方言是一個地方的語言，是本地人生活交流的工具，它雖然所屬地域狹小，有些聽起來還不是那麼入耳，但不管你將來歸屬何處，它都是潛在你生命裡不可撼動的根。

獨在異鄉的遊子，聽到熟悉的鄉音，馬上就可以找到家的味道，讓內心增加親切感和歸屬感，可謂“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，一句家鄉話，句句訴衷腸”。

隨著時代的進步和中國經濟的發展，各地聯絡越來越緊密，普通話成了全國的流行語，方言也越來越顯現出了它的侷限性，致使很多人越發覺得方言土，上不得檯面，因而不願使用方言，更不會去傳承。

方言代表的是一個地方的文化特色，傳承上千年，必然有其深厚的文化底蘊。可就普遍來看，各地方言漸成衰退之勢。跳出農門，融入城市生活的人們，大多不想讓孩子學方言，認為孩子將來要在另外的環境中生活，學好普通話才是最需要的。

其實方言和普通話並不矛盾，普通話是以北方語言為基礎，以典範的現代白話文著作為語法規範的現代標準漢語，兼具融合性、通用性和傳承性，在學好普通話的同時應不忘方言，只有這樣，才能固牢血脈的根。

有句話說得好：普通話讓我們走得更遠，方言讓我們不忘從何而來。

樓主提出一個很有意思的問題。

對家鄉方言的偏見和拒斥似乎根深蒂固。上大學時，每當乘火車快到家鄉時，經常碰到操著方言的老鄉，在倍感親切同時，但心頭卻略過絲絲又土又落後的感覺！

為什麼？需要自我反思！從兩方面分析：

1.從歷史縱向找原因

伴隨近幾十年來，中國經濟社會日新月異地發展，我們小時候的生活條件與現在不可同日而語，無論生活在農村還是在城市。由以前的封閉落後走向現代的文明發達。現在似乎一切都和舊社會決裂。從骨子裡認為方言就是那段貧窮的符號，就不足為怪了。

2.從現實橫向找原因

人往高處走。越發達的地區，意味著人與人交流越頻繁，越來越喪失方言的獨特個性。為便於人們高效交流，普通話佔據了主導地位。給人們造成錯覺，普通話就代表大城市，是發達繁榮的標誌。方言代表小地方，是封閉落後的代表。

我認為沒有人不喜歡自己方言，而是方言在生活中極大的不利於人與人的交流。當今社會經濟快速發展，簡單明瞭的溝通至關重要。站在歷史的發展趨勢來說，普及普通話勢在必行。

我們家鄉是起重之鄉。我目前在河北邯鄲開展這方面的業務。在現實的業務開展時，難免需要和家鄉技術人員溝通問題。這個時候再標準的普通話都沒有我那純正的家鄉話溝通起來好使。除了能明明白白把問題溝通清楚，還有些對裝置的土稱呼是站在一邊的人不明白的。這好像是一種暗號，是一種自己人才能鬧清楚的。

我們家鄉做起重業務的人遍佈全國各個城市，哪怕是偏遠的新疆和西藏，只要有城市的地方，就有我家鄉的人。我們不管去哪座城市，只要看見起重門市了，不用客氣，一句地道河南話：“你是哪個村的？”這個比啥都親切，什麼提防都沒有了。隨時可以留下來喝酒吃肉。

我們家鄉這種自發的親情感，出門在外的種種不易，只要聽到這家鄉話，一下子坦然了，一下子感覺到家了。

全國各地的方言到底還能支援多遠，這個不好說得清楚。但是隻要這個方言有存在的地方，那就是家。

主要受三方面的影響：社會發展、學校教育和家庭環境。

1.社會發展

隨著大學教育的普及，使得使用方言的人士其普通話和書面漢語的表達能力很高（起碼不低於其方言母語水平）。從而使得即便是使用普通話和書面漢語來表達也毫無障礙。

此外，社交媒體的發達，削弱了人們講話的慾望。可以打字為什麼要說話呢？說話說錯了多尷尬呀。發語音講方言系統能識別嗎？而語言不說出來是很難產生語感從而進一步產生依戀和歸屬感的。你嘗試半年不講普通話，慢慢地就不會講、懶得講了。

