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  • 1 # 隨記1986529

    當然是寫後人撰寫故事時為了神話武王,故意寫的。

    古時候,由於科技落後,許多人也沒什麼文化,加之統治者為了自己的一己私利,故意神話自己。

    武王也是這樣。

    不知道大家總結歷史時注意沒有注意,不管是武王,或是後來其他朝代,取而代之的都是些當官的,有權的,沒一個會是平頭百姓。

    武王也不例外,他本身也是官宦之家,更明白得到天下之後該如何治理,但百姓多是愚昧之人,信奉鬼神,自己把前朝取而代之後,總得平復天下,為了有一個人人都信服的理由,於是神話了自己,說自己是神選中的人,拯救蒼生

  • 2 # 看到更好的

    話說"文王拉車八百步,周朝天下八百年”。西伯侯姬昌在羑里被殷紂王囚禁三年獲釋歸國後,亟思訪求賢才。聽聞姜尚隱居渭水河濱,遂驅車前去拜訪,二人交談中,姬昌見姜果然韜略蓋世,便邀其出仕,輔佐周邦。姜尚為考驗姬昌求賢誠意,要姬昌為之拉車,方允登程。姬昌求賢心切,親為姜尚拉車,於是君臣同離渭水。文王拉車在西海右岸松林峰畔,為一組巧石,其中一石如車,上面一人端坐,前面又有一石,其狀似人拉車,於是人們使將它與歷史上“文王拉車”的典故聯絡起來,賦於它這一形象的名字。今人曾作詩云:“文王禮士又尊賢,贏得周朝八百年。臣坐輦中觀勝景,為君親自把車牽。”

    故事的起源是姜太公直鉤釣魚,傳說“姜太公釣魚,願者上鉤”。說的是姜太公為了引起西伯侯的注意,拿一根沒有魚餌的鐵針,在離水三尺高的地方日日“垂釣”。一天果然引起西伯侯的注意,西伯侯姬昌發現姜太公不同凡響,是聖人,親自登門請姜太公到府上當他的軍師。而姜子牙卻要姬昌親自拉車,才肯上門。

    西伯侯姬昌求賢若渴,二話不說請姜太公上車就走。姬昌力大無比,拉著車朝西邊一口氣就走了301步,突然跌倒。跌得頭暈目眩,爬起來後西伯侯發現竟搞錯了方向,糊里糊塗的拉著車朝東邊走了507步,終於體力不支,癱倒在路。姜太公便說:“天數啊!西伯侯,你一共走了808步,周朝就存在808年。”

    文王一聽只有800多年,很是後悔,還想繼續拉車,然而姜子牙說:“天數如此!興衰存亡,自有定數,豈是兒戲!”所以“西周”有301年,而“東周”有507年,周朝江山共有808年曆史。

    還有說是前301步,由於文王步履穩健,故“西周”國富民強,繁榮昌盛,而後507步走的跌跌撞撞,故歷史上就出現了“戰國七雄”。最後跌的爬下,五體投地,所以,就出現了“春秋五霸”。

    原來姜太公讓周文王拉車的意圖一是看文王的誠意,二是測算上天恩賜周朝存在的年限,由於是天機,不可洩露,就有了“文王拉車”千古傳說。話說後來文王打下了天下(歷史裡是武王建立了周朝,尊父親為文王),姜子牙就跟他說,等我死了不要把我埋了,把我裝進棺材裡,吊在王座的上方,讓我每天聽著上朝議事,我保你八百單八年,周文王照做不提。

    八百多年後,周朝出了個大王,叫周赧王,這個大王很懶,每天上朝都躺在寶座上,一睜眼就看見那口棺材,覺得很不吉利,就叫人把棺材挪走了,結果沒過幾年,周朝就完了,剛好八百零八年。

