—《列子·湯問》

【大意】孔子到東方遊歷，看見路旁有兩個小孩在爭辯，孔子問他們爭論的原因，一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人最近，到了中午離人最遠。”另一個小孩認為太陽早上離人最遠，中午離人最近。”前一個小孩說：“太陽剛出升的時候有車蓋那樣大，到了中午，卻只有盤子那樣大，這不是遠的看起來小近的看起來大嗎？”後一個小孩說：“太陽剛升起時，天氣還是涼絲絲的，中午就熱得像手伸到熱水裡，這不是近熱遠涼的道理嗎？”孔子無法判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

【寓意】體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度

出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”

實事求是一詞，最初出現於東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上，提出了“知行合一”的觀點，倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹的治學態度和方法，是一個經學和考據學的命題，也是中國古代學者治學治史的座右銘。

出自疑鄰盜斧

【原文】人有亡鈇者，意其鄰之子，視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。

——《列子·說符》

【大意】有一個人丟失一把斧子，他懷疑是鄰家的兒子偷走了，看他鄰居兒子走路的姿勢，像是偷斧子的；面部表情，像是偷斧子的；言談話語，像是偷斧子的；所有的動作態度，無不像是一個偷斧子的人。不久，這個人在山谷裡掘土，找到了自己丟失的斧子，第二天，他又看見鄰家的兒子，動作和態度再也沒有一點像偷斧子的人了。

【寓意】做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。