肯定具備的，人之所以是生物鏈中最高階的"動物"肯定是有原因的，人擁有其他動物沒有的那就是“人性”了，有獨特的思考能力和動手能力，能成為地球上的統治者當然具備統治者所具備的條件

這個問題其實很難用幾句話說清楚，人和動物的區別在於人的大腦更加發達，能夠思考，有認知，有思維邏輯，言語等，而動物卻不具備。人生存在社會中要學習建立社會規範，維繫人與人之間的社會關係，維護社會秩序，規範指導自己的行為，這就是人性的表現。

而動物其實也有人性的一面，因為動物也有情感，貓狗養久了也會和人產生依戀，很多人養寵物樂在其中就是最好的詮釋，我們偶爾也在網上看到過狗救主人的事件，這便是動物體現"人性"的一面。

這個題目有點意思，我試著回答一下。

一.所謂人性無外兩種，即善和惡，不能把人性只理解為善良，惡也是人性。我們經常把惡推論為獸性，其實人的惡超過了很多動物的惡。

二.人和動物在善和惡的本能上是有區別的。首先人類的基因沒有善惡之分，從本源上講，人是沒有道德的，但共同的生存目的，要求人類必須樹立善的觀念，設立善的標準，從而達到人類最大的公約和社會保障，才逐漸產生了道德和不同的價值觀。而其他動物沒有類似的文化追求。

三.動物的善良也是非常感人的，動物也有路見不平，也有捨身取義，也有挺身而出，也有忠貞不二。這除了動物的本能之外，還有很多善行值得人類點贊甚至自愧不如。科學在發展，我相信人類會不斷揭秘動物善良的內涵，但有一個明顯的現象是，群體生活的動物，其善行比個體生活的動物突出。即動物的社會性會孕育道德。

四.如同人類，社會屬性要求建立法律和道德一樣。但人類的惡從沒有被有效制止過，大規模的屠殺從沒有停止過，因此，構建共同的價值觀，是人類進步的歷史取向。

這一點是肯定的，如果人不具備人性的話，估計就要換一個名稱了，肯定就不在是人了。人也具有動物性，同時也具備社會性，人與世界上其他的動物的根本區別，也就是這個“人性”了。歷史唯物主義認為，所謂人性，是指正常的人和其他動物的根本區別，這個區別主要在於社會性的勞動。

為了大家便於理解這個問題，我們在這裡只是簡簡單單的和大家共同來探討一下，不對之處謹望批評指正。

首先，一、我們先從什麼是“人性”這個問題來說。人性，簡單說就是人的本性，是人類天然具備的基本精神屬性，是人類在社會活動中的最基本規律。二、人性是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性具有複雜性，並不是僅僅只停留在“人之初，性本善”，而是會受到社會環境和所處環境的影響而變化。所以，人性是從根本上決定著並解釋著人類行為的那些人類天性。注意，這裡的重點是，人性決定著人類行為的人類的天性，決定解釋了人的天性，也包括了人的感情和理智。

其次，也就是“人性”決定著人類社會的發展方向。由於“人性”的複雜性，尤其是“人性”的可變性，所以，“人性”又具有社會性、宗教性和階級性等。正如馬克思所說的，整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已。

第三，人性在不同的時期，表現出了不同的現實性，同時又是一個抽象的概念存在著。其表現為，即現實又抽象，即有共性，又存在著嚴重的不同，即有辨證的唯物存在，又有著唯心的片面。就如同以下這兩個問題，一個是，人之初性本善與性本惡的問題；另一個就是，先有雞，還是先有蛋的問題。其實，說破了，也就是個立場與世界觀的問題。

所以，綜上所述，我們還是以辨證的眼光來看待“人性”這個問題，正如宋歐陽修在《誨學說》中所言：“玉不琢不成器，人不學不知道∽∽∽人性因物而遷，不學則舍君子而為小人，可不念哉。”

怎麼說呢，這問題有點繞口，動物具備“人性”幹嘛不問人預備哪些獸性呢！人是所有動物界的高階物種，具備具備很多動物沒有的性格，比如喜怒哀樂，七情六慾 善惡分明等，我不知道其他動物有沒有，但可以說大部分物種是沒有的

人性皆人所具有的正常感情以及理智，在一定的社會制度和條件下行成人的品行。這些都具備在我們人身上。

譬如繁衍，覓食，恐懼，避害等這些都是動物們具有的，這就不算是人性，而人能用語言文字，能獨立思考，能有所創造，能彼此團結，能客觀認識世界並有能力改觀事物等一些人才有的特性，所以這些才算是人性，是動物界中除了人其他動物沒有具備的

話說回來，作為我們人類，我們比其他動物要高階得多，他們的智慧沒到達到我們這種水平，所以動物們從出生到死亡，只繁衍後代，尋找食物，如此下去直至死亡

假如一歲左右的小孩比狼刁走！他喝狼乳計長大就不會說話。長大也是啞巴！

他喝人乳長大，他會從母親語音中感悟，慢慢學話就會講。人的品德得益父母教誨和社會環境而決定的善惡。所以說人與獸類有區別！請指正，陳克忠。

為榮耀上帝而活……。 起初，上帝創造天地。 驚歎一個受精卵等於一個完美的男人女人！ 總是驚歎於一個兩性結合而成的小小的0.1毫米的受精卵竟然能記憶父母的完美遺傳資訊，發育成一個複雜無比的俊男美女！這就是有上帝創造的明證了。生殖細胞“一旦發生（因創造突然而有），就是完美（能繁衍遺傳生息）”，絕不是從無到有從低階到高階從簡單到複雜進化而來。（考慮到人的壽命的短暫性，沒有繁衍，就是滅亡。）

若是一個人，一個男人女人，幾億年來一直不死，從無到有從簡單到複雜從低階到高階，演變進化，一直生活到現在這個狀態，我就相信所謂的進化論；

若是一個人，男人女人，是以小小的完美的生殖細胞生殖系統兩性一代一代遺傳繁衍生息，我就相信神創造論。

有創造，有創造的神！

被創造的，與創造者，有天壤之別！阿們！

【新約: 羅馬書 Romans 第1章】

1:20 其實自從創世以來，神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。

1:20 For since the creation of the world God"s invisible qualities--his eternal power and divine nature--have been clearly seen, being understood from what has been made, so that men are without excuse.