因果迴圈：根據人與事物的發展方向判斷未來的果。顧，無因不成果。

一諾真思維：自然的習性與規律是不能隨意破壞的，否則必遭天譴。

1、無運者不可說明------恐他尋死而誤自己陰德。

2、兇暴者不可說明------恐他忌我看破而反遭其害。

3、命將盡者不可直說----恐他心謊，而其家人，婦子悲傷，於我實無益及損陰德。

天機不可洩露？

我給大家講個故事，也許你能就從中明白和感悟其中的道理和深髓了。

有一個虔誠的基督徒退休以後義無反顧心甘情願地到一處教堂做義工，每天他都會看到很多人到耶穌的十字架下祈禱一一能夠得到上帝的恩賜。

他感受到心中的至聖一定非常辛苦，就對聖像說:主啊！為了你的信徒，你那麼勞累，讓我來替代你一下吧！你也好休息一下。

此時，疲憊的耶穌竟顯身說:可以，你只要答應我，面對訴求者，什麼也不要說。

這個義工說:我答應你。

這時，進來一個年輕的衣衫光鮮的富商，他說:主啊！我這次出海，請保佑我一路順風。說完就走了。

同時，從外面的風雪中進來一個衣襟爛縷的窮人，他喃喃地一一主啊！你賜予我糧食，不然我家裡的幾個孩子就要餓死了。此時，這個窮人突然發現眼前有一個錢袋，他認為是耶穌顯靈了，連忙抓起錢袋千恩萬謝地走了。

沒過多久，才先過來的年輕人慌慌張張地跑了進來，抓著義工說:我剛才的錢袋一定是你拿去的，裡面還有我馬上出海的船票。快還給我。

義工保持沉默，什麼也不說話。

年輕人更相信自己的判斷，說要拉他見官。

義工不勝其煩，只好說出他的錢袋是剛才來的那個窮人撿走的。現在追他，很容易會找到的。

年輕人二話不說，返身去追窮人，結果物歸原主。

教堂裡，義工正沾沾自喜，耶穌出現了，說:你沒有資格在這裡了，為什麼不遵守自己不說話的承諾？

義工委屈地說:難道我不是替你辦了一件好事嗎？讓公義得到伸張和保證。

耶穌嘆口氣說:是的。但你明白嗎？那個丟失錢袋對這個年青的富翁來說根本不算什麼，而對於那個窮人來說，就意味著救活一家人的性命。

耶酥接著說:這下可倒好，這個年輕人拿到船票已經登船並駛往深海，而他所乘的船隻就要被颶風所摧毀沉沒。更可憐的是那個窮人，他的孩子就要被餓死了。

義工無言以對。

看完這個故事，你知道什麼是"天機不可洩露"，更明白了"天機"是什麼了吧！

”天機不可洩漏”不是《聖經》的話，是佛教裡的話，是人的意思。上帝將《聖經》賜給人，與“天機不可洩漏”完全是兩個不同的概念。上帝借《聖經》啟示人，就是為了讓人明白祂的旨意，而沒有絲毫掩飾的意思。

天機不可洩露，故弄玄虛，胡弄人的鬼把戲。

算命先生胡謅八扯，有人聽了要探個究竟，再說下去要露餡了，一句天機不可洩露，搪塞過去。

人怎麼可能知道天機？天會說話，告訴你的嗎？

”天機不可洩漏”中的天機到底是什麼？

四四，五五。如果配上字可為:冥冥……濛濛……幽幽……扇扇……合合等，如門:如闔。如以易經來分為:木木……水水……火火，可為:陰陽，陽中有陰，陰中有陽。如以人來分，可為:左右。實質人是沒有左右的，就是一一而合一。順其自然而方便起其左右之名而為用，是動物都是如此!一一而合一。易以陰陽而分明，又以此數為易源之根本……太極生兩儀。此數字的用途就在於天“tian”字之中，之所以也就稱之為天“tian”機。“tian”滿也!。太簡單了!……簡單到沒有人會信!……這就是天機？！。易經:這麼經典的著作……文化之源？來處就這麼簡單？太逗了。所以這就是天機不可洩露原因，由於簡單至極，怕汙染了易經。不可說:不可說也。……知此數為“tian”數者而知:“天機”。

對“俗我“來說: 實質知道了也沒有什麼用，只是個數字上的簡單遊戲。對“聖人“來說:儘可盜之……可為用生衍之道。

注 此為:無中生有之數。

萬事不離陰陽理，玄機盡在五行中。……陰陽:乃易之門也。

一一者，門也！大道至遠。

易簡:而入門，門裡門外者也！。

伏羲:畫八卦，分上下乃同也。天地否，上天下地，可為門之外而天，門之內而地，道理同也！。否卦:否子在外而不歸於家，有家不回之子，乃為否子也。易:門裡門外，反正上下曶曶者，日在上為易，日在下為曶。易遠而入我心，遠而不入，不入“否”難知易也。……洩露天機。

人如皮囊，天依無縫。同理也！一一而合一，門以関矣。

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《小學數學課程標準》明確指出：老師應充分利用日常生活環境中與數學相關的資訊，開發成為教學素材及資源。

數字……含有天機！小學生乃童心，無邪天真與自然融為一體……可開發。

……易:日用而不知！……天機之妙也。

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科學

「上帝粒子」要不是它，世間一切皆不成立、物質皆不存在。

即使科學界怎麼把理論細分、拆解、證實、鑽研、發現了世間最小的物質或使物質存在的「希格斯力場」。到頭來，還不是解釋不了根本的問題──

這些東西從何而來？

這一直是未解之謎，如果解開了，基本就解開宇宙和人類意識了。

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古人:以視之不見謂之神。老子:以視之不見謂之道。易:以視之不見謂之五行。孔子又以五行視之為鬼神在八卦中執行。之所以五行乃為天機，摸不著看不到藏有萬物之中而運作。

之所以“易”與科學有聯絡。易可視之為“玄學”……玄之又玄，眾妙之門。

天機：萬事皆因果。自然與人，人與事迴圈發展的軌跡，由因預測未見的果。預測，規劃，計策也。策因時機而施，顧為：天機或機密。

時乃過去，現在，未來。延誤時機，超越時機，則已洩露，天將授其罪。

天機、是像，三國裡的揚修、他識破了天機。聰明人明白啦，不可說破。“不可洩露”。世上的天機很多，明白了、不可說……。