五禽戲是一種中國傳統健身方法，由五種模仿動物的動作組成。五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。 五禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一。1982年6月28日，中國衛生部、教育部和當時的國家體委發出通知，把五禽戲等中國傳統健身法作為在醫學類大學中推廣的“保健體育課”的內容之一。2003年中國國家體育總局把重新編排後的五禽戲等健身法作為“健身氣功”的內容向全國推廣。 歷史據說五禽戲是漢代名醫華佗發明的，但也有人認為華佗是五禽戲的整理改編者，在漢代以前已經有許多類似的健身法。最早記載了“五禽戲”名目的是南北朝陶弘景的《養性延命錄》。但也有人認為相傳是由東漢名醫華佗模仿熊、虎、猿、鹿、鳥5種動物的動作創編的一套防病、治病、延年益壽的醫療氣功。它是一種"外動內靜"、"動中求靜"、"動靜兼備"、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。

五禽戲是中國傳統保健養生氣功中的一個重要功法，其編自於華佗，五禽戲主要是根據古代吐納之術、導引氣，根絕飛鳥走獸的活動特點，結合到人體的五臟六腑、經絡氣血上編制的一套極具名族風格的健身功法。五禽分別為；鳥、熊、虎、鹿、猿。

健身氣功—五禽戲是在傳統五禽戲之上整理出的系列動作，更便於也更符和現代廣大群眾習練，其動作簡單敏捷、平衡對稱，屬於有氧運動，功友們可以按照自己的身體素質來調節每個動作的幅度和力度，安全可效。雖然此功法動作簡單，但是要習練得爐火純青並達到功法與人體合一的境界，需認真習練。

此功法需全身體配合，從頭部-頸部-胸部-腰部-背部-下肢等，展開前俯後仰、提落開合等不同的姿勢，對身體僵硬、脊椎、腰椎以及胸椎有促進血液迴圈、加強肌肉鍛鍊的功效，對於習練此功法的朋友們，應根據自身的身體素質來習練，上了年齡的或者身體過於僵硬以及身體抱恙者應有分寸的動作，不宜勉強做過大的動作。

習練此功法也要注意動作的速度、動作的幅度、呼吸的頻率和習練的時間，最終以達到身心平衡、精神爽朗、心情舒暢的目的，習練完後肌肉略有痠痛屬正常現象，就像剛開始跑步一樣，跑完了腿腳痠痛，不必在意，此功法共包含12招式！

五禽戲為東漢末年名醫華佗創編。華佗是在《莊子》“二禽戲”就是熊經鳥伸，（就是如熊一樣攀枝，像鳥一樣神腳，的養生法）的基礎上創編了我“五禽戲”。名稱來源於《後漢書.方術列傳.華佗傳》，具記載，華佗說：吾有一術，名曰五禽之戲：一是虎，二是鹿，三是熊，四是猿，五是鳥。南北朝時陶弘景在自己編著的《養生延命錄》中對五禽戲的具體操作進行了描繪，還提出了五禽戲的鍛鍊原則—“任力為之，以汗出為度”，就是盡力伸展做好，出汗了就可以了。

五禽戲發展到今天，形成了不同的流派，在華佗故里，安徽亳州現在主要是董文煥和劉時榮所傳的五禽戲。

五禽戲，並不是古代體操，確切點說，應成為“導引養生術”，是華佗在“戶樞不蠹，流水不腐”的觀念下模仿鹿、猿、熊、鳥（鶴）、虎的動作姿態進行鍛鍊，用以活動筋骨，疏通氣血，增強體質。因為是模仿五種禽獸的動作，故名。

五禽戲是華佗編創的，這在《三國志·華佗傳》有記載，華佗對吳普說：“吾有一術，名五禽之戲。”

當然這個“禽”並非鳥的意思，而是“擒”，意指撲抓動作。

一般人為，華佗在《莊子》“二禽戲”的基礎上創編了五禽戲。他根據《黃帝內經》陰陽五行、髒象、經絡及氣血執行的理論，透過觀察多種禽獸的活動姿態和特性，以虎、鹿、熊、猿、鳥為代表，分屬於金、木、水、火、土五行，對應於人的心、肝、脾、肺、腎五臟。

