這就是“人家把你賣了，你還高興的替人數錢”這句話的高明之處。

中華文明向來崇拜“仁義”二字。比如被推崇為聖人的“關二爺”，都是以“義”字為先。

看過《水滸傳》的人通常都不喜歡梁山集團的董事長宋江，甚至很反感。因為釋放高俅，間接的氣死了林沖。還有跟吳用的“狼狽為奸”。為了拉盧俊義入夥，用陰險計策致使其。？。全部家當化為灰燼，甚至差點害死盧俊義。然後逼朱仝，賺徐寧，呼延灼……那為什麼還是被眾兄弟推崇呢？

這就是因為董事長一直沿著其指定的“替天行道，效忠趙宋”等待招安的大政方針始終不變。不是為己，而是為了集團的長遠利益著想。正所謂“棄小家，而顧大家”這種精神還是值得大家肯定的。

至於用計賺有用人才上梁山，也是為了儲存梁山整體利益，做為以後“招安”的資本。沒有點真正實力，宋朝統治者會正眼瞧你？估計分分鐘都會滅了梁山集團。

所以，為了梁山的長久之計，各位股東們還是挺尊重宋江這位董事長的。

很喜歡回答悟空的這個問題，因為這個問題有一定的深度，它涉及到一個心理學方面的知識。所以，我在回答這個問題時，先引進一個心理學知識，就是叫做“斯德哥爾摩綜合徵（stockholm syndrome）”。斯德哥爾摩綜合徵說的大致意思是：當一個害人者用殘酷的手段反覆迫害受害者後，再對受害者施以小恩小惠，這時，受害者對迫害者不但不會記仇，反而會感恩戴德，死心塌地地為之賣命。這種例子不勝列舉。由於篇幅，不在這兒舉例了。現在，來看看水滸中的斯德哥爾摩綜合徵吧。這兒僅舉三個例子。

第一個典型例子就是朱仝。朱仝是梁山上難得的好漢，他救過晁蓋，吳用，宋江，雷橫等人。而且他救人是出於義氣，正義，而不是私利，也並不因為救了他人而要求別人知恩圖報。這一點有點類似魯智深。更重要的是朱仝從不濫殺無辜。正因為朱仝為人正氣，又講義氣，所以贏得了縣府大人及其小衙內好感和信任。誰想到眼看朱仝的人生有所轉機，卻遇到梁山宋江，吳用施毒計，讓李逵殘殺無辜的小衙內，他還是個不滿十歲的孩子。這樣，就逼得朱仝不得不上梁山。朱仝本不想上梁山的，所以，即使用這種毒辣的手段逼他上梁山，他也心存不服。好在朱仝單身，無牽無掛。朱仝對宋江說這手段忒毒。宋江馬上施以小恩小惠，還答應朱仝條件，趕走了李逵。這才使朱仝平靜下來。後來，朱仝在梁山的坐次也比較靠前。

還有一個更典型的例子就是盧俊義了。在這事件中，我們可以看到“蒼蠅不叮無縫的雞蛋” 和“斯德哥爾摩綜合徵”。首先，盧家就是個有縫的雞蛋，那就是大管家李固與盧妻賈氏的姦情。宋江，吳用這兩隻蒼蠅就拼命叮，使得盧家這雞蛋迅速變壞變臭，使得盧俊義吃盡苦頭，身處絕境，差點送命。在這中絕望的處境下，這要宋江稍稍給點甜頭，留他在山上，盧就會感恩戴德，何況讓他坐第二把交椅？

還有一個可怕的例子就是扈三娘。這是典型的“斯德哥爾摩綜合徵”。扈三娘被林沖活捉成了俘虜，作為一名女性，成了俘虜，是件可怕的事。除了丟命以外，更可怕的是被輪姦裸刑受辱，從而失去名節。在她極度恐懼時，宋江給了她一點恩惠，認她做了乾妹，所以，儘管李逵殺了她全家，抄了她的家，燒了她的家，還把她嫁給醜陋的王英，扈三娘還是感恩戴德，死心塌地。因為她保住了名節。

