既然是脫穎而出，本身說明了競爭的激烈，任何革命的大浪潮都會帶來一次洗牌，而且伴隨著國內形式的各方面改革，我們要認清這樣一個現實，競爭壓力會越來越大，日子並不會很好過，企業家的日子也會隨著制度的日趨完善而越來越不好過，但是能夠見樹木，見森林，並大浪淘沙，是好事情，能夠留下來的個個都不能是簡單的企業。
從思想這個角度探討一下人工智慧的領域涉足發展問題。
思想超前是很值錢的，思想超前代表試錯成本變低，避開了因思想懶惰所需要付出的，行動跑偏所帶來金錢損失的代價，這屬於一流人生的活法。
作為一個企業來說，平衡的把控不能夠摒棄這樣一個原則：產品之所以要生產是因為市場的需要，大眾的需要，所以才要把產品生產出來，然後賣給大眾，而不是因為它是硬骨頭，因為它造起來比較難，所以要把產品生產出來，一個企業，人吃馬喂的，得需要錢活命走下去。話不是絕對，但這是基石。
摘出現在仍然選擇相信的一個觀點。中國製造行業和華人民的消費觀念是共同發展的，也是一榮俱榮一損俱損的。當年中國製造行業處於低端水平，是因為市場選擇了它的低端製造，就是我們自己選擇了它的低端製造，選擇的人群大概是60後70後的群眾。現在製造行業興起來了，開始走高階水平，也是我們自己選擇了高階製造，選擇的群體是80後90後的群眾。我們和父母們的消費理念不一樣了。這裡有原因，當年國家窮的時候，我們父母們那一代是吃了很多苦的，我們爺爺們那一代是遭了很多罪的，腦海中想起了電影《一九四二》中的一個畫面：大饑荒每天餓死人，孩子吃樹皮拉屎得媽媽用手扣，能吃上樹葉子那是天大的好事了，栓柱拿著餅乾對星星說，星星，我給你餅乾吃，你做我媳婦吧。現在說起來跟一笑話似的，事未經歷不知難，我們永遠想象不出給餅乾吃怎麼就能當你媳婦呢，它們之間有關係嗎，可內心滴血的想讓她活命，想讓她活下來。溫飽得不到解決的時候，只能選擇解決溫飽的產品，溫飽得到解決後，多餘的閒錢只夠選擇低端產品。市場經濟下，一定是群眾選擇所以才能興起，不是因為興起所以選擇。如果我們消費理念沒變，仍然像父母一輩選擇低端產品，高階產品也不可能能夠興起來，市場上流通的仍然會是我們自己選擇的低端產品。現在蘋果手機大賣，大家爭相搶奪手機，自喬布斯搞了創新重新定義手機概念之時，並不止有蘋果手機這一個牌子在智慧機上搞創新。是因為我們選擇了他，所以他才能夠大火，這是一個相互的過程，如若當時諾基亞能造出更符合大眾口味的產品，市場經濟下的諾基亞或許就是現在蘋果的地位。（有興趣的話，看文章《看待網路直播應該帶上一顆紅心》http://blog.sina.com.cn/s/blog_a270f7770102x0uf.html）
是基石但不絕對的話，是因為有例外，例外的原因是因為思想超前，一眼望十年的超前思想就能夠有脫穎而出的機會，這個脫穎而出往往並不簡單，不簡單在它能夠引領潮流。
我們都知道愛迪生是發明大王，愛迪生髮明過留聲機，留聲機給我們所有人的印象是圓盤的形式，這是一個讓愛迪生在市場上崴泥的發明，因為愛迪生在發明之時拒絕了圓盤留聲機的形式，發明的是轉筒的，他感覺轉筒的更好一些。成果出來，交給大眾，交給市場，大眾給出了選擇，市場競爭之後，證明了他是錯的，圓盤的比轉筒的更適合於市場。我們都知道愛迪生髮明大王的身份，可被我們很多人不知道他另一個企業家的身份，可話說回來，發明大王也好，企業家也好，不管多麼厲害，多麼有閱歷和經驗，歸根到底的產品好壞不是頭銜說了算的，不是能力說了算的，是市場說了算的，是群眾說了算的。饒是勞苦功高，饒是名垂史冊，群眾識的是貨，認的是產品。
市場經濟下，企業家的概念必然摘不開金錢二字，作為企業家的愛迪生，沒有幾個來回的深思熟慮是不可能隨便推出一款發明產品的，但是雖是鼻祖開山之人，錯的就是錯的，淘汰掉就是淘汰掉。
既有例外，能夠脫穎而出說明對群眾選擇有異於常人的把控能力。“對群眾選擇有異於常人的把控能力”就是“跟著市場選擇這個思維走”這個命題的例外。喬布斯重新定義了手機的概念，智慧手機出來之前，作為群眾的我們是不可能猜得到鍵盤手機能夠瞬間退出主流市場的，作為群眾的我們也不可能猜得到蘋果手機曾讓我們瘋狂到如此程度的。喬布斯定義了手機的概念，就是定義了群眾對手機的需求方向。能洞察人心的敢於投入，洞察人心的知道人民群眾的需求，產品做出來，人民群眾瘋狂搶購，讓市場跟著他的思維走，引領潮流，這一種例外的能力，就是一眼望十年。
