首先，她們家族本身就是這個姓，沒有強制更改為什麼要改？另外，這個姓氏在中國歷史上有濃厚的印記和文化，所以不排除姓氏帶給她的自豪感，讓她繼續使用。

在我看來，首先她的身份證上的姓不會是愛新覺羅，建國以後愛新覺羅的姓已經改為金姓，按照她的說法她祖輩可能是姓愛新覺羅，在節目中她提到這個問題就說明她自己有很強的虛榮心，想要顯示自己高貴的身份，這樣的女人你能hold住嗎？

這是清朝的姓氏，之前愛新覺羅的子孫可以改姓，可能是為了保命等各種原因，現在有姓愛新覺羅的也不為奇，可以再改回來的，但是也就是少數民族，沒有什麼特別的，依然要遵守公民的義務。

上圖是愛新覺羅·啟星

大家看過《九品芝麻官》嗎？

皇帝微服招妓，同周星馳、徐錦江一起躲在床下。

周星馳問：貴姓？

皇帝回答：愛新覺羅！

這句對白就體現了皇帝的低能。

愛新覺羅哪裡是普通人可以姓的。到了這種地步，你還滿口胡說，不隱藏身份。

實際上，今天中國已經沒有愛新覺羅這個姓氏，所有的愛新覺羅都是自稱的。

根據大清最後一位皇帝溥儀退位時的承諾，愛新覺羅家族，全部改姓為趙、艾、駱、羅、金、毓、肇等等，其中大部分改為金。

總之，愛新覺羅這個姓從此消失了。

溥儀直系血親，早已不保留這個姓氏。

金毓障 溥儀侄子、溥任長子 北京市崇文區政協副主席

金毓峑 溥任二子 北京市工業大學教授

金毓嵐 溥任三子 北京市和平街一中語文教師

金靜宇 醇親王府載濤之孫 全國政協民政委員會委員

溥芸嘉 溥儀侄子，道光皇帝五子奕誴後裔，溥雪齋之女 畫家

毓紫薇 溥儀侄女，奕誴後裔，畫家溥佐之女 職業畫家

等等。

其實一個姓氏而已，你願意姓什麼都可以，是你的自由。

如果故意以所謂皇族後裔自居，自抬身份，就感覺有些無聊了。

話說回來，也是你的自由。

很多自稱愛新覺羅都是假的，這玩意也沒有人去正兒八經去考證，誰也沒這麼無聊。

看看大畫家啟功的話（著名教授、書畫家、文物鑑定家、紅學家、國學大師），人家可是正宗的愛新覺羅後裔：

“愛新”是女真語，作為姓，自金朝就有了，按意譯就是“金”，但那時沒有“覺羅”這兩個字。

“覺羅”是根據滿語gioro的音譯。它原來有獨自的意思。按清制：稱努爾哈赤的父親塔克世為大宗，他的直系子孫為“宗室”，束金黃帶，俗稱“黃帶子”，塔克世的父親覺昌安兄弟共六人，俗稱“六祖”，對這些非塔克世———努爾哈赤“大宗”的伯、叔、兄、弟的後裔稱“覺羅”，束紅帶，俗稱“紅帶子”，族籍也由宗人府掌管，政治經濟上也享有特權，直到清亡後才廢除。

清朝時，把這個“覺羅”當作語尾，加到某一姓上，如著名作家老舍先生，原來姓“舒舒”氏，後來加上“覺羅”，就叫“舒舒覺羅”，而老舍又從“舒舒”中取第一個“舒”字做自己的姓，又把第二個舒字拆成“舍”字和“予”字，做自己的名字，就叫舒舍予。

同樣，也把“覺羅”這個語尾，加到“愛新”後面，變成了“愛新覺羅”，作為這一氏族的姓。也就是說，本沒有這個姓，它是後人加改而成的。

再說，覺羅帶有宗室的意思，只不過是“大宗”之外的宗室而已，在清朝滅亡之後，再強調這個覺羅，就更沒有意義了。這是從姓氏本身的產生與演變上看，我不願意以愛新覺羅為姓的原因。 　　

現在很多愛新氏非常誇耀自己的姓，也希望別人稱他姓愛新覺羅；別人也願意這樣稱他，覺得這是對他的一種恭維。這實際很無聊。當年辛亥革命時，曾提出“驅除韃虜，恢復中華”的口號，成功後，滿人都惟恐說自己是滿人，那些皇族更惟恐說自己是愛新覺羅。後來當局者也認為這一口號有些侷限性，又提出要“五族共榮”，形勢緩和了一些，但解放後，那些愛新氏，仍忌諱說自己是愛新覺羅，怕別人說他們對已經滅亡的舊社會、舊勢力，舊天堂念念不忘。到了“文化大革命”，只要說自己姓愛新覺羅，那自然就是封建餘孽，牛鬼蛇神，人人避之惟恐不及。

“文革”後落實民族政策，少數民族不再受歧視，甚至吃香了，於是又出現以姓愛新覺羅為榮的現象，自詡自得，人恭人敬，沆瀣一氣，形成風氣。我覺得真是無聊，用最通俗的話說就是“沒勁”。

事實證明，愛新覺羅如果真的能作為一個姓，它的辱也罷，榮也罷，完全要聽政治的擺佈，這還有什麼好誇耀的呢？何必還抱著它津津樂道呢？這是我從感情上不願以愛新覺羅為姓的原因。

20世紀80年代一些愛新覺羅家族的人，想以這個家族的名義開一個書畫展，邀我參加。我對這樣的名義不感興趣，於是寫了這樣兩首詩，說明這都是歷史了，沒必要去糾結。

但偏偏有人喜好這一套。有人給我寫信，愛寫“愛新覺羅·啟功”收，開始我只是一笑了之。後來越來越多。我索性標明“查無此人，請退回”。確實啊，不信你查查我的身份證、戶口本，以及所有正式的檔案材料，從來沒有“愛新覺羅·啟功”那樣一個人，而只有啟功這樣一個人，那“愛新覺羅·啟功”當然就不是我了。

我雖然不願稱自己是愛新覺羅，但我確實是清代皇族後裔。我在這裡簡述一下我的家世，並不是想炫耀自己的貴族出身，炫耀自己的祖上曾闊過。其實，從我的上好幾代，家世已經沒落了。之所以要簡述一下，是因為其中的很多事是和中國近代史密切相關的。

　我是雍正皇帝的第九代孫。雍正的第四子名弘曆，他繼承了皇位，這就是乾隆皇帝。雍正的第五子名弘晝，只比弘曆晚出生一個時辰，當然他們是異母兄弟。乾隆即位後，封弘晝為和親王，我們這支就是和親王的後代。

其實，我應該叫做金啟功。清朝滅亡後，按照袁世凱的清室優待條件，所有的愛新覺羅氏都改姓金。但我們家上上下下都十分痛恨袁世凱，他這個人出爾反爾，朝令夕改，一點信譽也不講，是個十足的、狡詐的政客和獨裁者。我祖父在臨死前給我講了兩件事，也可以算對我的遺囑。

其中一件就是“你絕不許姓金。你要是姓了金就不是我的孫子”。我謹記遺命，所以堅決反對別人叫我金啟功，因為這對我已不是隨俗改姓的問題，而是姓了金，就等於違背了祖訓，投降了袁世凱的大問題。至於我曾被迫地、短暫地、在紙片上被冒姓過一回金，那是事出有因的後話。