在當今國際民俗文化研究中方興未艾的梅山文化，是湖湘文化、荊楚文化乃至華夏文化的重要組成部分，而其中之代表——梅山武術，則是中華武術的重要組成部分。

梅山文化具有地域種姓、宗教信仰、龍州競賽、飲食習慣、生產勞動、傳統美德、文娛活動等七個方面的特色。安化縣現還儲存梅山文化的文物遺址。湖湘文化研究

湖南梅山拳發源於古梅山腹地，即今之婁底市新化縣王爺山。梅山拳前身是王爺山“打”，20世紀70年代至80年代由陳益球精心地深入挖掘整理首次冠名《梅山拳》、《梅山武術》等。它傳遍全國各省份並遠播東南亞日本、印度、歐美等國家。相傳中華人文始祖之一蚩尤是它的首創者和最早的傳承者之一。在“人民少而禽獸眾”的古梅山腹地，在這個長期“不與中國通”的自由島上，武功是梅山先民生命的守護神。求生的本能使梅山拳獲得拼命式的強化訓練，而且這種訓練的歷程長達幾千年。

在長期的傳承過程中，梅山拳形成了各種各樣的套路，總共有1180種，單徒手套路就有88種之多。能反映基本形體特徵和技法的代表性套路有梅山拳、工字樁、梅山掌、丁字樁、梅花樁、太空樁、大龍樁、九點歸、一點梅、三點梅、龍虎鬥、神龍探海等。還有對打套路，對打中又分徒手與兵器，兵器對打中又分長兵、短兵、軟兵。

梅山拳更有自己獨特的風格特點。一是套路短小精悍，勇猛剛烈，即拳打臥牛之地的特點。二是注重上、中、下三盤功法，追求樸實，講究實用。無需專門的場所，也不拘什麼條件，茶前飯後，勞作之餘，隨時可以操練；勞動工具，家中器皿，隨手拿來，都能用作兵器。一切都以實戰為出發點和最後歸宿。三是非常講究基本功訓練。所謂“四十天打，三十夜樁”。即學四十天一期的梅山拳，就有三十個早晚用於練樁。此外，練單操功（實戰）、練排打功、錘打全身、手腿劈木樁、舉石鎖、抓石鎖、插鐵沙、負沙跑跳、直觀烈日（練眼）等，都是學梅山拳必練的基本功科目。且每一科目都有嚴格的達標要求。

梅山拳吸收了中華文化的精華，構建了博大精深的理論體系，拳理、哲理、醫理，瓊璞齊輝；儒家、道家、佛家，兼收幷蓄。神與形、氣與力、靜與動、虛與實、內與外……在梅山拳的理論體系中，都系統地得到了辯證的闡釋。梅山拳的每一招，每一式，都有相應的理論依據，而且經歷過數千年的實戰檢驗，得到過反覆的精選與提升，這正是梅山拳與別的拳種難能企及的關鍵所在。

梅山拳為中華武術中之極品，傳統文化活化石。它的文化成分經歷了幾千年的積累與沉澱，與整個中華傳統文化有著千絲萬縷的聯絡。從文化生態入手深入研究這種文化的成因和具體成分，對於解開梅山拳的神秘面紗，對於解讀湖湘文化乃至整個中華文明，都將是意義重大而深遠的。

梅山拳源於新化，宋神宗熙寧五年（1072）以前新化稱梅山而得名。相傳為北宋趙天祥所創，到明清時期逐步完善。有77個拳術套路，統稱“梅山武功”。梅山拳王陳益球申遺成功，維護梅山遺產，傳承梅山文明，深入人心。故爾梅山拳術，自然是梅山文化的一部分。

梅山文化主要是分佈在湖南省中部古梅山區域（新化縣—安化縣）的一種古老的文明文化形態，其特點是似巫似道、尚武崇文、雜猱著人類漁獵、農耕及原始手工業文明，是湖湘文化重要組成部分。

梅山文化自上世紀八十年代提出，之後得到廣泛關注和認可。2006年被批准為國家級非物質文化遺產。梅山文化有廣義和狹義之分。

廣義的梅山文化包括長江流域中游及以南廣大地區，也應該是“羋山”，包含楚人文化。楚人是黃帝的後裔。黃帝因居軒轅丘，號軒轅氏；同時黃帝氏族以熊和羆為部落圖騰，又號有熊氏。楚人就是號稱有熊氏，以熊為圖騰；後來因居住羋山，也稱羋姓。羋（mǐ）山與梅（méi）山讀音相近，據現代學者考證，梅山有可能就是羋山音轉而來。

狹義的梅山文化是從梅鋗開始。梅鋗是秦末漢初時期長沙王吳芮部將，據說也是越王勾踐的後人。西漢建立後，劉邦分封諸王，吳芮被封為長沙王；梅鋗被封為臺侯，其封邑在臺嶺(大庾嶺)以南，由於當時臺嶺以南已為南越王趙佗所據；所以梅鋗率眾西遷到長沙王吳芮長沙郡之益陽縣境內的梅山村。梅鋗出生在今安徽省黃山市祁門縣梅港鄉梅港村，是早期進入嶺南的越人的群體之一，其生活習俗與中原有很大的區別。沿著梅鋗一生的生活軌跡，也就形成梅城（梅鋗城）、梅山（梅嶺）、梅水（梅港、梅溪）、梅鄉（梅村）等文化遺蹟。

此後，中原地區與梅山區域一直進行著文化融合與衝突。但是，中原王朝也一直將梅山區域作為野蠻未開化之地，將此地生活的苗瑤等百越民族統稱為蠻族，《宋史》中甚至有《梅山蠻傳》的記載。宋朝時期，中原與梅山區域的衝突愈演愈烈，宋神宗時期為了加強對該地區統治，熙寧五年在梅山設定新化、安化兩縣，透過移民使梅山地區逐漸成為漢、苗、瑤、土家等多民族雜居之地；由於生存空間的相對封閉和族群的相對獨立，幾千年來，深厚悠遠的巫楚文化和歷代移民開梅帶進來的外地文化不斷碰撞、交融、同化，形成了豐富多彩而獨具特色的梅山文化。

梅山拳源於新化，相傳為北宋趙天祥所創，具有很強的漁獵文化特色，是湖南一個古老的傳統拳種。梅山武術中許多武器就是勞動和生活中常見的工具，如：板凳、方桌、菸斗、鐵尺、耙子、齊眉棍等。因為宋朝之前的梅山地區尚停留在刀耕火種、漁獵生活的原始階段，在這樣惡劣的生存環境中，在梅山地區居住的人民為了生存而勤練武功。

梅山武術在明清時期得到逐步完善，形成77個拳術套路，統稱“梅山武功”，遍及湖南、雲南、貴州、廣西、江西、湖北、四川等地。1984年，新化縣被省政府授予“武術之鄉”稱號，全縣興起練習武術高潮；如今新化梅山武術傳人多為國家一級拳師，新化縣被稱為“全國武術之鄉”，梅山武術稱為新化的代表之一。因此，梅山拳也是梅山文化的一部分。

這個問題，沒有為什麼，是自然而然的喲，下面祥細解釋。

1，中華文化五千年，中國有五十六個民族，每個民族各有自已的文化。各個領域有各自的文化，並有各自的俗語，彥語和方言。各自的方言，有各自的特色。

2，中國有無數個領域。如；宗教，衛生，教育，科學技術，軍事國防，文藝歌曲，體育武術等等。那麼梅山拳自然是武林文化，也自然而然成了，梅山地區文化的一部分。

3，說的再直白一點，就是我們每個人，都有自已的家庭，都是自已家庭的一位成員和一份子。