生活方式的改變也是一個重要原因。幾十年前的夏夜，家家戶戶沒有空調，一群人穿著背心短褲搖著大蒲扇圍坐一圈聊天的場景已不復存在。現在除了少數偏遠地區，在城鎮裡你還能看到這樣的場景嗎？一家三口尚且埋頭各自玩手機，怎會有交流的機會？

此外，還受過度推普、外來人口越來越多等因素的影響。

2.學校的教育

學校是推廣普通話的核心地帶。我是福州的，我的小學語文老師兼班主任也是福州的。他從上課第一天起就監督我們要講普通話，偶爾玩樂時冒出兩句福州話，會被一個白眼翻上天——收到嚴肅警告。 還有英語老師，作為一個外語講得比母語溜的福州人，苦口婆心教導我們要認真學英語，將來有機會出國去；福州話聽起來像罵人，儘量不要說，說出來顯得沒素質。於是我開始瘋狂學英語，直到高中，我還懷著對家鄉方言深深的鄙視。

學校這塊育人之地尚且傳遞這樣的觀念，不用提其他地方。當然我沒有批評老師的意思，因為他們的觀念也是社會和學校教出來的。

3.家庭的影響

為了讓你適應學校與社會的語言環境，家庭逐步作著退讓。我是98年的。現在家裡除了祖輩之間互相交流用福州話外，祖輩和子輩，子輩和孫輩，祖輩和孫輩之間交流都是普通話。我的父母平常都講普通話，但還是操一口流利的福州話。到我這裡就只會聽不會說了，因為根本沒機會說。再往後 我的下一輩可能聽都聽不懂了。

方言是地方歷史和文化的表達，它們對中華文化的多元性和開放性發展具有重要意義。當中國只剩一種普通話，中華文化怕也不復存在。

語言是用來人間交流的，人們從小受地域的影響肯定初學並掌握的是具有地方色採的方言，但隨著人們進入成年參加社會，需要交流的範圍越來越廣，交流的人群越來越大。因為方言的侷限性，所以構通有一定影響，因此人們就趆來越不喜歡用方言了！

1.作為公民，推廣普通話是社會責任。

2.作為學生，拼音錯誤是會丟分的。拿成績開玩笑只會離大學越來越遠。

其實鄉音是很美的。“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”“他鄉遇故知”就是鄉音的緣故。

鄉音是魚，普通話是熊掌，真的很難“得兼”。

方言是地域性的。因為現在的人們流動性太大。在國內是隨意流動的。當你流動到某一個區域時你總不能用自己的方言與人交流吧。用人家的方言你又不會。所以大家就規定一個都能接受的語言進行交流。所以國家就推行了普通話。

語言的使用是需要語境的，簡單說就是說話的環境，假如當你置身在國外的時候，你最標準的普通話也不能幫你實現資訊交流的目的，所以說並不是我們不愛自己的方言，更不是不傳承方言，而是如今改革開放後，人口流動性大，你的方言也被稀釋得差不多了吧。

不過，當你回來的時候，你面對的又是家鄉人，你們又可以用方言交流了。正如詩裡說的，鄉音無改鬢毛衰，但是作者在外的時候相信不會用鄉音。

綜上所述，你說的問題，不是我們不愛自己的方言，而是如今的語言環境發生很大變化，隨著社會發展，更多農村人進城買房安家，你的方言隨著下一代出生，可能也只能埋藏在心裡，因為你也不想教你一個孩子會方言，從而給孩子造成語言學習的障礙。

這個問題，凡是已過花甲的人都清楚，我們國家在全國推廣標準普通話已經有60多年的歷史了。“世上無難事，只怕有心人”的道理明擺著。我相信，凡是出過遠門的人都知道，在外省他鄉，如果只會說自己家鄉的方言俚語，不但別人聽不懂，既容易發生誤會又常誤大事，而且還會使人覺得你的“土氣”很重，既沒有文化修養又沒有處世的能力而處處丟人現眼。站在公正的立場上說句真心話，做為一個合格的中中國人，如果連自己國家的話都說不好，怎麼去與別人溝通？難道不感到羞恥和慚愧嗎？這話，難道60多年也學不好嗎？因此，綜上所述，凡是將標準的普通話替代落後的家鄉方言，不但是形勢發展的需要，而且是社會發展進步的文明體現，我為他們的聰明才智點贊！

