首先可以告訴你的是遼和金寫進了正史，二十四史裡有《遼史》和《金史》，而且都是元朝時所編著的。

《遼史》為元脫脫等人所撰之紀傳體史書，中國曆代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年（1343年）四月開始修撰，翌年三月成書。脫脫為都Quattroporte，鐵木兒塔識、賀惟一、張起巖、歐陽玄、揭傒斯、呂思誠為Quattroporte官，廉惠山海牙等為修史官。元修《遼史》共116卷，包括本紀30卷，志32卷，表8卷，列傳45卷，以及國語解1卷。記載上自遼太祖耶律阿保機，下至遼天祚帝耶律延禧的遼朝歷史（907年－1125年），兼及耶律大石所建立之西遼歷史。

《金史》，二十四史之一，記載了金朝始末。撰成於元代，是反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。

再者，遼和金只是在軍事上比宋朝強大，在經濟上卻比宋朝差的很遠。北宋和南宋商品經濟發展，市民階層逐漸活躍，絲綢之路發展，海外貿易一度稱為南宋朝廷的重要財源！

這個——遼金當然寫進正史了，有專門的遼史和金史，是在元朝末年有崇尚儒學漢法的脫脫主持編寫，遼史、金史實際寫作者都是漢人儒生，利用之前遼代和金代一些史料。只不過儲存有限，或者說本來契丹、女真對史料編寫和流傳本來還是不夠，尤其遼史，質量據說在二十四史中恐怕最糟糕，估計僅次於後來的元史。

金史相對好一些，質量據說比同時的宋史還要好。宋史是二十四史中最鴻篇鉅製的，一來當然是包括北宋南宋兩代，歷史本來就超過300年，實際是秦朝以來最長的，當然如果清代從努爾哈赤算，可以與宋代相比。但清史畢竟還沒有列入二十四史，只算清史稿。而宋代本來就史學發達，各種史料相當多，所以實際宋史堆砌成分很大，並不規範。尤其從宋代史料就看得出，很多故意因為立場，造成與遼代、金代史料相矛盾的歷史段落，而且誇大其詞地方相當多，所以假如涉及雙方戰事，往往宋史中的情節容易感覺最不靠譜，因為很多原始材料可能來自宋方的筆記或野史，比如楊家將、比如宋金戰事的部分，當然也不是完全說宋史不可信，只是論水分，一般認為是宋史最多罷了。

但是正史地位來說，三本書地位的平等的，因為假如厚此薄彼，那麼元代本身蒙古佔據中原就說不過去了。古人修史的根本用意除了記錄過去，追溯由來，吸取經驗外，就是為了弘揚自身的正統地位，這是儒家史觀最核心的意義。假如從一代代皇帝設立史官的用意來說，恐怕比讓這些史官編書寫史的個人意義更重要。

所以遼金的確立才能正大光明把蒙古元朝繼續確立，因為蒙古是取代女真和宋朝最終得到天下的，而且蒙古本身又是與契丹有密切淵源的東胡部族的分支。而契丹遼史、女真金史之前，本來同樣有出自東胡系統的鮮卑北魏，早有魏書作為南北朝中北朝正史的先例，所以這個延續下來的與中原漢族王朝的平等地位是毫無爭議的，當時契丹遼與北宋，女真金與南宋，後來蒙古和南宋，原本就有南北平等的意思。

唯一感到不大公正，在歷史學上有很大遺憾的是党項西夏，沒有一部比較完整的古代紀傳體史書，導致後來研究西夏非常困難。清代中期以後一些史學傢俬人編撰的西夏史書雖然有很大開拓意義，畢竟時間距離元代還是有四五百年之久，在史料蒐集上的困難非常大，錯漏就不用說了，這是很讓人遺憾的。更不用說晚清以後，明明有大量西夏文獻出土，偏偏遇到當時各種列強的盜掘和掠奪，所謂西夏學在沙俄的說法時至今日還是令今天我們很無語的事情啊。我們只能去利用人家的一些整理成果和數字複製成果，原物是根本拿不到了，我們國寶啊。

遼金雖然沒有寫進正史，卻在二十四史中都有自己單獨的史冊。之所以沒有被正史認可只因為他們只是少數民族的王朝割據政權，沒有完全統一中國，在存有正統觀念的中國只有統一了中國的元，清兩個少數名族政權被寫進了正史。

遼雖然建國時間早於宋朝，卻一直只活動在東北一帶數次南下都沒有滅宋稱霸中原，最終只能與宋朝澶淵之盟下南北分治。宋朝雖然一直羸弱，建國初期卻佔據了地利人和，陳橋兵變後宋朝開始了對五代十國殘餘政權的一一剿滅，完成了統一，其次漢族人數眾多，擁護中央正統，倚重儒家思想，一向視遼金等少數名族為蠻夷。

女真人人建立的金朝也如曇花一現般滅掉北宋後再無南下的力度，南宋雖偏安一隅卻經濟富庶，民心所向，有宋一朝雖然一直武力上不斷被北方遊牧民族欺壓，卻經濟文化教育繁榮，儒學風氣盛行，尊師重道，忠孝節義，科技發展也迅速，維護了南宋百年的統治。

遼金等遊牧民族受漢化影響終究有限，即使內部一些先進的有識之士對漢族文化同化較深，終究阻擋不住統治階層內部固化的遊牧思想，沒有森嚴的等級制度，更是盛行能者為先，講究公平，有能力者上。沒有統一的思想統治，犯上作亂者比比皆是，內耗嚴重，終究熬不過有正統君臣思想的漢族政權。

文化的傳承才能保證政治的傳承，文化思想的統一是統治者維護統治的手段。漢族政權注重思想統治，講究君臣尊卑，秩序有法，兩宋完全在時間上熬死遼金，遼金沒能進正史也是因為其統治者沒有認識到思想才是決定政治統治的根本，武力只能管一時管不了一世！

因為中國朝代更迭必須講究有根有據，講究承接的正統性。宋遼金都自稱為華夏正統，但是根據前後朝代的更迭來判斷，宋是華夏正統。

宋太祖趙匡胤從柴世宗手裡繼承的江山，柴世宗的後周繼承的是李唐的，而遼國本來是唐的附屬國，金國更談不是繼承，金國是在白山黑水間搭了宋和遼的順風車，直接從原始社會進入到了封建社會。所以遼和金不能是正統。

南宋滅亡之後，元朝統治了華夏族。一百年後，朱元璋收復了華夏山河，再到滿清，再到民國，再到天朝，一直都是一脈相承。所以宋必須是正統。

在以往的任何王朝交接時候都需要有一個正式的儀式，辦理正式的手續。要麼是由上一個君王手把手的交接，要麼由下一個君王上告於天得到天地的允許。要不然就是竊來的江山，沒有正統性。

就像當時晉朝承認曹魏的正統性一樣，晉朝從曹魏手裡奪了江山，如果曹魏不是正統，那晉朝以及以後的朝代都不是華夏正統了。

遼金的強大僅僅只是武力強大且短命，就如同山大王強盜，其它的基本上是不值一提，若把金遼寫進正史那是對中華文化極大的侮辱。