起始，我們都問我們是怎麼來的；後來，我們都想自己會是怎麼沒的。

我們懼怕死亡，這是造物主就給我們的一個自保手段，讓我們遠離死亡。死亡真的那麼可怕麼？古人說，人死如燈滅。有說，睡覺是死亡的兄弟。英雄說，死亡不過頭點地。修仙者希望跳出三界之外，不在五行之中。前三者是安慰，後者是逃離。大家都是害怕的！

可是死亡誰能擺脫？

既然擺脫不了，為何不去抓住當下？不去考慮這個總會到來的經過呢？多做點好事，留些美好的體驗，讓下個輪迴起點好一些。

蠟燭滅了，還是會被點燃；睡一覺，還會醒來；電腦關閉後，開啟還會運轉！

世界本來就是假的，一切都是泡影，只有體驗才是真的，不要讓恐懼佔滿你的人生體驗！

當然你有能力，試著去逃離吧，說不準成功了呢？祝你跳出三界外，不在五行中！

我也不知道，科學家研究到最後都歸於神學，琳魂在不在現在也只是推理，沒有可靠答案，不管有沒有永亙那都是科學家要研究的好像與我沒多大關係，我認為我們當下要學會珍惜，不管是愛情親情友情我們都要好好珍惜，現在的人有太多的追求以至不會花時間去維護與修補人們之間的情感，所以沒有了永亙，

其實我希望沒有永亙，可以輪迴，這樣人會為了不再遭罪會少做些傷害，夫妻如此父母如此朋友也如此，惡人有前世因果報應，富人因前世福報，這樣就公平，死亡也沒有了永亙。

宇宙的存在可以奧妙一些問題，畢竟宇宙的存在不能在人類的意識認可，宇宙之中任何一點都無處來，而宇宙卻又在人類意識中存在。這告訴我們什麼呢？

萬事萬物是否存在永恆，人死亡以後是否也會存在永恆？宇宙在沒有任何一點的狀態下，無法產生任何起源，而這一點的存在就會異常的神秘。一個宇宙是否會永恆，就代表著萬事萬物是否會存在永恆 。宇宙內一切雖然是千變萬化，但億萬年來宇宙仍然是一個本源宇宙，這足夠說明只要有宇宙在，萬事萬物一定會在這個宇宙中存在著永恆性的變化中。

不管人是否存在死亡，還是萬事萬物不斷的發生改變，在這個宇宙中一定都在永恆中改變而不會完全消失。因為宇宙之中的任何一點都無從來也無處去，這也是在人類意識中無法認可的問題。倘若宇宙中一點將無處來也無處可去，這恰恰證明宇宙中一切是永恆的，只是在人類意識的視角里變幻莫測，並不代表著宇宙中一切都是在隱沒中。

我們看見一個人的死亡確實在這個世界上已經消失，那麼它是否會與其他物質一樣會重新組合呢？會不會有來生呢？人體是物質的，物質是會產生轉換成其他。而人類軀體中的靈魂是否會產生消失，還是永恆性的發生輪迴呢？萬物也有其意識，也只知道自己現有的狀態，也同樣與這個宇宙一起發生發展。可見萬事萬物無法脫離宇宙，才有今天宇宙存在的永恆。那當然人類靈魂式存在的東西也一定不是例外，只是與萬物的意識一樣只知道自己現有的某種狀態。

現在人類的生存也存在著很多迷茫，並沒有在現代科技知識文明下，讓人類走出各種困惑，反而使人類的認識更加進入一個不解的深淵。按真理角度去探索真諦，人類的知識越進步文明越應該提高，對這個宇宙的認識越來越清晰明瞭，越走路越寬，問題越看越簡單。可惜我們現代人類認識的步伐就不是這樣的僥倖，越走越泥濘越走越複雜越走越困境，似乎前面都已經沒有任何的出路，甚至好像是掉進了一個無限的可怕的深淵。

宇宙在這個永恆的狀態中誕生了人類，人類必然在永恆的變換中發生發展。

本來就沒有絕對的死亡。

恆星滅亡後會變成白矮星，中子星，黑洞。黑洞滅亡後，迎來一次大爆炸，物質又重新分散。

所以什麼是死亡，只是一種形態的結束，而以另一種形態重生。

人是什麼？是一堆細胞，微生物的集合體，人和自然界中其它生物的區別，只是人的智商高一點。所以人死後，各種微生物、生物降解人體組織，原來的細胞微生物被轉化為更微觀的有機物，被其它生物所吸收，成為其它生物的組成部分。所以人真的死了麼？只是轉化成另一種生命形式繼續存在。

人的意識會死亡麼？首先說人的意識是什麼？人的意識實際上是大腦神經元細胞間的生物電反應。人的意識用來指揮人體，在人與人之間、人與自然界之間進行互動影響。所以人的意識主要用來感受及影響體外的世界。所以人的意識死亡了麼？也沒有，意識對體外世界的影響已經既然存在，無法消亡。所以也是以另一種形式存在。就好像孔子的儒學至今影響世界一樣。

是物都有一個由來那就是始與終，在恆久的東西都有消亡的一刻。事，身前事，身後事。活著時能否給世人留下深刻印象，只是一般的活著那麼死亡就是永恆的，如一滴水珠灑落地面消逝的無影無蹤。生前如始皇做出一番事，死後，長城尤在幾千年的歲月中人們還知曉此人，像李白杜甫生前留傳作品同樣使後人知曉。這些都是故事與人的一代代時傳而存在，如果人也跟所有事物走都走到了盡頭，和死亡一樣。曲終劇散，所有的一切從歸寧靜，才是真正的永恆了，永別了。

根據自物質不滅的理論，人的活體死亡會以另外一種形勢存在，入土的腐爛，火化的菸灰，都是另外一種形勢的存在，所以說死亡是永遠的，存在是永恆的。

所謂永恆，在這裡是否可以理解為永遠存在？如果可以理解為永遠存在，那麼，永恆是成立的。

不過事物的永恆要分為兩種情況，一是絕對永恆，二是相對永恆。

絕對永恆主要是指宇宙，宇宙是一種絕對的存在。宇宙無始無終，無生無滅。不管星系如何變化，宇宙不變，宇宙將永這存在下去。

相對永恆，是說事物有生滅，有更替。如春、夏、秋、冬四時變化，週而復始，相對人類來說就是永遠的存在。再如人類整體的存在和延續相對人類個體來說也是永遠的存在。再如日月星晨、山河大地，相對人類來說也是永遠的存在。……等等。而所有這些相對宇宙來說又是暫時的，不是永遠的存在。所以說這種永恆是相對的。

死亡是不是永恆的呢？相對宇宙來說，不是，相對人類來說，是。人和所有生命總是要死的，所以“死”這一事物便成為永恆。

僅供參考。

宇宙萬物是上帝天父口中的話而有的，他說有就有的，這說明宇宙萬物在上帝口中從無變為有的;就是宇宙萬物的變化。看宇宙有無數天體的運轉變化奇妙無窮等等，看地上那樣物不變？每樣植物種子發芽到苗到植株到壯大,都經過了變，人從受孕成人型到出生成為人的變化過程是:嬰兒期、兒童、少、青、壯、老、衰、死的變化經過，總之:宇宙萬物都是變數。