方言作為一種文化傳承的載體，有活化石之美譽。為了和全國更多的人交流，推廣普通話這是必要的。除了受身邊的環境影響外，就我個人來看有一點很重要，就是普通話自身的魅力吧，

為什麼很多人都不愛自己方言，傳承自己方言？

筆者認為，並非人們不愛自己的方言，也不是不願傳承自己的方言，而是因為方言只是一個地方、在一定範圍內的人們相互交流所使用的語言，出了這一特定的範圍，外地人是很難聽懂的，這樣不便於人們交流與交往。現在人口流動性大，交流廣泛，必須使用規範、通用的語言——普通話。

一，國家提倡、推廣使用普通話

中國地域遼闊，有九百六十萬平方公里的國土面積；人口眾多，有十四億左右的公民；同時，又是一個多民族的國家，有五十六個民族。不僅各民族有自己本民族的語言，即使同一個民族不同地域語言差異也很大，所以，為便於人們交流，各民族在保留使用本民族語言的基礎上，必須統一一種語言。

1956年2月6日，國務院發出關於推廣普通話的指示，把普通話的定義增補為“以北京語音為標準音，以北京話為基礎方言、以典範的現代白話文著作為語法規範的現代漢民族共同語。” 這個定義從語音、詞彙、語法三個方面明確規定了普通話的標準，使得普通話的定義更為科學、更為周密了。其中，“普通話”三字的涵義是“普遍”和“共通”的意思。

《中華人民共和國憲法》第19條規定：“國家推廣全國通用的普通話”。從法律層面上認定普通話為中國通用語言，使用國家通用的語言文字，是每個公民應當履行的權利。中國是一個多民族、多方言的國家，推廣普及普通話有利於增進中國各民族的交流與往來，增強中華民族的凝聚力與自豪感。

二，學校致力於普通話的使用與推廣

中國經歷長期的封建社會，解放前，封建統治者不重視文化教育，底層百姓普遍不識字，人稱“文盲”、“睜眼瞎子”。解放後，政府重視教育，興辦學校，從掃除文盲，到普及教育，再到現在的九年義務教育，大學擴招等等，接受文化教育是公民的一項基本權利。現在兒童從幼兒園開始便接受普通話教育訓練，老師都是用普通話與學生交流、給學生上課，當然了，學生之間也都是用普通話在交流，普通話得以廣泛的擴廣與使用，現的少年兒童、青年人基本都使用普通話。

三，人口流動使普通話成為通用語言之必然，

改革開放前，中國各地域人口基本上不流動，一般就是外地上學、參軍，還有一些因工作需要出差的人員，也只是短暫的、小範圍的流動，大多最終還是迴歸故里，所以各地語言（方言）變化不大。到了上個世紀九十年代初的一九九二年，鄧小平同志南巡講話以後，全面實行改革開放政策，中國的人口才逐步開始流動起來，隨著人口的快速流動，人們的語言也開始有所變化，最具代表性的就是當時的“廣普”（廣東普通話），或稱“粵普”，因為廣東深圳是中國改革開放的前沿，是改革開放的視窗，人口流動性大，流入人口多，各地多種語言混雜，大家都試著用普通話交流，使得普通話得以快速的被推廣和使用，只是鄉音難改，一些人所講普通話難免要帶點家鄉口音，尤其是年齡偏大點的老年人。

四，媒體的傳播，以及一些高科技產品如電腦、電視、智慧手機的普及與使用，接觸多了，耳濡目染的就被同化了。

五，異地通婚

隨著人口流動頻繁，千江百里異地嫁娶的現象已屬正常，這樣的家庭，大家平常也只有講普通話了，各講各的方言誰聽得懂？尤其是對下一代的教育上，都會使用普通話的。

綜上所述種種因素，普通話的推廣與使用已成必然，方言雖然將會繼續存在，但也會隨著時間的推移、時代的發展而有所變化，不斷增加一些新的詞彙，在普通話已成主流語言的今天，人們便自然而然的不再去刻意去使用和傳授方言了。