但是話說回來，例外也好，先知者也好，並沒有離開市場這個根源的選擇。企業家以市場為定位來生產產品仍然不會過時。
那麼，市場的脈如何來把控？看政策很重要，看政策就是看趨勢。
上大學時有一個退了休的美國老外來中國學習漢語，已退了休的年紀本可以安享晚年，在我們看來老爺子是活到老學到老的楷模，可老爺子並不單單厲害在這裡，問老爺子為什麼來中國學習漢語，老爺子說因為中國日後必定很厲害，他想了解中國文化。我們華人民群眾後知後覺，我們人民群眾的自信和自豪感是最近一年時間，透過媒體等各方面的宣傳才逐漸增加的。想一想我們自己都感覺臊得慌，在中國2013年提出一帶一路的概念之時，老外已經預測到了中國的今天，而生活在這片土地上的我們自己卻不知道，別人研究我們比我們自己都瞭解我們的時候，我們卻吊兒郎當的不知所謂。
釋出一些大的政策，很多人不去讀，甚至還會去嘲諷，或者感覺專業名詞不接地氣乾脆放棄，思想的懶惰是要付出代價的，很多人會抱怨幹一些事情時總是磕磕絆絆，其實這是正常的，往往能夠一帆風順進行的事情，是前期準備充分的事情，執行之前的前期準備很大程度上是思想的考慮周全，前期思想的考慮周全就是提前吃苦的過程，把執行過程中的吃苦提前進行，執行過程中的該吃的苦就會由坎坷變成坦途，而且往往會有事半功倍的效果。反之，如果思想懶惰，思想上應該吃得苦不去吃，到執行階段往往會事倍功半。二流人生的活法比不上一流人生的活法道理也就在此，激烈的市場競爭機制，所遵循的代價付出方式就是淘汰。抱怨不接地氣乾脆放棄的，並不是不接地氣錯了，是我們自己搞錯了，我們自己看不懂是我們自己的原因，我們應該看懂的，卻知識水平不夠看不懂，不懂的解決方法是要學習，而不應是逼著政策俯下身來適應我們的態度，而且這種不關注的態度，也確實倒逼了媒體極力的讓群眾看得懂，極力的融入群眾讓語言接地氣，讓群眾看得懂，群眾更應該理解這種苦心提升自己能夠看得懂。
既然是脫穎而出，本身說明了競爭的激烈，任何革命的大浪潮都會帶來一次洗牌，而且伴隨著國內形式的各方面改革，我們要認清這樣一個現實，競爭壓力會越來越大，日子並不會很好過，企業家的日子也會隨著制度的日趨完善而越來越不好過，但是能夠見樹木，見森林，並大浪淘沙，是好事情，能夠留下來的個個都不能是簡單的企業。
從思想這個角度探討一下人工智慧的領域涉足發展問題。
思想超前是很值錢的，思想超前代表試錯成本變低，避開了因思想懶惰所需要付出的，行動跑偏所帶來金錢損失的代價，這屬於一流人生的活法。
作為一個企業來說，平衡的把控不能夠摒棄這樣一個原則：產品之所以要生產是因為市場的需要，大眾的需要，所以才要把產品生產出來，然後賣給大眾，而不是因為它是硬骨頭，因為它造起來比較難，所以要把產品生產出來，一個企業，人吃馬喂的，得需要錢活命走下去。話不是絕對，但這是基石。
摘出現在仍然選擇相信的一個觀點。中國製造行業和華人民的消費觀念是共同發展的，也是一榮俱榮一損俱損的。當年中國製造行業處於低端水平，是因為市場選擇了它的低端製造，就是我們自己選擇了它的低端製造，選擇的人群大概是60後70後的群眾。現在製造行業興起來了，開始走高階水平，也是我們自己選擇了高階製造，選擇的群體是80後90後的群眾。我們和父母們的消費理念不一樣了。這裡有原因，當年國家窮的時候，我們父母們那一代是吃了很多苦的，我們爺爺們那一代是遭了很多罪的，腦海中想起了電影《一九四二》中的一個畫面：大饑荒每天餓死人，孩子吃樹皮拉屎得媽媽用手扣，能吃上樹葉子那是天大的好事了，栓柱拿著餅乾對星星說，星星，我給你餅乾吃，你做我媳婦吧。現在說起來跟一笑話似的，事未經歷不知難，我們永遠想象不出給餅乾吃怎麼就能當你媳婦呢，它們之間有關係嗎，可內心滴血的想讓她活命，想讓她活下來。溫飽得不到解決的時候，只能選擇解決溫飽的產品，溫飽得到解決後，多餘的閒錢只夠選擇低端產品。市場經濟下，一定是群眾選擇所以才能興起，不是因為興起所以選擇。如果我們消費理念沒變，仍然像父母一輩選擇低端產品，高階產品也不可能能夠興起來，市場上流通的仍然會是我們自己選擇的低端產品。現在蘋果手機大賣，大家爭相搶奪手機，自喬布斯搞了創新重新定義手機概念之時，並不止有蘋果手機這一個牌子在智慧機上搞創新。是因為我們選擇了他，所以他才能夠大火，這是一個相互的過程，如若當時諾基亞能造出更符合大眾口味的產品，市場經濟下的諾基亞或許就是現在蘋果的地位。（有興趣的話，看文章《看待網路直播應該帶上一顆紅心》http://blog.sina.com.cn/s/blog_a270f7770102x0uf.html）
