笑成欺負人家孤兒寡母，腦子壞了才會這麼做。。。

如果諸葛亮取劉禪而代之，蜀國還是不能統一天下。諸葛亮有經天緯地的才能，但他的能力只適合做個謀士，他沒有曹操，劉備，孫權那種領袖氣質。如果有早就自己拉起隊伍，爭奪天下了，怎麼可能在南陽隱居，等待明主出現。

蜀國如果真得由諸葛亮來來掌權，也是不會一統天下的。當時，蜀漢的實力與當時吳都有差距，在別說與坐擁天下富庶的中原地區魏國，無論是人口，還是土地，都相差更大。魏國就是消極防守，都會肥蜀漢耗完，所以諸葛亮後期的七出祁山，都是無功而返，最後自己遺恨五丈原。

所以，無論是個人能力，還是當時蜀漢的環境，即使是諸葛亮取而代之，依然無法統一天下。

假如當初諸葛亮真的取劉禪而代之，那麼蜀漢不僅無法統一天下，反倒會有內外交困之虞。為什麼呢？主要有幾個原因。

一、諸葛亮之所以能有重大影響力和號召力，不僅是因為他的本領高強。更多的是因為人們對於諸葛亮為劉備父子，兢兢業業、躹躬盡瘁的忠心之敬佩與感動。

諸葛亮感念劉備的知遇之恩，所以才會為了劉備建立基業而竭盡全力！在劉備病逝後，諸葛亮身負劉備託孤之重任，又為了扶保劉禪而殫精竭慮。這一切是因為什麼呢？是出於諸葛亮的“忠、信”之心！

因此諸葛亮一直是以忠信的形像面對世人的，這一點無論是敵還是友，都是欽佩的！然而一旦諸葛亮廢劉禪而自立，那麼他的形像必遭大顛覆，蜀漢的人心也會混亂。帶來的結果當然就會是敵人鄙視，盟友背離，內部不穩定了。以諸葛亮之忠信，當然不會更不肯陷自己於尷尬的境地之中了！所以諸葛亮絕不會背叛劉禪。

二、諸葛亮也不可能廢劉禪自立。因為劉備集團的成員複雜，既有荊州派、又有益州派，還有其他力量的加盟。這些人多是衝著劉備“漢室宗親”的正統旗號而來的，他們的理想也是復興漢室。

儘管劉備死了，但劉禪還在。這樣蜀國的旗號就不會變——蜀國作為事實上的漢朝統治的繼承人的情況，也就不會變。人心仍然是聚攏在恢復中原、重興漢室的旗號下。

而且諸葛亮的畢生理想，也是恢復中原、重興漢室！他又豈肯透過篡奪蜀漢皇位的方式，自己去否定自己呢？如果那樣的話，諸葛亮又怎能以信義凝聚人心，號召天下呢？所以即便是劉備死了，諸葛亮也不會廢劉禪而自立。況且在內部構成複雜的情況下，即便是自立也難以自安。

三、諸葛亮身居"相父"重位，本就己經穩掌了蜀國的實權。後主劉禪對他也是言聽而計從，信賴有加。在這樣的情況下，諸葛亮的才能可以得到充份發揮。所以諸葛亮完全沒有必要，放棄有利的政治地位不要，反而去冒天下之大不韙，甘受叛臣的罵名，而去纂位自立。

而且蜀漢沒法消滅魏國，不是因為劉禪有能還是無能。也不是因為諸葛亮發沒發揮出全力。而是由於蜀國僻居一隅，人口少、財力弱、兵力寡、人才稀。這樣就形成了:攻則有因交通不便，後勤保障不利，而後勁不足的缺陷。守則是成了臨門禦敵，坐困愁城。因此無論是攻還是守，都會受到現實條件的制約，而難以持久。

因此上述那些情況如果不能改變，即便是退一萬步講，諸葛亮老先生真的奪了劉禪的皇位而自立，恐怕仍然是無法消滅魏、吳，統一天下的。反倒有可能在內部不穩的情況下，促使蜀漢政權更早的垮臺的風險！

如果諸葛亮代劉家自立王朝，也不可能一統天下，首先魏蜀吳三國中魏國無論是在地盤、謀士、將領、軍隊等各方面都強大於蜀國，而且諸葛亮六出祁山並沒有什麼實質性發展，當時諸葛亮的策略就是以攻為守，所以才六出祁山。

其次，劉備在夷陵之戰後，蜀國的精銳力量損失殆盡，這對於諸葛亮多年來積攢的北伐家底無疑是一個重大損失。

還有諸葛亮要做千古忠臣，即使劉備託孤時允許代主自立，但是諸葛亮一向對劉備忠心耿耿，所以這種廢主自立，作亂反上的事他是不會做的