對於《紅樓夢》這樣一部經典名著，每個人都有不同的見解，如同"一千個人眼中有一千個哈姆雷特"。至於有人說林黛玉映射了崇禎皇帝，《紅樓夢》是悼明亡，根據這樣的說法或許搜遍的角落或許能能找到一些根據。但是就我個人而言是不相信的。書中記載曹雪芹批閱十載，增刪五次才形成的此書，至於前幾稿或丟失的書稿是否真得可以明確看出映射了崇禎皇帝？不得而知，最起碼從現存的八十回書中是看不出來的。一個弱女子，一個高高在上的皇帝，一個孤苦無依，一個坐擁天下，一個還淚而來，一個意圖復興，總是看不出相似之處。人做事一定是要有目的的，曹雪芹作書總也要用書來表達大多數人都能看明白的意思吧，如果大多數人都看不出來，寫書幹什麼，難道只是在極少數的人之間傳閱，悼念明亡的歷史，費這麼大功夫就為了這麼點兒事兒？總之我是無法理解！

我認為所謂紅樓夢中的林黛玉的悽楚身世，及最後結局，有人說是暗中影射了明亡國皇帝崇禎帝，這純碎是無忌之談！根本沾不上邊。

要說把林黛玉影射漢人，覺得有那麼一點意思！滿清政權入主中原成功後，實行的是重滿輕漢政策！

從開國皇帝順治起，一直到太平天國運動前，一直如此！上至朝廷中樞軍機處，下到地方領兵大員都是以滿人或蒙古人為主！

在曾國藩以前，歷代滿清皇帝都是如此！把無依無靠，孤苦伶仃，沒有孃家靠山的林黛玉，比作寄人籬下，寡不得志的漢人最能體現，身為滿人的作者本人，想要體現表達的意境的。

而把薛寶杈是比喻成蒙古人，最為確切，從多爾袞領兵入關後，歷場大的軍事行動，都有蒙古騎兵的身影！

當時滿清所實行的是，滿蒙一家親政策！對蒙古人賄賂拉擾，高看一眼，視為滿蒙一體。

不管是打垮南明宏光政權，還是李定國所擁戴的永曆帝政權的失敗，導至一代帝王，被逆臣賊子吳三桂絞死！除吳三桂所代表的三番，厚顏無恥，為自身的榮華富貴，助外族剮害本族同胞外，蒙古騎兵與滿人兵士，都是戰場作戰的主力軍。

典形的例子是，當年漢人周培公任帥，對吳三桂作戰，將要取勝時被免職，而有滿人將領取而代之，贏得榮譽，障顯了滿人的遵貴。

雖然除滿人及皇太極組成的綠營兵，漢軍八旗(大部由關朧人士組成)，成滿清軍中主力軍，為滿清逐鹿中原，榮登大寶鋪路搭橋，護佑有功，起到了虎狼開道之作用！

但蒙古騎兵在歷場戰爭中，都沒有"缺席，確實為滿清朝廷，立下了赫赫戰功！

是清軍中的一支生力軍。

把薛寶釵比喻成蒙古人，再恰當不過了。

而賈寶玉則是滿人的化身，受盡恩寵，尊貴無比，自詡為得志快意，集萬千寵愛於一身，比做滿人最為合適。

至於說林黛玉影射崇禎皇帝，那是無忌之談，狗扯羊腿！

一個孤苦伶仃，無依無靠的弱女子，比作鋼強守節的崇禎帝，是人的意淫所想，把林黛玉比做影射崇禎皇帝，有點不切實際了。

看了大家的回答，腦洞大開！

引經據典、穿鑿附會，洋洋灑灑下筆千言……讀個小說而已，用得著跟吃了十全大補一樣興奮嗎？

俺才疏學淺，三千常用字能看明白一千了不起了。這問題答不來。不過個人感覺：老曹要這麼有城府又怎麼會混到繩床瓦灶，舉家食粥酒常賒的地步呢？明明一情種，大家非要給他按個政治家的帽子！

看書吧，風花雪月也好，當時的從達官貴人到市井平民的生活也罷。這麼繪聲繪色栩栩如生的小說你見過幾本？一個個紙上嬋娟輕顰淺笑還不夠我們回味？世家交往僕婢爭鬥還不夠我們體會人情世故？

