”道可道，非恆道；名可名，非恆名”。”道”是指事物所具有的現象和內在的本質屬性，及其運動變化的規律。而“非恆道”是指不同物質之間其現象是不同的，其內在特殊性和規律性也是變化發展的。當然兩千多年前的老子，觀察到了卻說的不明白，這就讓後人有各種不同理解和解釋。我是用現代哲學來闡述的。如“水”0度以下為冰，常溫下為液態水，100度以上化為“汽”，“非恆”並不是一層不變的。“名可名，非恆名”其道理也一樣。

”人定勝天”，是指當前遇到的問題或困難，並非是指所有問題。”天”說大大到宇宙萬物，難不成你能修煉出7.6萬公里的”第一宇宙速度”直接飛到“月宮中”去追求嫦娥姐姐？說小，小到具體事務。比如，石匠要把巨石開成適合修房丶架橋的條石，可以一錘一鑽的慢慢打，也可開山放炮。石匠採石你見過沒？怕是沒見過吧。

又如，”愚公移山”這個典故知道吧？瓦屋山、王屋山擋住了他家外出的路，於是挖山，因為山不會再增高增大，挖一點就會少一點，總有挖完的時侯。

北方缺水，我們修人工渠，”南水北調”。過去通迅靠“馬幫”傳信，得到的“資訊”己是幾個月，甚至一年以後去了，而這一年的變化你可知道？之後人類發明了”電報”丶“電話”，親人的情況當天可以即時知道。現在更是“視訊通話”……，看看這不都是“人定勝天”麼？

當然，有些人腦子就是不好使，這事還真“勝不了天”。能教鸚鵡說拜拜，還沒辦法讓喜鵲說“再見”。

謝謝邀請！人定勝天是一種精神和英雄氣概，我想函墨多多的小編同志肯定知道。在毛主席共產黨的領導下，"人定勝天"已被無數次證實，未來還將不斷證實它。這就是我們共產黨人認識自然改造自然的唯物主義辨證觀。

說到人昇天，古代就有人升到了月宮，那嫦娥奔月的事可有人爭議過？

近代人昇天坐飛機，坐火箭，坐宇宙飛船，飛行器也真得到過月球，但卻不見嫦娥的影子。

飛行器甚至升到九天雲外的火星，昇天巳不再是夢。

但是想要都昇天既不現實也不客觀，因為到目前為止適合人類居住的只有地球。

地球是我們共同的家圓，愛惜地球，保護地球，合理開發到用地球，造福於人類是我們地球人的共同責任。

目前地球上的人還很亂，但我們相信總有一天"地球將環球同此涼熱"。

因為我們共產黨人堅信共產主義！我們共產黨人信奉無產階級只有解放全人類，自己才能最後得解放。

馬克思主義是這樣認為的吧？

錯漏字較多，作些矯正，請老師稽核！

這個要看你怎麼理解。

人定勝天是人處於奮鬥途中披荊斬棘從心中吶喊出自己必定戰勝困難，獲得成功的堅定信念。

而“人定勝天”發展到現在變成了一句激勵之言或是鼓勵或是追求，人戰勝困難時即是勝天之時！

人定勝天在現在也通常被解讀為：人力比天更加要厲害。就好像我們有很多科技，我們能改變自然環境，天在人類面前也不過爾爾！

但是，我並不推崇人力戰勝天時——我將天具象化為為天地力量。現實的例子是人在自然災害譬如地震，海嘯，火山爆發面前毫無抵抗力，這樣的天地力量你認為人類現在能夠阻擋嘛？

如果你要說：這是肯定的，因為科技會不斷進步！

但是我要說，科技確實是會進步！人類在科技進步的同時也會面臨更大的挑戰，譬如說黑洞，恆星爆炸等等，任何事物都不是一成不變的，它總是呈現螺旋上升的狀態。可以確定的是:人類在面臨天地力量的挑戰時，總會吸取經驗，快速成長！

至於昇天？

只是取決於航天科學的先程序度了，當一個國家航天科技水平達到一定程度，那他必定能上天，這是自然而又必然的過程！

讀了呂洞賓的一首詩，人生豁然開朗

仙人呂洞賓，在歷史上確有其人。他姓呂名巖，出生於唐代，傳說他四十六歲時去長安應考，在酒肆中遇見了仙人漢鍾離。經過了南柯一夢，呂岩看破了人生，後隨鍾離權去終南山學道，終於得道成仙，成了著名的八仙之一。