是基石但不絕對的話，是因為有例外，例外的原因是因為思想超前，一眼望十年的超前思想就能夠有脫穎而出的機會，這個脫穎而出往往並不簡單，不簡單在它能夠引領潮流。
我們都知道愛迪生是發明大王，愛迪生髮明過留聲機，留聲機給我們所有人的印象是圓盤的形式，這是一個讓愛迪生在市場上崴泥的發明，因為愛迪生在發明之時拒絕了圓盤留聲機的形式，發明的是轉筒的，他感覺轉筒的更好一些。成果出來，交給大眾，交給市場，大眾給出了選擇，市場競爭之後，證明了他是錯的，圓盤的比轉筒的更適合於市場。我們都知道愛迪生髮明大王的身份，可被我們很多人不知道他另一個企業家的身份，可話說回來，發明大王也好，企業家也好，不管多麼厲害，多麼有閱歷和經驗，歸根到底的產品好壞不是頭銜說了算的，不是能力說了算的，是市場說了算的，是群眾說了算的。饒是勞苦功高，饒是名垂史冊，群眾識的是貨，認的是產品。
市場經濟下，企業家的概念必然摘不開金錢二字，作為企業家的愛迪生，沒有幾個來回的深思熟慮是不可能隨便推出一款發明產品的，但是雖是鼻祖開山之人，錯的就是錯的，淘汰掉就是淘汰掉。
既有例外，能夠脫穎而出說明對群眾選擇有異於常人的把控能力。“對群眾選擇有異於常人的把控能力”就是“跟著市場選擇這個思維走”這個命題的例外。喬布斯重新定義了手機的概念，智慧手機出來之前，作為群眾的我們是不可能猜得到鍵盤手機能夠瞬間退出主流市場的，作為群眾的我們也不可能猜得到蘋果手機曾讓我們瘋狂到如此程度的。喬布斯定義了手機的概念，就是定義了群眾對手機的需求方向。能洞察人心的敢於投入，洞察人心的知道人民群眾的需求，產品做出來，人民群眾瘋狂搶購，讓市場跟著他的思維走，引領潮流，這一種例外的能力，就是一眼望十年。
但是話說回來，例外也好，先知者也好，並沒有離開市場這個根源的選擇。企業家以市場為定位來生產產品仍然不會過時。
那麼，市場的脈如何來把控？看政策很重要，看政策就是看趨勢。
上大學時有一個退了休的美國老外來中國學習漢語，已退了休的年紀本可以安享晚年，在我們看來老爺子是活到老學到老的楷模，可老爺子並不單單厲害在這裡，問老爺子為什麼來中國學習漢語，老爺子說因為中國日後必定很厲害，他想了解中國文化。我們華人民群眾後知後覺，我們人民群眾的自信和自豪感是最近一年時間，透過媒體等各方面的宣傳才逐漸增加的。想一想我們自己都感覺臊得慌，在中國2013年提出一帶一路的概念之時，老外已經預測到了中國的今天，而生活在這片土地上的我們自己卻不知道，別人研究我們比我們自己都瞭解我們的時候，我們卻吊兒郎當的不知所謂。
釋出一些大的政策，很多人不去讀，甚至還會去嘲諷，或者感覺專業名詞不接地氣乾脆放棄，思想的懶惰是要付出代價的，很多人會抱怨幹一些事情時總是磕磕絆絆，其實這是正常的，往往能夠一帆風順進行的事情，是前期準備充分的事情，執行之前的前期準備很大程度上是思想的考慮周全，前期思想的考慮周全就是提前吃苦的過程，把執行過程中的吃苦提前進行，執行過程中的該吃的苦就會由坎坷變成坦途，而且往往會有事半功倍的效果。反之，如果思想懶惰，思想上應該吃得苦不去吃，到執行階段往往會事倍功半。二流人生的活法比不上一流人生的活法道理也就在此，激烈的市場競爭機制，所遵循的代價付出方式就是淘汰。抱怨不接地氣乾脆放棄的，並不是不接地氣錯了，是我們自己搞錯了，我們自己看不懂是我們自己的原因，我們應該看懂的，卻知識水平不夠看不懂，不懂的解決方法是要學習，而不應是逼著政策俯下身來適應我們的態度，而且這種不關注的態度，也確實倒逼了媒體極力的讓群眾看得懂，極力的融入群眾讓語言接地氣，讓群眾看得懂，群眾更應該理解這種苦心提升自己能夠看得懂。