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沒有感覺時就不寫。寫作時,既不要加重字的重量,不也要減輕它們的重量。讓它們在常態裡存在。寫小說像當俗和尚。雖然做的是向佛向善良的事情,處境卻遭受著肉慾的磨練。隔絕是最簡單的進步,而一同行進則是最艱難的進步。至少出家和尚只有來自佛的枷鎖,而俗和尚則來自佛門和俗門的雙重枷鎖。因此,一旦俗和尚成器,遠比出家和尚更大器。 努力做到沒有一句廢話,一個廢詞,一個廢字之後,就是閱讀的震驚。包括比喻和解釋,很多時候就顯得多餘。一步到位,一針見血,一句了斷,就是語言的刀鋒程度。原創的力量就來自這些文字。 把每一次寫作當成一次試探,試探自己能不能寫得更好。心裡不要因此惴惴不安。不要聽一個喜歡胡說八道的老人對你說:豐富的經歷才會造就你的創作頂峰,不要讓心裡留下了疑病。我十四歲變寫小說。平緩地推進自己的文字,儘可能延長創作能力。我就想寫到七十歲,並努力做到不因為在荒廢時間而自殺。不渴望浮華於肉體之內的心是不可能的。學會排解或許是一道永遠的公式。習慣於怎樣寫就怎樣寫,習慣於開頭之後放下來也行。關鍵在文學性上不能放鬆自己。曇花一現的事情少做,腳踏實地永遠不要做完你的事業。
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回覆列表
  • 1 # 昂首高歌散淡人

    如何背離無用我的寫作?一句話,無情,無心,不寫!

    我是寫作的愛好者,只是愛好而已,自身的學養不夠深厚,儘管生活閱歷豐富,寫作不是現實的影印,更不是美麗場景的拍照,它是藝術的提煉,智慧的加工,更是對民族文化深層挖掘,體現完整文明與集體人格。如果把作品比作大廈,那麼創作激情(心與情)就是大廈存在的價值,所有生活經歷,悲歡離合,喜怒哀樂,就是建築大廈的材料,文化修養,遣詞造句的功夫,行文謀篇的能力便是建築技術,三者缺一不能為。

    作家張顯亮創作《男人一半是女人》時,他已在勞改農場待了七八年,對農場的生活習性,產生背景以農場的命運和農場人的三觀取向有了深刻的體會與瞭解,如果沒有親身體驗,怎麼有黃香久那當男人靠近時"恨不能一鐮刀把你剁了"入木三分的人物刻畫!

    《黃河遷夫》的作者是羅珠,她爺爺就是河道遷夫。羅珠小時侯經常聽爺爺講遷夫故事與遷夫辛酸,一次的偶然的機會,使羅珠有了創作靈感,激情使她展轉翻側,夜不能寐,才有《黃河遷夫》誕生。

    大作家李國文在繼《冬天裡的春天》之後的力作《花園街五號》,是出差時,與旅友談到天津的一所"老房子",幾易主人,激發靈感而作。

    上世紀八九年代,是文學小路擠滿了行人的時代,各大報刊以發現文學新人,培養文學新人為己任,我就是小路上的行者,寫了小東西,都是心中情,身邊事,也是幾易其稿才成鉛字,我深知筆耕的不易,爬格子的艱辛,所以才寫了上面的話,創作,切記無病呻吟!

  • 2 # 魯源

    莫言有一句話說得好:“文學和科學比確實沒有用處。但是它的沒有用處正是它偉大的用處。”這句話包含的哲理耐人尋味。到底寫作有用還是無用呢?記得莊子與惠子的一段對話頗有意思,一天。惠子對莊子說:“你的言論沒有用處。”莊子說:“懂得沒有用處方才能夠跟他談論有用。大地不說是既廣且大了,人所用的只是腳能踩踏的一小塊罷了。既然如此,那麼,只留下腳踩踏的一小塊其餘全部挖掉,一直挖到黃泉,大地對人來說還有用嗎?”惠子說:“當然沒有用處。”莊子說:“沒有用處的用處也就很明白了。”莊子又說:“人皆知有用之用,卻不知無用之用也。”

    李白有句:“天生我材必有用。”這是針對社會和人才來說的,也就是說,我們要多元化的眼光來看待人才,倡導“三百六十行,行行出狀元”的人才觀,做到“人盡其才”。然而,人們總有一些狹隘的人才觀,如“學成文武藝,貨與帝王家”。科舉得中是人才,落地則不是人才。為帝王所用的是人才,流落人間者就不是人才。一些封建思想埋葬了多少科學家、哲學家、文學家、藝術家。世界上本來就無有廢物,也沒有無用之事,明代的萬戶想做火藥飛天,似乎顯得很荒唐,卻載入了人類科學的史冊。

