清朝的統治特性，決定了它不可能接受君主立憲；一旦它走向君主立憲，那就徹底走向完蛋了。中國發展到了清朝，專制性已經越來越深，清王朝就是中國歷史上最為專制的王朝沒有之一。指望這個王朝要轉型成近現代君主立憲制國家，非常困難。因為專制和立憲，本來就是相互對立的。當時的幾個立憲制的君主國，英國王室早就成了吉祥物，日本跟德國的王室雖然也仍然有權力，但更多的是以一個元首的身份出現，而不是一個國家政策的真正決定者。但這些在清朝都不可能，因為清朝從開國開始，就反覆標榜自己“乾綱獨斷，聖衷親裁”，大事小情都得皇帝一個人說了算。
而既然要立憲，那麼最高的行為準則就是憲法，一切都得按憲法來，不管皇帝還是平民都必須服從他。但中國古代的法律，大多都是有律無法，就是說全是規定子民的刑律，卻沒有限制皇帝的成法。這一點，清朝皇帝做的到嗎？根本做不到，不但他們做不到，他們那一族都做不到。因為清朝自始至終都建立在滿漢地位不對等的根基上，如果立憲，就必須民族平等，那還怎麼玩兒？滿大爺不要面子的嘛！
但是變法改革一開始就受到老舊勢力的層層阻擾，比如工部尚書懷塔布就非常抵制變法，光緒皇帝剛剛把懷塔布革職，懷塔布的老婆就到慈禧那裡哭訴去了，這種抵制變法的事件很多。最最要命的是光緒帝手裡沒有軍權，遇到這種激烈矛盾根本沒有牌，沒有王炸來控制局面，想拉攏的袁世凱最後還沒敢站出來。所以慈禧在1898年9月21日，衝進光緒皇帝寢宮，直接在中南海瀛臺把光緒皇帝囚禁了。
清政府再一次提出實行君主立憲是迫於無奈，時間是1906年，當時國內革命興起，這時才提出君主立憲制已經有些晚了，而且也不徹底，憲政綱領保留了太多滿人統治階級的特權。再一個就是清政府的統治階級不是漢人，民眾更希望建立一個漢人政府。最後在革命黨人和袁世凱的合作下，滿人皇帝被迫退位。所以當真的立憲被提上議事日程的時候，很快清朝就走上了滅亡之路。因為他們搞出來的王族內閣根本違背了立憲的初衷，他們的所謂憲法也根本地違背了立憲的精神，這個王朝又怎麼能不滅亡呢？
清朝的統治特性，決定了它不可能接受君主立憲；一旦它走向君主立憲，那就徹底走向完蛋了。中國發展到了清朝，專制性已經越來越深，清王朝就是中國歷史上最為專制的王朝沒有之一。指望這個王朝要轉型成近現代君主立憲制國家，非常困難。因為專制和立憲，本來就是相互對立的。當時的幾個立憲制的君主國，英國王室早就成了吉祥物，日本跟德國的王室雖然也仍然有權力，但更多的是以一個元首的身份出現，而不是一個國家政策的真正決定者。但這些在清朝都不可能，因為清朝從開國開始，就反覆標榜自己“乾綱獨斷，聖衷親裁”，大事小情都得皇帝一個人說了算。
而既然要立憲，那麼最高的行為準則就是憲法，一切都得按憲法來，不管皇帝還是平民都必須服從他。但中國古代的法律，大多都是有律無法，就是說全是規定子民的刑律，卻沒有限制皇帝的成法。這一點，清朝皇帝做的到嗎？根本做不到，不但他們做不到，他們那一族都做不到。因為清朝自始至終都建立在滿漢地位不對等的根基上，如果立憲，就必須民族平等，那還怎麼玩兒？滿大爺不要面子的嘛！
但是變法改革一開始就受到老舊勢力的層層阻擾，比如工部尚書懷塔布就非常抵制變法，光緒皇帝剛剛把懷塔布革職，懷塔布的老婆就到慈禧那裡哭訴去了，這種抵制變法的事件很多。最最要命的是光緒帝手裡沒有軍權，遇到這種激烈矛盾根本沒有牌，沒有王炸來控制局面，想拉攏的袁世凱最後還沒敢站出來。所以慈禧在1898年9月21日，衝進光緒皇帝寢宮，直接在中南海瀛臺把光緒皇帝囚禁了。
清政府再一次提出實行君主立憲是迫於無奈，時間是1906年，當時國內革命興起，這時才提出君主立憲制已經有些晚了，而且也不徹底，憲政綱領保留了太多滿人統治階級的特權。再一個就是清政府的統治階級不是漢人，民眾更希望建立一個漢人政府。最後在革命黨人和袁世凱的合作下，滿人皇帝被迫退位。所以當真的立憲被提上議事日程的時候，很快清朝就走上了滅亡之路。因為他們搞出來的王族內閣根本違背了立憲的初衷，他們的所謂憲法也根本地違背了立憲的精神，這個王朝又怎麼能不滅亡呢？