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  • 1 # 溫和的長者

    這是因為純粹古老的華夏文明因草原蒙古勢力的完全介入而被斬斷。之前的五胡亂華雖然也給華夏文明帶來極其沉痛打擊,但是,南遷的漢人保住了長江以南的廣大地域,那時,雖然喪國卻未徹底喪土,存留了華夏一脈的傳承。到了宋末元初,無比強大的成吉思汗部族的軍事政治勢力,整個席捲了華夏大地,他們野蠻兇殘地扼殺了漢人建立的古老中華文明,致使我們的文明發生不可逆轉的斷代,或者說斷裂。後世的中華文明因此自然而然的吸納並融入了一脈新的血液,這便是崖山之後無中國的來由,此話的意思是指宋朝之後再沒有純粹狹義的古老中華文明瞭,然而,卻也寓意著全新廣義的中華民族大家庭的誕生。

  • 2 # 山野崔某人

    歷史上多次外族入中原,華人向來很少談血統,對於是融合還是亂權一般看是否延續華夏的文化;

    五胡亂華,外族政權林立,雖然神州陷落,但是文化的先進使的各族政權還是依照漢族的文化體系建立了各自的政府部門體系,魏孝文帝甚至完全摒棄的自己的文字、語言、姓氏;雖然漢族人幾近滅種但是文化先進促使了外族漢化,這可能是漢族為了後來民族通婚延續壯大種族的一個自我心理安慰,但是確實保證了漢文明的發展,融合之後胡已然成了漢;

    唐朝統治者也是鮮卑血統,現在大都承認“漢唐雄風”。不僅僅稱讚的武力,文化、經濟都是當時世界的中心;

    靖康之變後,金國統治下的中原雖然已經對宋沒有太多的依賴,變成了女真的順民,但是文化依然是儒文化;

    元朝是唯一一個打破了韓愈總結儒家所說的“夷狄入華夏則華夏之”這個觀點的朝代;蒙古人並不認為中原文明有什麼好,因為在攻宋之前,他們已經攻下了中亞和西亞大部分地區,中亞和西亞主要伊斯蘭教集權制國家,還有部分基督教文明和佛教文明;

    對於工具的應用蒙古人體現了充分的拿來主義,吸收、改進;於是進攻西方的時候出現了中原的火藥,拋石機等,進攻南宋的時候出現了西亞的射程更遠的石炮。

    但是中原只是其幾個汗國中的一部分,南宋人比金人地位還低,是社會最底層;

    蒙古上層並沒有認為漢語和漢文如何方便,以至於漢族人想當官必須要學蒙語;

    可能是出於此中政權文化的斷層,與中國以往朝代有大不同,且不尊漢文化,沒有融合漢族或被漢族通婚吸納等原因,後來的史學家、學者等從血統和體制上認為崖山後再無華夏的說法。

    但是正因為文化不通,所以輝煌的元雜劇 元曲等民間文化才能崛起,因為上層建築不通漢語,不然估計文字獄跑不了。

    明朝可能因為洪武皇帝的出身,太需要正名了,把出身、綱常、理學等放大細化,重新為華夏文化的盛行奠定基礎,但不可否認的是矯枉過正和自身素質原因,文化和文明出現了兩種極端,不延展,不吸納!

  • 3 # 心向青山

    古典意義上的華夏其實隨著南朝陳的被滅就結束了。

    公元前221年六國滅,標誌著華夏文明一統的時代到來,此後華夏文明隨著秦漢~魏晉~宋齊梁陳而傳承。

    公元589年,南朝陳被滅,標誌著古典意義上的華夏已經結束,此後的華夏是鮮卑、匈奴等融合後的華夏。

    宋朝的帝制傳承來自北魏。

    北魏~西魏~北周~隋唐~梁唐晉漢周~宋朝。

    所以,要談古典意義上的華夏文明結束,不用等到崖山之戰,在南朝陳被滅的那一年,古典華夏就結束了。

  • 4 # 國史春秋

    首先提出這種觀點的並不是日本人也不是南韓人,但是,多數人會認為只有盲目自信的鄰國才能幹出這種事情,因為當年日本史學界也認為宋朝以後的朝代不再是華夏文明之正朔,乃至以為日本才是繼承了華夏文化的正朔。而南韓人在文化溯源問題上也是不遺餘力、花樣百出。

    歷史上的南韓人一直活的沒有尊嚴,沒有中原王朝的庇佑立國都是問題。日本人從宋朝以後就不再安分守己,骨子裡也瞧不起華人,再加上元朝對日本屢次用兵無功而返,日本的民族優越感陡然井噴。所以,很多人覺得是一部分華人後來被迫認同了這種觀點,因為既沒面子又傷自尊,是華人最難接受的事情。

    事實是,崖山之戰後,標誌著宋王朝的徹底覆滅,同時也開啟了漢族整體被奴役的時代,漢文明的發展與傳承受到史無前例的打擊和破壞。宋朝是中國文化的巔峰時代,包容、自信而開放,宋朝也是歷史上最接近現代管理的朝代,而所有的一切都隨著宋朝的滅亡而殘缺不全。所以,南宋的滅亡標誌著中國古典時代的結束,一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層,其影響深遠延續至今。

    所以中華民族的偉大復興,任重而道遠。

    那麼,古典時代的中國結束,對後世究竟有那些影響呢?

    一、精神的退縮,麻木而苟且

    漢文明在宋朝時候,處處領先世界,人文精神富有,科學技術發達,比如造船業、瓷器、造紙技術世界一流,海外貿易空前繁榮。同時也具有抵抗精神,在蒙古橫掃歐亞大陸後,獨立支撐五十多年。曠日持久的抗元鬥爭最可怕的是消耗掉了漢民族最精英的人群。那些有血性、有骨氣、有膽量的人們都被大面積消滅,中國作為一個文化體系已經滅亡,另一方面,中國的脊樑已被打斷,中華精神已經滅絕。

    此後漢文明再也沒有振作起來,市民社會的發育,新型商業經濟的發展,以及科學技術的創新都無從談起,中國喪失了最好的發展機會。雖然百年後漢人復國成功,但繼起的明朝還是受到蠻族很大影響,大開歷史倒車,無視生命價值,抑制商業貿易。漢人在滿清的高壓統治下,開始變得保守,其統治階級相比較元朝統治者而言也更殘暴,此後的數百年,面對外侮,大多數的漢人精神麻木苟且。

    二、民族的歧視,人權喪失

    宋朝滅亡時一大部分漢人都被屠殺。當時的漢人的社會精英要麼隱居海外,要麼投海自盡。蒙古軍隊佔領中國北方時,其種族滅絕手段極為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少,其程度令人觸目驚心。

    在元朝北方漢人是三等臣民,而南方漢人地位更低。蒙古人把漢人當牲口、奴隸、賤民對待,漢人受剝削還沒自由,生活起居都收到蒙古人的監控,晚上一更以後直到早上五更不能有任何活動。

    更荒唐的是,菜刀還限量,幾戶人家合用一把,甚至禁止漢人買賣竹子,蒙古人認為竹子可以做弓箭。諸如騎馬、習武想都不敢想。

    四、社會分化,價值觀的扭曲

    南宋滅亡之後,舊有的綱紀、倫常、道德標準都被打破了,金錢和暴力是社會大眾追求目標。民眾的道德水平迅速滑落,社會風氣持續惡化,而元雜劇中的潑皮無賴,貪官汙吏,地痞流氓成為劇中主角。而經歷元朝殘暴統治之後,整個中國社會逐步流氓化了。所以,宋朝滅亡是漢民族的滅頂之災,古典中國名存實亡。

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