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1 # 使用者1073991358859
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2 # 生如夏花的楓
三字經出現在宋代，是王應麟的著作。
關於《三字經》的年代和作者在每一個朝代說法都不一樣，但是大多數的後代學者都認為是王應麟為了更好地教育自己家族的孩子，所編寫的三字經。
王應麟是南宋時期的人，在《三字經》的原著當中，有很多歷史部分也只是截止到了宋朝就沒有了。
但是隨著歷史的不斷髮展，為了體現時代的變遷。每個朝代都有專人對《三字經》進行不斷的完善和補充。
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3 # a前奏
最早的《三字經》出自南宋，分別由寧波人王應麟和廣東順德區適子撰寫，後來王應麟版本的《三字經》和區適子的《三字經》合二為一，也有人說《三字經》是區適子撰寫的。
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
《三字經》的影響
《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物，知名度極高。古代兒童都是透過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳。
不受文字限制，用通俗的文字將經史子集等各部類的知識揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂觀精神；在《三字經》出現之前，蒙學讀物都是四個字一句。
《三字經》則以三言形式出現，讀起來輕鬆愉快，更符合兒歌特點，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便於開蒙”，故此為蒙學第一書。《三字經》在古代被稱為“小綱鑑”，可以將零散的知識貫穿起來，使讀書積累的百科知識，得以納入一個清晰知識體系。
《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為中國三大國學啟蒙讀物
關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數後代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”，即南宋的王應麟為了更好的教育本族子弟讀書，於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。