  • 3 # 沃利貝爾

    1.能掐會算。

    聖人能掐會算,算出武王得到江山那是小菜一碟,所以女媧娘娘才會提前安排讓三妖幫助武王。

    2.武王就是一個名,誰伐紂誰就是武王。

    本來伯邑考不死,他會坐上西伯侯的位置。那麼到時候姜子牙輔助的武王就是伯邑考,而不是姬發。但是伯邑考死了,姬發就是武王。也即是說姜子牙輔佐誰,誰就是武王。

    3.伯邑考正直無私、意志堅定,他坐上西岐王位,姜子牙根本就無法控制他,更無法伐紂完成封神。可是姬發就比較軟弱,容易受擺佈,所以聖人們早早的就拋棄了伯邑考,有目的的扶持姬發上位。所以,女媧很早就知道武王一定會是姬發。

    4.姬發為了坐西岐之主,很可能早就投靠了聖人與神仙們。

    在姬昌臨死之前,他先把姜子牙叫到跟前,安排後事。

    原文描述:君臣正論間,忽殿下姬發進宮問安。

    文王有百子,雖然這是有誇大的成分,但也證明他的兒子絕對不少,可是在文王快死之時,姬發突然來到了,為什麼不是別的王子?他們難道就不知道姬昌快死了嗎?他們就不知道給姬昌請安嗎?

    很顯然,姬發突然到來跟姜子牙有一定的關係,也證明他們兩個串通到了一起,也或者武王內心早就覬覦著王位,早就在等著這一天,所以一直盯著姬昌,看到姬昌快要死了,他馬上趕來,搶在他的兄弟們都還沒來的時候,他第一個到來。

    但不論武王是深沉的,還是跟姜子牙串通到一起,他都必須倚仗姜子牙,所以,投靠聖人得到王位也就順理成章了。

  • 4 # 文心釣龍

    你信神嗎?

    他們長什麼模樣,各有什麼法力神通?他們也有七情六慾嗎?

    你喜歡仙氣buff加滿的神仙小姐姐,還是法力無邊的寶藏白鬍子老頭?

    關於這個問題,可以從兩個方面來看。

    如果這個世界上沒有神——

    歷史都是由勝利者來寫的。聖人和武王的故事,就是活在那個年代的編輯們,發揮腦洞編出來的。

    如果眾神的確存在過,只是後來不知道什麼原因消失了——

    聖人嘛,神通廣大,易經八卦,勘破天機,自然也不是什麼難事兒!

    甚至,根據民心所向,透過預言的形式指定某個得道多助者,幹掉失道寡助者,成為新的王。在聖人的指定(預言)下,各方勢力和身懷絕技、韜略的人以不可言說(找個名正言順的理由)的不同方式紛紛投身效力,幫助被指定的人,成為新的王。就比如,“釣魚不用鉤,願者上鉤”的姜太公。

    所以,聖人如何得知武王會得到江山?那可能要穿越到那個年代才能追溯事實真相了。

    最後,如果真的存在神……

    萬能的神啊,請您大慈大悲。賜予我和我的讀者們這世上一切美好的東西吧!

  • 5 # 小二哥吃麵包

    其實所謂能掐會算,不過是對於人心以及輿論的精準把控。

    帝辛在位後期,窮奢極欲,造酒池肉林,濫殺功臣,暴虐無道!上不得諸侯支援,下不知百姓疾苦!

    彼時的商帝國以是大廈將傾,漏洞百出,只差有人振臂高呼,取而代之!但帝國雖老,虎威猶在,欲爭天下,先爭人心!

    但人心散亂,所以只好假借先賢聖人之口聚攏人心!人心定則天下安!

    其實神話終究到底也不過服務於現實,古代帝王借神話愚昧百姓,樹立權威,鞏固統治,武王勝,則聖人說,天下歸周!武王唄,則聖人說,商,氣數猶在,人心未亂!

    聖人神話從來都只是勝利者的代言人,背後隱藏的從來都只是對於人心和利益的隱晦算計!

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