審美是人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界（社會和自然）形成一種無功利的、形象的和情感的關係狀態。審美是在理智與情感、主觀與客觀上認識、理解、感知和評判世界上的存在。審美也就是有“審”有“美”，在這個片語中，“審”作為一個動詞，它表示一定有人在“審“，有主體介入；同時，也一定有可供人審的”美“，即審美客體或物件。審美現象是人與世界的審美關係為基礎的，是審美關係關係中的現象。美是屬於人的美，審美現象是屬於人的現象

解決這個問題，首先應該明確什麼是美。美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，它包括客觀存在和主觀存在。這個問題提得準確，應該深入揭示美的內涵。但是，認為美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，不準確，不應該是”使人們感到愉悅的一切事物“，只應該是其中的一部分事物。所以，美是事物促進和諧發展的客觀屬性與功能激發出來的主觀感受，是這種客觀實際與主觀感受的具體統一。事物具有促進和諧發展的屬性與功能是自然美，加工事物使它形成促進和諧發展的屬性與功能是創造美，促進和諧發展的思想與情感是心靈美，創造和諧發展的行為與實踐是行為美，追求和諧發展的精神是內在美，有利於和諧發展的儀表是外在美。要努力開發自然美、積極創造美、宏揚心靈美、實踐行為美、培養內在美、修飾外在美。人的審美追求，在於提高人的精神境界、促進與實現人的發展，在於促進和諧發展、建立和諧世界，在於使這世界因為有我而變得更加美好。這是和諧審美觀的基本觀點。其次我們應該明確，審是人們對一切事物的美醜作出評判的一個過程。

從哲學的角度來看，審美是事物對立與統一的極好證明。審美的對立顯而易見，體現為他的個體性，審美的統一則透過客觀因素對人們心理的作用表現，即在每個時代或階段，人們所處的環境，或多或少會對人們的審美觀造成影響。