其實，我們所說的“大”和“小”，體現在官職上，就是尊卑高下的區別。誰大，實際上是誰的地位更尊貴、職務更高。實際上，在中國古代，不同的歷史時期和朝代，對於“左”、“右”官階的高低尊卑，有著不同的規定。

上古春秋戰國以至秦、漢時期，都是以"右"為尊。如大家都知道將相和的故事，《史記.廉頗藺相如列傳》裡就記載到，藺相如完璧歸趙，在澠池會上立了功，"拜為上卿，位在廉頗之右"，卻引得廉頗大動肝火， "不忍為之下"。可見，位在其“右”就是官階比左邊的高。《漢書》中往往說某人“左遷”，就是貶官，降了職。也充分說明當時"右"比"左"要大。

從漢末以至唐、宋時期，又逐漸形成了左尊右卑的制度。如當時的官制，左僕射高於右僕射，左丞相高於右丞相。

到了元朝，根據蒙古人的習俗，規定以右為尊，當時的右丞相在左丞相之上。《元史.百官志》："右丞相、左丞相各一員……統六官，率百司，居令之次，令缺，則總省事，佐天子，理萬機。”不單單是官職上，就連科考，也分左右榜，以右榜為尊。如清朝錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》中說：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”

及至朱元璋起事，建立了大明，又重新改以左為尊。此後明、清兩代一直是“左”官大於“右”官。

其實，我們所說的“大”和“小”，體現在官職上，就是尊卑高下的區別。誰大，實際上是誰的地位更尊貴、職務更高。實際上，在中國古代，不同的歷史時期和朝代，對於“左”、“右”官階的高低尊卑，有著不同的規定。

上古春秋戰國以至秦、漢時期，都是以"右"為尊。如大家都知道將相和的故事，《史記.廉頗藺相如列傳》裡就記載到，藺相如完璧歸趙，在澠池會上立了功，"拜為上卿，位在廉頗之右"，卻引得廉頗大動肝火， "不忍為之下"。可見，位在其“右”就是官階比左邊的高。《漢書》中往往說某人“左遷”，就是貶官，降了職。也充分說明當時"右"比"左"要大。

從漢末以至唐、宋時期，又逐漸形成了左尊右卑的制度。如當時的官制，左僕射高於右僕射，左丞相高於右丞相。

到了元朝，根據蒙古人的習俗，規定以右為尊，當時的右丞相在左丞相之上。《元史.百官志》："右丞相、左丞相各一員……統六官，率百司，居令之次，令缺，則總省事，佐天子，理萬機。”不單單是官職上，就連科考，也分左右榜，以右榜為尊。如清朝錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》中說：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”

及至朱元璋起事，建立了大明，又重新改以左為尊。此後明、清兩代一直是“左”官大於“右”官。