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  • 1 # 中州耕牛堂主

    對於這個問題,我談談個人觀點。

    道內有句話叫:字入晉,必有神。

    道內還有一句話叫:學習書法,不從晉人的字入手,最終都是野路子。

    我認為,學習小楷,還是臨魏晉時期書法家的字,至於其它的,還是先不要碰的好。

    建議臨摹楷書鼻祖鍾繇的《宣示表》;王羲之的老師衛夫人的簪花楷;王羲之的小楷《黃庭經》。

    上圖為王羲之的老師衛夫人的小楷。

    上圖為王羲之的小楷《黃庭經》區域性。

    上圖為鍾繇的小楷《宣示表》。

    題主可從以上推薦的字帖中先選一帖專工之。

    寫小楷,宜用優質狼毫毛筆、熟宣紙。

    以上為個人觀點,一家之言,僅供參考之。

  • 2 # 子衿書法

    我們知道,魏晉時期的書法,是中國書法史上的高峰。由於年代久遠,所有的書跡早已不再是書家本人所寫。現存鍾繇的作品有五表、六帖、三碑,大約六百多字。《宣示表》,《賀捷表》,《薦季直表》,《墓田丙舍》《力命表》等。三碑之說不可信。這些小楷作品均為石刻拓片,早已失去了鍾繇原貌。王羲之的小楷《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》、《曹娥碑》、《道德經》、《佛遺教經》、《告誓文》,有的是託名,有的是翻刻,也沒有王羲之的痕跡。王獻之唯一的《玉版洛神賦十三行》,真實性也存疑 。魏晉時期的作品無一真跡。僅有其刻形,這給學習者帶來的障礙是無從探尋他們的用筆。在講求精細筆法的小楷中,卻找不到用筆的方法,學習起來會喪失他們的神意。

    唐代小楷名家的作品,也沒有墨跡。不過好在有大量的敦煌寫經。還有被現代人視為小楷第一,託名鍾紹京的四十三行《靈飛經》墨跡。不管是不是鍾紹京所作,《靈飛經》婀娜的體態和韻逸的筆法,十分苻合現代人的審美觀,雖然不是全卷,剩下的部分儲存也很完好。對於學習者來說是非常好的臨習範本。

    小楷你不一定要從晉唐時期入手。他們的作品難度太大,有些複雜的筆法,沒有相當的筆力,無法完成。不如從文徵明,趙孟頫的小楷著手學習。他們二人都取法於王羲之,又有大量的精品墨跡存世,把他們的東西拿來先打好基礎,再去學習魏晉時期的東西,借鑑他們二人的作品,去魏晉碑帖中去尋找源流,就不會因無從下筆而神貌全失。

  • 3 # 不二齋

    由於我比較喜歡寫大字和行書,雖然學習書法有些年頭了,但是一直沒有專門練習過小楷,加上在學校裡沒有開設小楷課程,所以我寫小楷的時間非常的少,大部分情況下都是讀帖比較多,寫的很少,最近比較空閒,寫了一段時間的小楷,說說自己的一點體會。

    我覺得小楷的學習可以分為三個階段。

    1、練習小楷的第一個階段就是學習中楷,以唐楷入門,先練習大字書法,透過大字書法練習筆法和結構,提高筆力和對書法的認識,俗話說由大到小越練越好,然後再去寫小楷,不練中楷,直接寫小楷,很難寫好,即使開始能夠寫好,路子也走不長遠。

    2、等學中楷入了門,可以再去涉獵小楷,小楷的入門同樣最好是選擇唐代的小楷,元代趙孟頫的小楷也可以,總之是要比較工整一點的。比較好入門,中間還能有一個過渡,這是學習小楷書法的第二個階段。

    3、透過練習唐代的小楷,能夠學習小楷的法度和結構,經過一段時間的練習,就能夠寫出漂亮的楷書了,但是如果想往更高處追求,比如追求氣韻和意境,可以去學習魏晉時期的小楷,比如王羲之、鍾繇的小楷。

    透過學習他們的小楷,瞭解小楷書法開始的時候的樣子,這兩位都是小楷書法的創始人,學習他們的小楷,可以從根源上理解和探索小楷書法。這是練習小楷書法的第三個階段。

    經過這三個階段的練習,每一步都能做的差不多的話,基本上就可以成為小楷書法方面的專家了。

    寫字說畫

  • 4 # 雙木堂書法篆刻

    都好,看個人喜好,唐代楷書無疑是書法發展的一個高峰,但個人認為魏晉的楷書更古樸,推薦字帖王羲之《樂毅論》、《鍾繇小楷》。

  • 5 # 魏保良

    學習小楷,建議將魏晉小楷和唐以後小楷墨跡結合著學。論小楷書法,魏晉時期格調最為高古。鍾繇被譽為“楷書之祖”,衛夫人傳鍾繇法,再傳王羲之,羲之傳王獻之,其規律是愈來愈漂亮,少了幾分古意,傳到唐至以後,更是如此。鍾繇《宣示表》

    我們要學習小楷當然是要追本溯源,直接學習鍾繇最好,但鍾繇代表作像《宣示表》、《賀捷表》、《墓田丙舍帖》等等,篇幅較小,不利於我們學習,但這些經典,要學好小楷是繞不過去的。王羲之《黃庭經》、《樂毅論》等是最接近鍾繇風格的,我們可以從此入手。王羲之《黃庭經》

    結合唐以下小楷經典,建議多借鑑王寵小楷作品。王寵小楷空靈消散,風格直追魏晉,且多為墨跡,更利於我們學習,如《小楷南華真經》、《遊包山集》等。王寵《遊包山集》

  • 6 # 沒起出名來

    高古,清幽,古樸,妍麗,遒勁!

    這些詞跟我們沒有關係!

    現代人有幾個能跟古人比的?走出來一個書家木有?

    選中一家自己最喜歡的,下苦功臨上十年就什麼都有了!不用那麼些帖,人只有一個精神頭,把自己有限的精力投入到無限的一本貼就夠用了!這是一個書家最起碼的看家帖!人生還是要學會揚長避短!不喜歡的帖就事半功倍了!

    網路發達,你才能看到這麼多的法帖,以前沒有這麼多渠道看帖的時候,人家書法家是怎麼出來的?

    還是相信老百姓的諺語吧!這都是上下五千年流傳下來的最具有生命力的語言!那就是,不用千招會,就要一招鮮!

    在自己看家帖的基礎上再去汲取營養而已,那也是以看家帖為根基的!

    再者就是不用那麼博學多才,理論再高再好!書法最終還是看手上功的!

  • 7 # 千年蘭亭

    要學小楷,還先學唐代的,而後再學魏晉。

    魏晉小楷,因去古不遠,筆法體勢中還保留濃重的篆籀意。特別是王羲之的小楷,點畫淳厚,用筆清腴,結字端莊中有奇宕之姿,筆畫中含篆法,極其高雅淳樸。

    但為何我們要從唐代小楷入手呢?其原因有二:

    一、魏晉小楷尚屬楷書探索階段,規律性並不強,而唐代楷書則是從魏晉小楷中總結出不同規律,並將其發揮、發揚,終於形成各種風格的楷書,而這些楷書更易於學習,方便掌握其規律。

    二、魏晉小楷雖高古,但可惜的是沒有墨跡傳下來,而傳下來的拓本,從中很難體味到微妙的筆法。而唐代楷書離魏晉不遠,古法尚存,再加之經典的書法墨跡較多,給我們的學習帶來便利。

    故學習小楷,宜從唐或之後的楷書入手,再向上追溯到魏晉,以求韻味。

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