古錢幣是一種比較早期收藏的品種，而且古錢幣是中華民族歷史悠久的貨幣，很受人喜歡！並且古錢幣的時期不同，錢幣的價值、材質、當時的文化、政治、經濟會因為一枚古錢幣而盡收眼底，所泛發出的歷史文化是其他一些民俗個體物品所不能及的。而且錢幣是每個老百姓都要用的，是一個國家的經濟交易媒介。受眾群體廣泛是別的收藏品不能比擬的

中國錢幣歷史非常長久，從開始的物物相換，貝殼幣，金銀，春秋戰國，的小大型三孔布，布幣，各種內方外圓的青銅，紅銅，黃銅，白銅錢幣，錫，鐵幣，記錄了整個一朝歷史，政治，經濟，文化，書法，冶金等的變化和興盛的過程，欣賞觀賞研究的過程也是一個享受過程，人應該對自已國家的歷史政治經濟有一個初步的瞭解。

毋庸置疑，錢幣是我們看歷史的一雙眼睛，

很少有其他收藏可以覆蓋和代替。

很多人收藏錢幣，

正是源於歷史的魅力，

穿越回唐宋元明，

去感受刀光劍影。

最近一部短片《大唐漠北的最後一次轉賬》火了，雖然，這個短片是中國銀聯的一則廣告，卻仍然讓不少網友淚目，有網友認為一則廣告做得比電影還用心，還有人甚至稱其為“年度最佳廣告”。

是什麼，讓錚錚少年變成白髮蒼蒼的老兵？

為什麼，幾袋銅錢需要用生命去守護？

讓我們看看這背後的真實的歷史故事

歷史背景

這個令人淚目的故事其實曾在歷史上真實的發生過，這就是著名古錢的“建中通寶”的故事——據《中國錢幣》1995年第一期《絲綢之路新疆段歷史貨幣考察紀要》一文中載：“1992年3月中旬，在新疆新和縣通古斯巴什唐代古城遺址，一次出土大曆元寶、建中通寶錢3000多枚。”不過，讓專家感到不解的是，在遺址中還出土許多借糧契，上面落款竟然是“大曆十五年”，甚至還有“大曆十六年”，要知道“大曆”是唐代宗的年號，只用了十四年，何來的“大曆十五年”和“大曆十六年”？而且專家對古幣進行了鑑定，發現確實是唐朝古幣，而且不是私鑄，而是官鑄。

這些錢幣背後就隱藏著一段鮮為人知的歷史，一隻被國家遺忘的軍團，一群白髮蒼蒼的老兵。

安西都護府全盛時期地圖

公元640年，唐朝在西域設立安西都護府，統轄安西四鎮，轄下部隊即稱安西軍。

徐燕孫1956年創作的國畫《兵車行》（區域性）

755年，安史之亂爆發。為平叛，駐守於安西都護府的安西軍精銳盡數前往中原，只留數千老弱病殘兵士鎮守。安史之亂後，唐朝實力大減，再也無力控制西域。

766年，吐蕃軍隊大舉進攻，相繼攻佔河西、隴右大部分地區。安西大都護郭昕（郭子儀之侄）帶領西域幾千士兵與長安失去聯絡，最後堅守龜茲、西州兩座城，堅守孤城40餘年。

安史之亂時的地圖和龜茲的位置

在失去內地聯絡的情況之下，將士們完全靠自己給養。郭昕遂帶領將士們開荒屯墾，在將士和當地百姓的勞作下，戍邊的糧餉基本得到保障。直到今日，還能在庫車等地發現唐軍屯田的遺址。為了維持社會秩序和發展經濟，郭昕還下令自鑄貨幣，用作軍需，這便是上文提到的大曆元寶和建中通寶，也就是影片中出現的“大唐建中”。

“大曆”是唐代宗李豫的年號，大曆年號只行用了十四年

左：建中通寶 右：大曆元寶

大曆元寶、建中通寶等錢幣不同開元通寶、乾元重寶等同時期的唐代錢市廣泛散佈於交通線路上，而是基本都集中出土發現於新疆地區戍堡等駐軍遺址，這也說明它們是應當時需要，主要用來供駐軍使用的。

到781年（建中二年），安西軍使者借道回紇，長途跋涉再次來到長安，震驚不已的唐德宗，口述一道封賞：所有官兵將帥，連升七級！

然而除此以外，朝廷已經無力再為郭昕做什麼了，安史之亂之後，朝廷應對內亂已經精疲力盡，對於西域更是無暇他顧，大唐無力派出一名援軍。因此郭昕與他的安西軍，仍然是一支孤軍。

白髮將軍白髮兵

公元787年，也就是郭昕與中央取得聯絡後的第七年，安西北庭都護府遭吐蕃攻襲，大都護李元忠竭力死戰，沒於陣中，都護府7千唐軍全部戰死，自此西域只剩下安西都護府。安西軍再次與中央失去聯絡。此後唐史對於郭昕和安西軍的記載很少，沒有人知道他們到底怎麼樣了。直到後世，透過對遺址出土文物的研究，再結合史料，人們終於瞭解到那悲壯的一戰。

北庭淪陷以後，安西四鎮也相繼淪陷，公元808年冬天，漫天的大雪飄灑在龜茲——這座安西軍最後鎮守的孤城上空，此時，距安史之亂已過去42年，從前威震西域的安西鐵軍早已白髮蒼蒼。最後一任大都護郭昕，率領一群鬚髮皆白的將士，戰至最後一兵一卒，全軍壯烈殉國。

“開府儀同三司、檢校右散騎常侍、尚書左僕射兼御史大夫，充安西大都護、四鎮節度使、武威郡王郭昕力戰殉國，所部白頭軍皆沒。”

銅錢見證被遺忘的歷史

大曆通寶與建中通寶，正是安西軍民萬里懸孤，軍疲民乏，泣血死守，不失對祖國的一片耿耿忠心的歷史見證處絕域，從不屈服，是堅韌不拔的民族精神的體現。

每當我們手持這些古錢，聆聽鐵蹄嘶鳴，感悟興衰更替，浮現帝王將相，這種體會，是任何一部古裝劇，任何一本歷史書，所無法比擬的，這便是收藏的意義與樂趣。