這裡是不請自來的守仁君

郭威叛漢時，後漢隱帝劉承佑殺死了郭威在京城的所有家人，其中就包括柴榮的長子、次子、三子。

四兒子就是柴宗訓，趙匡胤陳橋兵變後，把柴宗訓降為鄭王，遠遷房州，賜其丹書鐵券。看起來趙匡胤是仁至義盡，但是實際上疑點重重。

首先如果真想要善待柴宗訓，為什麼不找一個富庶繁華之地，卻把他遷到了鳥不拉屎的房州。房州就是現在的湖北房縣，那地方是有名的山林四塞，其固高陵。在宋朝，房州是一個非常偏遠的地方，且周圍山川阻隔，地形崎嶇，路途極為不便。這是優待嗎？這就是傳說中的監禁。

而且柴宗訓年僅二十就死了，宋朝雖然人均壽命不高，但是柴宗訓好歹也是個王爺，監禁歸監禁，錦衣玉食，碧宇華服總該是有的。不吃苦不收累不用打仗，衣來伸手，飯來張口的日子過著，連二十年都活不起？

所以守仁君認為，大機率柴宗訓是遇害了。雖然五代十國是一個無仁無義，無君無父的年代，後周滅了就滅了，沒有多少人去想念，但是為保萬無一失，趙匡胤，或者是他弟弟趙光義（他弟弟的可能性比較大）應該是對柴宗訓下手了。

不僅如此，柴榮的其他幾個小兒子下場也很不好。

柴宗訓的三個弟弟柴熙讓柴熙謹柴熙誨，除了熙謹被潘美挽救下來並撫養長大，其它兩個人全部在陳橋兵變後不知所蹤。而且潘美收養熙謹是從屠刀下搶下來的。雖然沒有記載，不過不知所蹤應該就是遇害了。

但是趙匡胤對柴家的恩惠也不是沒人繼承。柴榮是郭威的養子，他親爹是柴守禮。陳橋兵變的時候柴守禮還活著，他是高舉雙手支援趙匡胤的，所以宋朝建立後他日子過的其實不錯，趙匡胤對柴榮後人的恩惠實際上都是柴守禮家族享受了。

後周世宗柴榮是五代時後周的第二個皇帝，他在三十九歲時駕崩，柴榮駕崩後，其年僅七歲的兒子柴宗訓繼位，是為後周恭帝。但是後來發生陳橋役兵變，趙匡胤黃袍加身，柴宗訓被迫讓位於趙匡胤，趙匡胤登基為帝，建立宋朝，後周滅亡。

後周世宗柴榮有子柴宗誼、柴宗誠、柴宗諴、柴宗訓、柴熙讓、柴熙謹、柴宗誨七人。

那趙匡胤登基為帝后，是怎麼對待後周世宗柴榮的七個兒子的呢？

柴宗誼、柴宗誠和柴宗諴三人死的早，都是被後漢隱帝劉承祐所殺，並且當時因為他們年齡小，柴宗誠和柴宗諴當時還沒有名子。

後來後周太祖郭威分別賜他們名子為“誼”“誠”“諴”。並且贈柴宗誼為太尉，追封越王。柴宗誠贈太傅，追封吳王。柴宗諴贈太保，追封韓王。

所以他們三人的結局和趙匡胤是沒有關係。

柴宗訓在趙匡胤登基後，他就由皇帝之尊降封為鄭王，並遷往房州，趙匡胤對他還是不錯，曾下旨優待於他，並且賜柴家“丹書鐵券”，保證柴氏子孫可以永享富貴榮華。

同時柴家後來縱使有罪也不得刑加於身，就算有謀反大罪，也不能在市曹處置，只能在獄中賜自盡，更不加以連坐之罪牽連柴家他人。

雖然趙匡胤對柴宗訓還不錯，但柴宗訓卻在他二十歲的時候去世於房州，當時趙匡胤非常難過，他素服發哀的同時又輟朝十天。柴宗訓去世後，諡號為恭皇帝，所以柴宗訓又稱為後周恭帝。