據我所知，大家應該都不排斥自己的方言吧，只有有些時間不方便而已。當初我曾離開老家，在南方工作過一段時間，大家都講普通話，偶爾有機會聽到有人說自己的家鄉話，那種親切感是無法用言語表達的。

隨著社會的發展，人們的遷徙流動更加頻繁，都有機會接觸到不同地域的朋友，如果只懂方言就不便於溝通了。

發生在我身邊的有兩個小故事，讓我印象頗為深刻。

其一，上初中時，一次幾個同學一起去另外一個同學家裡玩，這個同學的媽媽是四川嫁過來的，她是我當時見到的第一個省外的人，見面之前同學曾叮嚀：如果聽不懂他媽媽說的話，只用禮貌性的回答可以、好的、行等以示禮貌即可。在這同學去接其他朋友的間隙，就鬧出了笑話。同學媽媽說的大多話，我們是聽不懂的，當然也明確能感受到她的熱情，在幾句好的、好的交流之後，同學媽媽做了飯給我端過來了……

簡單的兩個小事兒，就印象的普通話普及的必要性，總之語言是用來溝通交流的，如果大家都執著於自己的方言，那是相當不方便的。

簡而言之，大勢所趨罷了。

現在中國大力發展城市化，人口的流動會越來越頻繁，國家當年選定普通話，並推行普通話，也是為了方便城市化的推行。這就自然會導致方言的沒落。大家都說普通話也挺好，對內，各個省市不同地方的人都用一個語種方便溝通；對外，也方便國外友人學習中國語言。其實這沒有什麼不妥，中國歷史上的地方語言多的數不清，時光荏苒，消失了多少方言誰又數的清楚？方言慢慢消失可能就和很多農村自然村慢慢消失是一樣不可逆轉的。

還有不愛說自己家鄉方言，並不說他不愛家鄉，不愛親人，真的只是忽然的一下，反應不過來，比方我，長時間都是在外省奔波，一個在老家的發小打電話來，我匆匆接下電話。一開口，卻是普通話，聊了好幾句，才反應過來是可以說方言的...所以我覺得說不說方言與愛不愛家鄉關係不大。

其實這些都不算啥問題，因為中國的傳統文化有精華也必有糟粕，不是說只要是先人遺留，我們就必須傳承下去。只要我們傳承的中華文化之本不斷就好，寫的字還是方塊字，知道三皇五帝，知道我們是炎黃子孫，龍的傳人就好。

社會的發展，經濟的轉型，交通的便利使得人們在學習、工作、旅遊、經商等各個領域內的交流日益頻繁，在這種情況下，只有選擇統一的語言才能實現，而各種方言只會起到交流障礙的作用，所以越來越不被接受，尤其是年輕的一代。

很多人不愛方言，還有一個原因就是怕被人嘲笑，我自己的經歷就是很好的例子：那是我從農村到城市裡上學的第一學期，由於我們之前沒有普及過普通話，在讀書的時候，我把老母雞念成“老麼茲”遭到了同學們的鬨堂大笑，從此以後的很長一段時間，被同學傳為笑柄，見到我的時候就用‘’老麼茲‘’和我打招呼，給我造成了不小的困擾，心裡隱隱的產生了嫌棄自己方言的念頭，後來在說話、讀書的過程中特別小心，儘量把自己的方言去掉，久而久之，在上學的那段日子裡，從來就不使用方言了。

不會呀，不喜歡自己的方言的人可能沒有出去過外面生活過吧。當你獨自一人在其他城市生活的時候，有一個人和你說共同的語言，那是一件多麼幸福的事情。

本人是湖北人，父輩和祖輩各有一套方言，黃石話和大冶話，我都不會，勉強說幾句常用語。

原因呢，非我不願，實不能也。幼兒園以前不在老家住，二年級之後才轉學回來，已經一口普通話了。怎麼變？

父母也是從小滿中國的跑，跟我也一直說普通話，實在是沒有講方言的環境。

另外，黃石話還好，大冶話對我來說，不亞於一門外語，傳承？還是算了吧。