由易烊千璽擔任主角的首部電視劇《長安十二時辰》終於播出了，這次易烊千璽飾演的是大唐靖安司主腦李必。李必心思縝密，殺伐果決，雖然外表看似高冷，但內心十分珍重情感。他這次為了保護長安和張小敬聯手共同偵破一起棘手案件。不過李必還有一個十分重要的任務，就是輔佐太子李亨，覬覦太子之位的人已經蠢蠢欲動，這才是他們的真正目標。

李必身份揭秘

在《長安十二時辰》中，李必效忠的是當朝太子李亨。李必曾是太子伴讀，他和李亨私交深厚，關係好的可以拋棄君臣之別，直呼對方姓名。李亨雖然是太子，根基卻不穩固，最需要李必這樣的人才來輔佐他。

李亨雖然入主東宮當了太子，根基卻不穩固，處境十分艱難。當朝天子生性多疑，李亨的“前任”就是被皇帝廢掉的。雖然東宮已經有了主人，仍然有人不死心，想要暗中動手腳。

李亨之所以還沒被趕下臺，就是因為他有李必和賀知章的支援與輔佐。李必是說棋神童，少年成名，深得天子賞識，以弱冠之齡入朝為官，掌管靖安司，不知道招了多少人的嫉妒。

賀知章是朝廷棟樑，元老級別的重臣，深得天子信任，有他支援太子，李亨又多了一層保障。李必所在的靖安司表面是朝廷公開設立的，在背後推波助瀾的卻是李亨，他是靖安司最大的靠山，也是李必最大的倚仗。

原本李必不想參與到朝廷鬥爭中，他喜歡道法，醉心於山水，太子三顧茅廬，非要他出來當靖安司司丞，李必實在推脫不了，這才答應出山。

李必為何隨身攜帶拂塵?

《長安十二時辰》李必潛心修道，所以才拂塵不離手，走哪兒拿到哪兒，這是李必的標誌性物品。李必根本不想當官，他沉迷道法，醉心於山野，要不是太子李亨多次請他出山，他根本不會插手紅塵俗事。

李必從小就展現了異於常人的天賦，他被譽為說棋神童，年少成名，之後走上仕途，成為了大唐最年輕的朝臣。李必當官不圖錢，不圖名，不圖地位，不圖權利，圖的是太子李亨的友情。

當朝天子早就聽說過李必的大名，曾經讓李必入東宮與太子一起讀書。太子和李必年齡相仿，氣場相合，很快就成了關係十分要好的朋友。李亨雖然是太子，他的處境卻沒有外表看起來那麼樂觀。

太子背後沒有母族的支援，在朝中也沒有人脈，身邊連可用的謀士都沒有。當朝天子能把他扶上太子之位，也能輕而易舉廢掉他。他雖然是東宮之主，覬覦他位子的人可不少，身邊從來不缺陷阱和陰謀。

李亨只能請李必幫自己。李必雖然年輕，但頭腦十分聰明，身上有與年齡不相襯的穩重和成熟。太子多次請李必出山，李必最後實在不好意思再拒絕，只能出山入世。

我說中華文明是真正實在的世俗知識上的文明要求。這需要全面深刻的加以研究分析來闡揚。具有真實存在的價值意義，而且相當可靠。

我覺得電視劇裡李泌說的那首詩其實就是想表達他自己在輔佐君王求得富貴後能夠功成身退，像范蠡那樣歸隱山林，泛舟五湖。歷朝歷代位極人臣，功高蓋主的很多，能夠激流勇退得善終者不多，相比於那些生前極盡榮耀，晚期身敗名裂的大臣而言，全身而退的李泌顯然是聰明的。

在電視劇《大唐十二時辰》的第二集，李泌提到了這首詩，但是隻說了前四句，全詩原文如下：

長歌行

唐 · 李泌

天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。

不然絕粒昇天衢，不然鳴珂遊帝都。

焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。

全詩的意思是說頭頂上有蒼天，腳底下有大地，我生在天地之間，是老天有意還是無意的？否則怎麼會有人辟穀追求成仙，有人追求利祿遊戲帝都。怎麼能夠還沒求得到富貴就離去做一個只有意氣的男子漢呢？身為大丈夫就應該生生世世追求內心向往才是深遠的謀劃。請你看看數百年間發生的事情，像范蠡一樣在五湖泛舟才是妥善的最終結局。全詩蘊含著作者李泌的兩種主要想法：

一是這輩子一定要求得富貴，輔佐君王成就一番事業。

二是在功成名就之時激流勇退，歸隱山林，泛舟五湖。

尤其是第二層意思才真正能體現李泌的為官智慧。相傳，戰國時期的范蠡在輔佐越王勾踐滅吳後功成身退，乘輕舟以隱於五湖，以此來隱喻自己也要像范蠡一樣。李泌是這麼說的，也是這麼做的。

李泌是中唐重臣，輔佐過唐肅宗、唐代宗、唐德宗三朝天子，官居宰相，深受皇帝器重。他的一生是輝煌的一生，更是成功的一生。歷史上能夠有這麼完美的結局的人不多，他的智慧體現在以下三方面。

一是智慧的處世態度。李泌曾經四次歸隱，五次離京。每當在輔佐皇帝平定禍亂後他就主動請辭歸隱山林，就連皇帝也攔不住。究其原因就是他早就看透了官場的爾虞我詐和沉浮變遷，今天位極人臣，明天就有可能身陷囹圇。只有遠離是非之地，才能保自己平安。然後，到了國家有難之時，皇帝召他前來，他又恭敬從命，挺身而出，化解危難。真實一副看淡塵世，看透榮辱進退的樣子。

二是不貪求功名利祿。李泌太唐玄宗時期，就曾暗中幫助太子與宰相李林甫爭鬥，後來李林甫被楊國忠排擠。進入東宮後因寫詩諷刺宰相楊國忠遭貶。再後來，與宰相元載關係不好，被貶為杭州刺史。元載死後，他又被召回朝廷。在他之前的宰相都沒有好下場。所以，在這樣複雜的環境中如何保全自身真的很難。其保全自己的方法就是以神仙身份自居，並多次強調他不會貪戀功名利祿。這樣就可以讓皇帝和那些嫉妒他的人不會把他當作攻擊的目標。《資治通鑑》記載李泌早就與肅宗有約：“俟平京師，則去還山。”在收復京師之後，李泌不顧肅宗的真誠挽留，堅決到南嶽當道士去了。

三是謙虛謹慎全身而退。李泌從小就對道家的思想頗有研究，所以在他的一生中，道家所倡導的謙虛謹慎處事，知足而退的思想一直影響著他。尤其是在面對功名利祿的時候，李泌能夠做到謙讓知足，這是他處世精明的表現。《資治通鑑》記載：“上謂泌曰：‘卿昔在靈武，已應為此官，卿自退讓。不得不說，謙讓讓是美德，更是智慧。貞元初，李泌拜中書侍郎平章事，封鄴縣侯，貞元四年（公元788年）辭世。

評語：《紅樓夢》裡寫到：眼前無路想回頭，身後有餘忘縮手。這恰恰是與李泌的人生相對立的一面，也是那些官居高位的大官落得身敗名裂的主要原因。不管是戰國時期的范蠡，還是唐朝的李泌，其完美人生堪稱典範。

我是文史愛好者小劉，敬請各位高手賜教！