柴熙讓，原名柴宗讓，他是柴榮的第五子，柴宗訓登基為帝后，就改名為柴熙讓，被封為曹王，後來柴宗訓讓位於趙匡胤，柴熙讓的下落不知所終。

柴熙謹，是後周世宗柴榮的第六子，柴宗訓繼位後，被封為紀王，本來趙匡胤登基後，要殺了年幼的柴熙謹，但被潘美和盧琰所勸阻，後來潘美就收養了柴熙謹，並改為潘姓。後來趙匡胤也沒有問過柴熙謹的情況。

柴宗誨，是柴榮的第七子，柴宗訓繼位後，被封為蘄王，趙匡胤登基後，柴熙誨被大臣盧琰收為義子，為並改名為盧璇，後來盧璇深受宋真宗的信用，並被封為武烈侯。

所以趙匡胤雖然取代後周建立大宋、登基為帝，但他對柴家還算是好的，相對於別的王朝對待前朝皇室之人，柴氏家族的結局還是不錯的。

我們知道，趙匡胤陳橋兵變，登上帝位，作為皇帝的柴氏自此走下權力神壇。

縱觀歷代的軍事政變，沒有不流血的，尤其是作為前代皇室成員，他們幾乎都難逃被殺戮的命運，因為斬草須除根。

大臣誅諸呂，漢文帝登基，漢惠帝子孫皆被殺死；

李世民玄武門之變，李建成與李元吉二人被射殺，二人子嗣盡戮，包括在襁褓中的嬰兒；

朱棣靖難之役，朱標一門子孫，除去失蹤的朱允炆父子和一個被軟禁起來的孩童（軟禁至五十多歲），其餘盡皆被殺，除去這些，南京宮女亦是被屠戮一空。

但是在趙匡胤這裡，卻是難得的沒有動刀，其寬仁大度可見一斑。

趙匡胤之“杯酒釋兵權”，亦為千年美談，對於功臣大將，他也沒有進行迫害。

趙匡胤沒有迫害的這些人中，就包括皇帝柴宗訓本人，和其宗族子弟。

我們來談談柴榮的七個兒子。

趙匡胤奪位之時，柴榮七子中，三子已亡，這都是漢隱帝劉承祐下的手，因為郭威叛漢，連累了家人。（柴榮為郭威養子）

柴宗訓被降為鄭王，頗受趙匡胤禮遇，可惜他沒能活多久，二十歲即英年早逝，這位曾經的天子，也許便是鬱鬱而終。

剩下三位，分別是柴熙讓、柴熙謹、柴宗誨。

老五柴熙讓在趙匡胤奪位時便不知所終，其實我們看歷代歷史，像這樣於變亂之中失去蹤跡的，還真有不少，比如朱允炆父子，亦比如唐昭宗第十六子李禔。

老六柴熙謹和老七柴宗誨的結局差不多，都是被宋廷大臣收養。

柴熙謹的收養者為潘美，潘美在影視劇中的形象是潘仁美，當然，潘美事實上並沒有那麼壞，他曾追隨宋太祖東征西討，亦曾跟隨宋太宗伐遼，頗有戰功，不過楊業之死，確實與他脫不開關係。

以今天的角度來看，楊業之死，極有可能是宋太宗的授意，畢竟他的繼位是有爭論的。

為了證明自己的合法性，他必須用武力擴張來鎮壓國內的不同聲音，問題是他打敗了，而且是身中三箭，乘牛車逃回南方。

在這樣的情況下，擁兵將領們就比較有威脅了，他們會有想法，畢竟這時候，宋太祖的兒子們並沒有死絕。

既然如此，那就在回京的路上順手把這種隱患給解決了，承擔這個罪名的，當然就是潘美了。

言歸正傳，老七柴宗誨的收養者，是盧琰，柴宗誨算是比較幸運，他直到真宗一朝，都頗受重用，並受封為侯。

柴榮九泉之下看到這種狀況，應該會比較欣慰吧。