    莊子與惠子的對話,顯然是告訴我們,如何判斷有用與無用的問題。無用之用往往是看不見的存在,只有在缺席的時候,才讓人覺得它的作用。也就是說,有用之用就是使用價值,無用之用則是價值。人們往往從使用價值的角度判斷一些,而忽視和遮蔽了價值的存在。實際上,有些是此時有用,彼時或許就無用;此地有用,彼地可能無用。這些似乎都是我們精神世界的一切。

    文學是人文科學的範疇,文學與藝術是養心養神的東西,寫作就是我們養心養神的過程,寫作的過程它能給我們帶來豐富的生活,為我們提供人生意義,精神歸宿,精神支撐,情感依託,靈魂的皈依。在這一點上說,寫作可以“安身立命”,有用之用可以安身,無用之用可以立命。面對快節奏、高發展的時代,由於受物質因素的裹挾,人們開始變得焦慮、浮躁、憂鬱、茫然,有的成為哲學家認定的“空心人”。實現中華民族偉大復興的中國夢,我們只用金錢是買不來的,我們需要科學的核心技術,然而,這些,如果沒有強大的文化底蘊依然是空中樓閣。也就是說,我們的寫作永遠是有用的,寫作是無止境的,是一個永恆的主題。

    我認為,只要寫作就會有用。當然,你說的無用寫作,可能就是重複勞動的寫作,這類寫作我們當然要背離。從另一個層面講,只要寫作就是有用,哪怕是重複的寫作也是有用的,至少可以讓我們能夠練筆和養心,讓自己的身心得到再一次的鍛鍊和洗禮。我又閱讀了一下你的提綱,覺得裡面的觀點是鮮明的,也是正確的。比如:“沒有感覺時就不寫。寫作時,既不要加重字的重量,不也要減輕它們的重量。讓它們在常態裡存在。”、“努力做到沒有一句廢話,一個廢詞,一個廢字之後,就是閱讀的震驚。包括比喻和解釋,很多時候就顯得多餘。一步到位,一針見血,一句了斷,就是語言的刀鋒程度。原創的力量就來自這些文字。 把每一次寫作當成一次試探,試探自己能不能寫得更好。”。你的這些觀點和分析都很到位,其主旨就是遠離或背離無用的寫作。我很支援您的觀點和分析,我們在寫作時,儘量不要偏離有用的軌道,立意、謀篇、佈局、語言等等,儘量不要重複著無效的勞動,儘量減少一些無用工。可是,在我們的大多數寫作者中,這種現象或許有時候還是不可避免的。

    透過上述的觀點和分析,我認為,只要寫作都是有用的,我們應該儘量避免那些無用的寫作。其實,話說回來,無用的寫作也是有用的,至少我們的身心得到了鍛鍊。寫到這吧,受理解問題的限制,可能觀點和分析不一定準確和到位,但是,我是認真的回答您的問題的,留下這段文字,權當我們交流與探討吧。不知道你是否滿意,如果感覺還可以的話,就關注我的平臺,我們繼續交流和學習探討。

  • 3 # free瓶子

    我們需要定義什麼是無用的寫作?有些人寫作是為了抒發自己的感情,有些人寫作是為了影響他人,不同的寫作目的,可能有不同的用處。

    舉個例子而言,日記的寫作可能就只是為了自己。所以,從我的角度來看,從寫作本身來看,從來沒有什麼無用的寫作。只是從效果來看,可能會有無用的寫作,那就是你的寫作目標沒有實現達成。

    這種情況下重要的是如何去提高寫作能力,才能把無用變成游泳

  • 4 # 大飛艇

    如何背離無用的寫作?一點自己的心得:

    首先,必須有自己獨立的思想。寫作就是思想在賓士,無用的寫作猶如疲憊無力的前進,既不能使自己揮汗如雨,也不能感染讀者。那種千篇一律、毫無新意的繁冗敘述,實際上是一種折磨個和浪費。要寫出好的文章作品,首先也就是最基本的是要有新意,而新意必然來自於獨立的思想,沒有自我獨立的思想,千篇一律,人云亦云,是寫不出好的作品的。

    其次,要善於發現細微之處。獨特往往產生於細節之中,寫作時能夠靜心冥想,細緻入微,一定能夠找到別人沒有發現的東西,那就是價值之所在。

    還有,要敢於懷疑,善於懷疑。追根問底,窮思不懈。

    最後,要有一顆勇敢的心。說白了,就是堅信自己,持之以恆。

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