生活哪有那麼多爾虞我詐的天下風雲，單只是賈府管事的和跟班之間的勾心鬥角都讓人應接不暇大開眼界了！您還嫌不夠亂…還一定要拉上宮廷秘辛，奪嫡爭權。

我就看到衣著光鮮，庭宇華美，宴席別出心裁。看到賈珍收租子鳳姐放高利貸什麼的，其餘真不太懂，尤其“朝堂事”一頭霧水。

錯錯錯！

《紅樓夢》就是一個寓言故事，裡面有許許多多的隱喻，人名，建築，詩詞，食品，服飾，吃穿住行，，，方方面面都是伏筆！

作者老曹，就是把自己的日子過的經歷，真實家世和理想，社會上的真善美和假醜惡，分別用生花妙筆，滿腔深情，飽蘸一生的喜怒哀樂化成的眼淚和筆墨，寄託在書中每一個人身上。

可以說，《紅樓夢》中每一個人物，都有老曹的或隱或現的影子，愛你恨你問君知否？！都有老曹一生，對社會家國，對家族和個人，愛你千百回的愛恨纏綿！！！

因為，老曹家族一生跌宕起伏，既享受過榮華富貴，又經歷過潦倒破落貴族，到了老曹時代，已經是范進孔乙己之流的破落戶！本身就是手無縛雞之力，倒驢不倒架，是精神貴族，卻是無從東山再起，一腔熱血，只換的一聲嘆息，無處傾訴的痛楚，磨禿一隻老筆，成一家之言，是為《紅樓夢》也！

那麼，《紅樓夢》的幾大主角，肯定是在當時社會底層掙扎的老曹的代言人！無才補天痴心絕對的頑石賈寶玉是，高貴典雅才華無雙的薛寶衩是，率性灑脫真摯濃烈的史湘雲是，不食人間煙火情有獨鍾的妙玉是，烈性妖豔的晴雯的，平和隱忍的襲人是，甚至三床大觀園的劉姥姥，精明強幹反被聰明誤的鳳姐姐，慈愛善良一生所依的祖母，，這些都是老曹的理想、追憶和所愛！

葫蘆僧判葫蘆案的賈雨村是，呆霸王無法無天的薛蟠是，酒後吐真言罵主子馬糞堵嘴的大管家焦大是，空有好皮囊一心醉功名的甄寶玉是，子系中山狼的湘雲老公是，，

這些都是曹雪芹對社會中，和自己身上，存在的假醜惡的深惡痛絕，和機關槍般的猛烈批判！！！

因為，這些假醜惡，不合理不公正，造成了他家族和自己的沉淪，也造成了社會上千千萬萬個美好事物和人物的毀滅！

而他自己，肯定也有這些邪惡人物的缺點，所以，他自己也深有體會，也對自己哀其不幸，怒其不爭！所以，他自己既是無才補天的頑石，理應被拋棄！同時，又自誇自戀，又是通靈玉石，還得遇到絳珠仙子，成就才子佳人好故事！！！

那麼，孤傲睨世才情無匹獨步天下的絳珠仙子林黛玉更是老曹的寄託和化身！

所以，林黛玉才不是影射的崇禎帝，也不是影射任何別人，不是施耐庵寫宋江方臘108將抒發自身江湖豪情，也不是羅貫中寫帝王將相尊崇漢家正統，老曹就一個潦倒破落戶，哪有那心情？！因為老曹好的是風花雪月，賈寶玉林黛玉影射的就是作者老曹自己，在《紅樓夢》一書的幾十個化身中，最為欣賞和讚美的一個，就是影射他自己！！！

我覺得不能這麼說，不能說“作者借寫林黛玉影射崇禎”，但我相信作者筆下的林黛玉，在性格、行為特點等方面有很多崇禎的影子。

你會說我這話自相矛盾，既然有影子，怎麼又不能說是影射？

我的意思是，至少這句話不能單獨拿出來說。

林黛玉這個人物，既有源於現實的成分，比如有崇禎的影子，還有對作者自己的比照（我很相信這一點），同時又包含一些高度抽象化、概念性的東西，一些我認為是作者喜歡和推崇的特質和內涵。

就是說，我覺得作者在寫林黛玉時，他的眼光和意識是既看歷史以往、也看現實和自身、也看向未來的。而與崇禎有關的只是其中一小部分。