五禽戲各動作，具有不同的功效：鹿戲疏肝，還可縮減腰圍；猿戲養心，增強心肺功能；熊戲健脾，調理脾胃；鳥（鶴）戲補肺，預防關節炎；虎戲固腎壯骨，緩解腰背痛。堅持習練，有助於慢性胃腸功能紊亂，慢性疲勞綜合徵、慢性盆腔類等慢性疾病的養生。

1973年在長沙馬王堆西漢墓中出土了一幅距今兩千多年的帛畫《導引圖》，詳細地描繪了人們導引的方法，其中許多動作和五禽戲裡的動作都有相似之處。1984年，湖北江陵張家山第二七四號漢墓出土的《引書》為導引學之專著，比馬王堆漢墓還早十八年，上面也記載了養生之道、導引術式以及用導引術治療疾病的方法，內容豐富。加之當時還有《黃帝內經》等一大批醫學著作得以傳世，它們對華佗創編五禽戲應該有很大的指導和幫助。

五禽戲為東漢末年名醫華佗創編。華佗是在《莊子》“二禽戲”就是熊經鳥伸，（就是如熊一樣攀枝，像鳥一樣神腳，的養生法）的基礎上創編了我“五禽戲”。名稱來源於《後漢書.方術列傳.華佗傳》，具記載，華佗說：吾有一術，名曰五禽之戲：一是虎，二是鹿，三是熊，四是猿，五是鳥。南北朝時陶弘景在自己編著的《養生延命錄》中對五禽戲的具體操作進行了描繪，還提出了五禽戲的鍛鍊原則—“任力為之，以汗出為度”，就是盡力伸展做好，出汗了就可以了。

五禽戲發展到今天，形成了不同的流派，在華佗故里，安徽亳州現在主要是劉時榮和董文煥所傳的五禽戲。

五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等，是一種中國傳統健身方法。傳說五禽戲是由東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鶴5種動物的動作創編的一套防病、治病、延年益壽的醫療氣功。它是一種外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。五禽戲在練習時不宜太累，以出汗為標準，適可而止。模仿動物的功法早在漢代之前就有，如《莊子》中就有"熊經鳥伸，為壽而已矣"的記載。華佗的功績在於將以前的功法進行了系統的總結，並組合成套路，透過口授身傳進行傳播，讓大家強身健體。五禽戲開始並沒有文字流傳，到了南北朝時期，陶弘景的《養性延命錄》將其用文字記錄了下來。

所說是東漢名醫華佗發明，

五禽戲是一種中國傳統健身方法，由五種模仿動物的動作組成。五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。五禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一。

有人認為華佗是五禽戲的整理改編者，在漢代以前已經有許多類似的健身法。最早記載了“五禽戲”名目的是南北朝陶弘景的《養性延命錄》。

東漢名醫華佗模仿熊、虎、猿、鹿、鳥5種動物的動作創編的一套防病、治病、延年益壽的醫療氣功。它是一種"外動內靜"、"動中求靜"、"動靜兼備"、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。

五禽戲是華佗編創的，這在《三國志·華佗傳》有記載。一般人為，華佗在《莊子》“二禽戲”的基礎上創編了五禽戲。他根據《黃帝內經》陰陽五行、髒象、經絡及氣血執行的理論，透過觀察多種禽獸的活動姿態和特性，以虎、鹿、熊、猿、鳥為代表，分屬於金、木、水、火、土五行，對應於人的心、肝、脾、肺、腎五臟。

五禽戲各動作，具有不同的功效：鹿戲疏肝，還可縮減腰圍；猿戲養心，增強心肺功能；熊戲健脾，調理脾胃；鳥（鶴）戲補肺，預防關節炎；虎戲固腎壯骨，緩解腰背痛。堅持習練，有助於慢性胃腸功能紊亂，慢性疲勞綜合徵、慢性盆腔類等慢性疾病的養生。