圍棋和五子棋的起源一直以來就有很大的爭議，雖然二者比較相似但不論是玩法還是精神核心上都有很大的區別

1.五子棋起源

五子棋最早可以追溯到中國古代的黑白棋，形式和圍棋有諸多相似的地方，但核心玩法還是截然不同的。五子棋的起源雖然在中國，但在日本才真正得到了發展，根據日本史料記載中國古代的五子棋是先經由高麗（北韓），於1688年至1704年的日本元祿時代傳到日本。最開始五子棋還是宮廷貴族遊戲，後來流傳到民間，並且迅速得到發展。

在日本明治32年透過向民間徵名，最終把五子棋定為連珠，後來又對五子棋的玩法不斷改良，並將19x19的棋盤改為15x15，使得遊戲的節奏加快。在本世紀初期五子棋傳入歐洲，以其它“短、平、快”，簡單易學又富有哲理性的特型迅速征服了歐洲人。

2.圍棋的起源

圍棋傳說在黃帝時開始流傳，到漢朝時規則大體定型。據《世本》一書記載，圍棋是堯創所創。西晉的張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。

相傳堯為了教導不務正業的兒子丹朱，便教其用石子下棋穩定心性，但是丹朱並沒有因此學好，堯只能將丹朱送到南方去磨練，對於其他的兒子，堯也教他們下起來鍛鍊心性，就這樣一代代流傳下來。以後的陶器上便產生圍棋方格的圖形，史書便有“堯造圍棋，以教丹朱”的記載。在龍祠鄉晉掌村西山還有棋盤嶺圍棋石刻圖形遺蹟。

《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛國的國君獻公被衛國大夫寧殖等人驅逐出國，後來，寧殖的兒子又答應把衛獻公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術語來比喻政治上的優柔寡斷，說明圍棋活動在當時社會上已經成為人們習見的事物。

如果要按照流傳時間來評定肯定是圍棋的起源更早，不過二者都具有獨特的文化歷史和獨有的精神核心，圍棋講究的是戰略注重未來，五子棋講究的戰術注重當下，不能說二者有何高下之分，它們都是中國流傳下來的遊戲文化傳承值得我們去學習體驗。

有人說，圍棋它是世界上最古老的智力遊戲。也有人說它是文人雅士修身養性的必修課。用最簡單的一黑一白、橫豎交錯推演出最複雜的世間萬物。自然、社會、人生無不包羅，它就是圍棋。從仰韶文化帶有縱橫交錯棋盤圖形的陶器出土，圍棋的發展歷程已被拉伸逾5000年。

到了近代，由於清末的政治動盪，文化發展受到阻礙。也就是從這個時候起，中國圍棋停滯不前，也逐漸被日本趕超，兩國棋手之間也形成一定的差距。

新中國成立後，陳毅元帥大力推動中國的圍棋事業，新一代的圍棋國手終於開始成長。80年代末，著名棋手聶衛平在中日擂臺賽中創造了傳奇記錄，打破了日本的不敗神話，也至此在神州大地掀起了一片圍棋的浪潮。

90年代後，圍棋在世界大賽中主要呈現中、韓、日三國鼎立的局面。但由於日本圍棋長期止步不前，和南韓圍棋的崛起，逐漸形成了中韓爭霸的局面。中國也出現了諸如古力、常昊、唐韋星等一批優秀頂尖棋手。

2016年，谷歌開發的圍棋人工智慧AlphaGo橫空出世，成為第一個戰勝圍棋世界冠軍的圍棋AI。至此，也拉開了一個由人類與人工智慧共同參與的圍棋新紀元。

五子棋最早可以追溯到中國古代的黑白棋，形式和圍棋有諸多相似的地方，但核心玩法還是截然不同的，五子柯的起源雖然在中國但在日本才真正得到發展，根據日本央料記載中國古代的五子棋先經北韓，於1688年到1704年的日本元祿時代傳到圍棋日本。二：圍棋的起源傳說黃帝時開始流傳是漢葫時規則大體定型。圍棋是堯創所創，西晉的張華在《博物志》中亦說舜以子商勻愚，故作圍棋以教之。{左傳，襄公二十五年}曾記載這樣一件事，公元前559年，衛國的國君獻公被衛國大夫寧殖等人驅逐出國，文子批評迫：寧氏票災禍了，棄者舉棋不定，不勝其耦。用這類圍棋的術語來比喻政治上的優柔寡斷。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

相傳中華民族的祖先軒轅黃帝無意之中畫下了十七條橫線十七條豎線，這無意中的發明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷來燒製五子棋盤了。千百年來，人們用各種材質來製造圍棋的棋子“五子棋是棋類遊戲，棋具與圍棋相同，兩人對局，輪流下子，先將五子連成一行者為勝。”可見，五子棋頗有淵源。

五子棋起源於古代中國，發展於日本，風靡於歐洲。對於它與圍棋的關係有兩種說法，一說早於圍棋，早在 “ 堯造圍棋 ” 之前，民間就已有五子棋遊戲；一說源於圍棋，是圍棋發展的一個分支。在中國的文化裡，倍受人們的青睞。古代的五子棋的棋具與圍棋相同，縱橫各十七道。五子棋大約隨圍棋一起在中國南北朝時先後傳入北韓、日本等地。據日本史料文獻介紹，中國古代的五子棋是經由高麗 ( 北韓 ) ，於 1688 年至 1704 年的日本元祿時代傳到日本的。

圍棋傳說在黃帝時開始流傳，到漢朝時規則大體定型。據《世本》一書記載，圍棋是堯創所創。西晉的張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。

相傳堯為了教導不務正業的兒子丹朱，便教其用石子下棋穩定心性，但是丹朱並沒有因此學好，堯只能將丹朱送到南方去磨練，對於其他的兒子，堯也教他們下起來鍛鍊心性，就這樣一代代流傳下來。以後的陶器上便產生圍棋方格的圖形，史書便有“堯造圍棋，以教丹朱”的記載。在龍祠鄉晉掌村西山還有棋盤嶺圍棋石刻圖形遺蹟。

《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛國的國君獻公被衛國大夫寧殖等人驅逐出國，後來，寧殖的兒子又答應把衛獻公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術語來比喻政治上的優柔寡斷，說明圍棋活動在當時社會上已經成為人們習見的事物。

如果要按照流傳時間來評定肯定是圍棋的起源更早，不過二者都具有獨特的文化歷史和獨有的精神核心，圍棋講究的是戰略注重未來，五子棋講究的戰術注重當下，不能說二者有何高下之分，它們都是中國流傳下來的遊戲文化傳承值得我們去學習體驗。