習主席提出的 文化自信不是建立在理論上，而是必須付出在行動上，我們要的不是口頭上的文化自信，而是要的學習後的實證！才能激發出與生俱來的這些高尚精神，具備一定的愛心和一定的正能量，

中國文化直指人類真相和真理，才有利於我們找到正確的方法，也透過學習中找到更多真理後才能體現出自身更大的價值，學習到真正的中國文化，我們每個人不由自主的尊重自己的文化，珍愛自己的文化，才會愛自己的民族，愛自己的國家。才能建立文化自信。有了文化自信人人自覺會拒絕文化洋垃圾，自覺建立起文化自尊，文化自愛，文化自信，文化自強！

應當說，沒有哲學就沒有現代科學，我也一直拿牛頓的著作《自然哲學的數學原理》來說明問題。如果以西方的科學技術史看，基督教和自然哲學還有中國文化對西方的影響是現代科學的緣起。

這從萊布尼茨的著作《論華人的自然神學》就可以看出來，從網上“自然神學”也可以看出來，這個概念對牛頓和萊布尼茨這代西方人的影響。從這段話也可以看出“自然神學”和“西方哲學”的關係“自然神學指的是對於神性的哲學思考。它是哲學家關於自然與實在的解釋的一部分。”

從吳國盛著的《什麼是科學》第三章《現代科學溯源之一：沒有基督教就沒有現代科學》中的《經院哲學：中世紀的科學形態》可以看到“沒有經院哲學這個環節，就沒有理性科學在歐洲的復興”。

《中國科學思想史》在談及《數學思想對西方的影響》詳細介紹了《易經》對萊布尼茨的影響，從萊布尼茨的文章《二進位制計算的闡述》也可以看到他對伏羲、周文王、周公和孔子的崇拜。他說“我和尊敬的白晉神父發現了這個帝國的奠基人伏羲氏的符號的(顯然是)最正確的意義……在伏羲氏的許多世紀以後，文王和他的兒子周公以及文王和周公5個世紀以後的著名的孔子，都曾在這64個圖形中尋找過哲學的秘密……這恰恰是二進位制算術。”

如果你上網查萊布尼茨，你會發現他首先是哲學家才是數學家，他的著作還涉及神學方面。從這就不難理解他說伏羲、周文王、周公、孔子都曾在64個圖形中尋找哲學的秘密。

《中國科學思想史》說“毋庸置疑，中國的數學及其思想，即使在那個時代，對西方也有貢獻。”

再從《李澤厚集——思想·哲學·美學·人》中《試談中國的智慧》中看，他在《樂感文化》這節中有“中國哲學無論儒墨老莊以及佛教禪宗都極端重視感性心理和自然生命”。我想這是不是也是萊布尼茨在尋找二進位制的哲學感悟呢？

再看李澤厚的文字“那些過度煩瑣細密的知性哲學(如分析哲學)、極端突出的個體主義(如存在主義)，對華人的心理結構和文化傳統倒是相距更為遙遠和陌生。我們可以吸收溶化其中許多合理的東西(如嚴格的語言分析、思辯的抽象力量、個體的獨立精神等等)。但並不一定會被它們所同化，倒可能同化它們。所以，即使從中國思想歷史的傳統看，也似乎不必過份擔心隨著現代化的來臨，許多外來思潮如存在主義等等將席捲走中國的一切；相反，我們應該充滿民族自信去迎接未來，應該更有膽量，更有氣魄和智慧去勇敢地吸取外來文化和溶化它們。“

從這位中國現代哲學家八十年代的文字中，是不是也可以看到二十一世紀的影子。

應當說，沒有牛頓、萊布尼茨透過宗教對哲學的思考，就沒有今天科學技術的發展。要知道，文藝復興時的義大利思想家、自然科學家、哲學家為了支援哥白尼的“日心說”可是被宗教裁判所燒死了。

所以說，多通過歷史特別是科學技術史還有學者的論著去發現哲學對社會的意義，而不是自以為、想當然的以為哲學是什麼。

也可以這麼說，我現在拿手機寫這個問題的回答也是萊布尼茨透過發現哲學中的二進位制才得以實現的。

哲學是關於整個世界的科學，所以，哲學的研究範疇最為廣泛，自然科學，社會科學都是哲學的研究物件。

例如，數學只研究事物形與數的特點，化學只研究是否有新物質的生成，物質的結構，組成，變化規律，而這些都為哲學所關注。

哲學回答最廣泛，最基本的問題。所以，任何人，都無法迴避哲學。實際上，任何人都有自己的哲學觀，一般的，都是經驗的積累，所以比較粗糙，淺顯，簡單，零碎，殘缺，不成系統，甚至唯物主義和唯心主義兼而有之。

①哲學認為，事物不斷髮展，機械的觀點，一成不變的觀點，僵死的觀點，都是錯誤的。

92年，中國自主推出VCD，以前只能被動接收電視，現在可以自行選擇影片，所以迅速走件千家萬戶，火爆異常。但是，VCD影象粗糙，沒有碟片配套，缺乏晶片支援等等，不久，即被更新穎的DVD蠶食，替代，超越，淘汰出局了。

②哲學認為，事物的發展，要抓主要矛盾，次要矛盾沒有決定性作用。

取代了VCD的DVD，非常興盛。但是沒有晶片，只能採購。隨著生產銷售大規模發展，賣晶片的洋人，賺得盆滿缽滿。然而，洋人貪得無厭，每年都要提價，國內DVD廠家，雖然是企業，其實只是洋人的打工仔，甚至還不如：打工，老闆每年都會加薪，或增加福利吸引工人，至少不會年年減少收入或增加工時，而DVD生產，累死累活，真如王小二過年，一年不如一年。最大的廠家新科，忍無可忍，毅然決然停產-咱不侍候，洋大人也別再打我的主意！

本來應該雙贏，洋人拿大頭，都忍氣吞聲了，還肆無忌憚，新科被迫停產，也是壯士斷腕，悲憤填膺。可見，沒有核心部件，只能配套，甚至組裝而已，洋人高興了，準你打工；不高興了，瞬間翻臉無情。

中國高鐵青出於藍而勝於藍，世界上引進高鐵的很多，為什麼只有我們鶴立雞群？

原來中國早有研究，但底子薄，工藝差，管理粗放，所以一直難以提升，達標，實用，量產。但已經有若干突破，培養了專業人才。

雖然引進的是淘汰型，但始終是經過實踐，可靠。兩相結合，中國很快掌握了生產，運營技術。

引進的有日本，法國，德國的高鐵，我們取長補短，自主推出了和諧號，復興號，更先進，遙遙領先世界，全都有自主產權，雖然滿世界投標，建設高鐵，洋人眼紅眼黑，卻也無話可說。可見，內因外因結合，才是產業躍進的唯一法寶。

其他引進的國家，沒有我們的經歷，沒有科研，消化吸收，所以只能照抄照搬，沒有創新，臺灣高鐵幾十年老一套，任何事故，還要高薪聘請日本人，真是現成的用慣了。

不止於此，原來的高鐵強國，固步自封，不思上進，已然落伍。風水輪流轉，今日到我家。西方高鐵不進則退，風光不再，任誰都感慨不已。