宋江就表面仁義道德，內心深處就是小人，水滸裡兩個小人，一個宋江，一個吳用，吳用把盧俊義害什麼樣，還有柴進，都是宋江吳用他們給害了，宋江想招安是為大家想以後有個好處路，都是忽悠大家呢，就是拿大家生命當投名狀了。宋江亂點鴛鴦譜，把扈三娘嫁給什麼英的，宋江得不到就害人家。宋江總說替天行道，屁話就是忽悠大家為他開路，狗屁仁義道德，主意就是忽悠大家，宋江吳用狼狽為奸。少不看水滸這句沒有毛病。

首先人都是為了生存，為了吃飽穿暖，為了有錢花，再看水滸這夥人，李逵連飯都吃不飽，林沖，盧俊義，武松，魯智深，不是被陷害，就是有人命案子，只有梁山能夠讓他們安身立命，吃飽喝好衣食無憂，再看梁山這夥人，都是殺人越貨亡命之徒，用現在的話說物以類聚，臭味相投。至於宋江，竊取了梁山的第一寶座，仗著晁蓋智取生成剛的家底，籠絡人心。再看宋江及時雨哪裡及時了，就是救了晁天王，報信救了梁山七位元老級人物，你既然要在人家地盤混就得聽人家的，我認為不服他的人太多了，只是敢怒不敢言，就像現在你在這個公司打工不聽老總的就得滾蛋。其實人們都有隨波續流的習慣，都互相觀望，宋江很好的利用這種心裡，軟硬兼施控制著這夥人。

這是因為宋江以前積累了很好的人脈，這是一個很愛惜自己羽毛的人。宋江平時喜歡修橋補路，喜歡仗義疏財，天下英雄豪傑只要投奔，宋江無不接納，而且臨走還要送上川資路費。

因為宋江名聲過於響亮，天下的人都知道宋江是個仁義君子，所謂山東呼保義孝義黑三郎，儘管後來為了讓朱仝入夥，派李逵劈了小衙內；為了逼盧俊義入夥，拆散了盧俊義的家庭，但宋江的名聲出去了，因此宋江還是被稱為仁義大哥。儘管此人心懷鬼胎，善於借刀殺人，甚至架空晁蓋。

宋江既濫殺無辜，又被稱仁義大哥，這是面對不同的人群所發出的結論,在面對朝廷是屬於濫殺無辜的“賊配軍”，立即臉上打上烙印，打入大牢，拉上菜市口，午後問斬！被稱為仁義大哥的是心腹李逵，是武松，還有梁山上死忠於宋江的這一群人！宋江的一生是糊塗並且愚忠的一生，蔡京高俅這些腹黑的奸佞之臣稱之為“一曰為賊終身為賊”、“萬劫不復”。在這樣一個局面的控制之下，宋江其人，依然以“臣”而自稱，在以後的日子裡，即使在宋江梁山入夥兒之後，依然想著為朝廷建功立業，既然為賊了，還要“功名”，這是一個非常矛盾的心理成長過程，同樣也需要一個心理安慰，那大概就是梁山上的大旗“替天行道”，這可能就是宋江的科考過程罷。可是宋徽宗的朝廷並不認可宋江的科考過程，甚至連搭理都顯得非常慵懶。拿給蔡京高俅之輩來打理了，不屑於這一切：我堂堂一個大宋皇帝，去與一個匪賊打得火熱，這成何體統，乾脆拿給自己的心腹朝臣去處理可以了，他們願意怎麼處理怎麼處理好了！

宋江的一生儘管競競業業，為自己的追求，為功名，為創業，為梁山算是鞠躬盡瘁，死而後已。但終是沒能改變任何局面。在一個迷亂的社會中做出了一生毀儘自己信心的事，就是入梁山為賊，又出梁山詔安計。這看起來十分荒誕的一生，其實又是糊塗而又滑稽的事情！有人非常痛恨宋江的一生，說是他親手毀掉了梁山108將，這不無道理！我一直在考慮，如果晁蓋活著而代替宋江的領導，那麼晁蓋會不會再製造出另一個靖康之變呢？！而宋江這一生是不會了！