網際網路時代的來臨，在歷史領域也掀起一陣陣不良風氣——或者說妖風。

比如說顛覆大眾認知的宣傳，舉個例子說：傳統宣傳太陽是圓的，可能就會有人說太陽是方的，然後舉了一大堆證據來證明太陽是方的——倘若你沒有見過太陽，可能真會覺得太陽是方的。 ▲唐高祖

在隋唐歷史上，楊廣和李世民也遭遇同樣命運。比如楊廣被宣傳成好皇帝，而李世民則成了人渣。

甚至還有人整蠱李世民，說李世民坑害他爹，在他爹唐高祖死後，惡意把他爹封為高祖而不是太祖，目的是進行矮化。

因為李淵的一個決定，讓李世民在李淵身後事上，沒有什麼選擇了。

李淵原本是隋朝的唐國公，是利用隋朝末年天下大亂的機會，起來造隋朝的反，而李淵稱帝的時候，當然要用唐作為自己政權的稱號了。

而說到這，有必要說說爵位意味著什麼。 ▲唐太宗

眾所周知，中國先秦時代奉行分封制度（其實分封制度斷斷續續折騰到清朝），而分封就要有高低貴賤，於是有了爵位等級。

而漢代以後，封國更是三六九等：有王國（比如吳王國的國王劉濞），有公國（比如山陽公國國君劉協），當然理論上還有侯國這類情況。

李淵當皇帝，唐成了帝國的國號，而如果仔細算來，這個唐帝國的前身，是唐公國。

因此需要普及一下唐公國的歷史——當然，在南北朝——隋唐，公國啊，王國啊，這些封爵，其實只是封號，並不存在封國，但是理論，或者說法理上，是地地道道繼承的先秦和兩漢。

因此說唐公國沒毛病。

唐公國的第一代國君，是李虎。這個李虎活著的時候也沒混成唐公國的國公，是死後，被北周皇帝追封的國公。

當然這個追封對李虎本人來說沒啥意義，但對他兒子來說意義重大：因為你爹既然是公國的國君了，那麼你當然可以繼承這個國君的地位。

▲唐太祖李虎

於是李淵的爹成功做了唐公國名義上的第二代國君，實際上的第一代國君。

李淵的爹駕鶴西去以後，李淵也做了唐公國的國君。

儘管帝國層面，改朝換代頻率極高，但是這個唐公國，卻一直存續到隋朝末年。

而李淵建立唐帝國，從法理上，好比把唐這個公國從公國升格到了帝國——那麼，公國的第一代國君，自然也就升級成了太祖。

所以，太祖沒李淵啥事兒，而且這個黑鍋，和李世民沒關係。

國曆史有很多不成文的傳統，其中對開國之君廟號的稱謂便是其中之一。廟號是皇帝死後由後世對其一生的評價，唐之前並非所有皇帝都有廟號，唐以後開國之君廟號多稱“太祖”，宋太祖趙匡胤，明太祖朱元璋，清太祖努爾哈赤。那為什麼李淵卻被叫唐高祖呢？

很多人都覺得既然李世民是發動玄武門之變的人，又是他參與評定的李淵廟號，那是不是因為他對自己的父親毫無尊敬之心，故意為之的。但實際上並不是這樣，李淵的這個廟號和他自己有關。

李唐王朝的開創則可以追溯到李淵的爺爺，西魏八大柱國之一的李虎。所以李淵雖然建立了唐朝但他卻並不是唐國的開國之君，李淵的唐國是從祖父李虎那裡繼承來的，所以李虎才是唐國的開國之君。

廟號為高祖的皇帝，通常其在位時已經追封了他的某一個祖先為太祖，李淵就是這種情況，所以，唐朝的太祖皇帝早已被李淵追贈給了爺爺李虎。李淵追認祖父李虎為“景皇帝”，廟號“太祖”，史稱“唐太祖”。

透過“玄武門之變”殺死大哥隱太子李建成、逼父親唐高祖李淵退位之後，唐太宗李世民為了“銷燬證據”，對史官們的工作進行了親自“指導”。因此，現存的或經後世轉載的唐代官方史料基本上都是在李世民及其後代干預下修訂的，尤其是對李淵、李建成和巢剌王李元吉的記載，很大程度上偏離了歷史的真相。以至於讓後人產生了錯覺，唐王朝的江山都是他李世民打下來的，李淵只不過撿了個現成的皇帝。

實際上，李淵作為唐王朝的開國皇帝，既不是昏庸無能之輩，也不是靠兒子撿來的現成皇帝。自太原起兵始，直到玄武門之變，李淵一直是實權人物，是整個反隋及唐王朝開元建國過程中的核心人物。玄武門之變時李淵之所以“束手就擒”，最大的原因是事起倉促，李淵根本沒有想到兒子們會這麼快大打出手、兄弟相殘，面對尉遲敬德親自上門“護駕”，李淵已經沒有時間調兵勤王，只能接受既成事實。如果李淵提前得到訊息，玄武門之變還會不會發生，真的很難說。事實上，彼時的李淵已經知道李建成與李世民勢成水火、早晚會有兄弟相殘的一天。因此，已經在刻意壓制和削弱李世民的勢力，著名的“張亮謀逆案”實際上就是李淵著手削弱李世民勢力的開始。只可惜，李世民動作太快，李淵已經沒有機會幫李建成完成“削藩”大業了。

在玄武門之變後，李淵三個活著的嫡子就只剩李世民一個，而庶出的兒子又尚未成年，即便事後李淵依然掌握實權，他也別無選擇，只能立李世民這位唯一成年的兒子、也是唯一的嫡子為皇太子！更何況，玄武門之變後，李世民雖然尚未完全控制全國的所有武裝力量，但是宮廷宿衛和京師長安基本上都已經為李世民所控制，李淵已經被事實軟禁、架空。在這樣的情況下，李淵更加是別無選擇，只有主動禪位、換取善終一條途徑。

至於李淵死後被李世民上廟號高祖，這還真不是李世民刻意貶低李淵！這個事情要怪只能怪李淵自己，李世民還真無鍋可背。因為太祖這個廟號是李淵自己送出去的，唐王朝開元建國之初，李淵追尊祖先為皇帝時，早已把太祖這個廟號給了自己的祖父李虎。換句話說，李淵去世時，太祖這個廟號早已有人佔了！李世民總不能把自己曾祖父的廟號改了給父親吧？最終只能退而求其次，給李淵上了高祖的廟號。這樣的情況不止李淵一個，他的姨父隋高祖楊堅也一樣，楊堅稱帝之初便把太祖的廟號給了自己父親楊忠，等他去世之後，他兒子隋煬帝楊廣只能給他上廟號高祖而不是太祖了。

一般而言，祖上幾代發達，最終成就帝業的，往往給先祖追封廟號“太祖”。靠自己努力拿到天下的，則使用“太祖”。

比如平民出生的劉邦、朱元璋就是“太祖”。而皇室出身的劉秀、劉備、趙構、忽必烈，以及貴族出身的楊堅、李淵等都不是“太祖”。

像宋太祖趙匡胤的爹也是個軍官，當過指揮使（400馬兵或500步兵，類似營長）和都指揮使（10個指揮，相當於旅長或師長），後來被趙匡胤追封為節度使（軍區司令），所以生前也只是中級軍官，還算不上割據一方的軍閥或者高階官員。