傳說呂洞賓為人瀟灑飄逸，寫出來的詩也是文采飛揚，清麗絕塵。在他流傳下來的詩集裡面，除了一些丹道修煉的詩之外，還有許多寫景和說理的詩篇。他的許多詩篇不僅有很高的藝術性，而且有的還非常具有哲理性。即使在當今社會，一些詩篇也能對我們有很好的指導意義。

便是仙人呂洞賓寫給我們芸芸眾生的一首詩。這首詩選自於《呂祖全書》，詩的名字叫做《訓人》。

你沒有看錯，就是訓人。身為仙人的他，逍遙世外，遊戲人間，對我們這些芸芸眾生，又是如何訓示的呢？讓我們一起來讀一讀吧！

訓人

何事勞勞死不休，為名為利在心頭。

要知造化皆前定，莫逞機心啟後憂。

大地有緣能自遇，憑天付與莫他求。

廣行方便存陰德，何事區區作馬牛。

整首詩只有四句話分別闡述這幾句話的含義。

我們這些凡人整天把金錢，地位等等放在心上，為了這些累死累活操勞一生，甚至到死都不肯休息。殊不知，人生中的貧富貴賤，生老病死，得失成敗，這些往往並不是人力所能掌控的，而是由天地因果自然造化所決定。換句話說，一切得失都是有定數的。他告訴我們，不要為了得到名和利，苦苦鑽營，費盡心機，甚至不擇手段。假如以不正當的手段得到了名和利，恐怕會給自己留下日後的憂患。與你有緣的事和物，你會自然而然的遇到，就像是上天賜給你的一樣，不需要向誰去祈求。換句話說，是你的就是你的，不是你的就不是你的，不要去求，求也沒用。修心修德修行可以改變命運，我們做人只需要廣行方便，樂於助人，多做善事，積功累德。福報自然而然的出現在我們的身邊。哪裡需要把地位和財富整天放在心上，一輩子為了這些做牛做馬呢？

有人失去，卻覺得是得到很多，有人得到，卻覺得是失去很多。古有姜子牙接近80歲才得到周文王的任用，說他大器晚成，都有點誇他了。若是他心性不好，估計早就大發感慨，埋怨世間無良主。恐怕到那時不用等文王來請他，他也早被80年的等待所鬱鬱而終，能活到那個年紀都要看看，老天賞不賞這碗飯了。

有些人，意氣風發，年少得志，功業有成。最後卻因為自身喜好 心性葬送這大好前程。楚雖三戶 亡秦必楚。想當年 項王是多麼英勇神氣，最後卻落得個烏江自刎。若是他，不因自己喜好而做決定，不因自己心性而受不了一敗再敗的戰事，再次選擇東山再起，改變自身，不知多少江東才俊子弟，願為這樣的項王粉身碎骨。

莫談 此乃天意 。老天那麼忙哪有時間理我們這些凡人。你會關心走路會不會踩到螞蟻麼。

出身我們沒法改變，能改變的只有自己的見識，知識，為人處世之道。

心學大師王陽明先生說過，種樹者必培其根，種德者必養其心。

一件事想要成功，首先我們要去想，不去想，我們都沒有主觀意識。想了，我們還要去做，做了成不成，我們不知道。 世界上沒有百分百的確定，只有可能性。

這份可能性，就是我們所最需要的。

人定勝天只是一小部分，想做天的主人恐怕不可能，現在不是人定勝天的問題，而是利用各種科學手段去適應天的問題。例如清水魚逐漸適應汙水，人逐漸適應霧霾，爆熱，沙塵，地震，地球缺氧等等。

人定勝天是謬理，人永遠勝不了天，人也升不了天，人屬肉體，都是汙穢的，沒有資格升到天上，同時也升不了天，人上天上能漂起來嗎？這都是鬼話，是撒旦的邏輯，是無稽之談，是人狂妄自大的撒旦本性而導致的，是人的敗壞性情的實質流露，永不存在。

人定勝天這是毛澤時代奮鬥的口號，那個時代，國家在修許多大型水庫，攔水大壩，搞水利發電站，在截流開工時，遇到天降大雨，人與天鬥，搶先了時間，最後獲得成功，這就是人定勝天的真實寫照，如果按常規的自然法則，其實.弱弱的人，是不可能真正的戰勝天地的。

關於人定昇天，這是一句實話，人生不過百年，早晚被歲月拋棄，所以誰都要面對現實，生命是有限的，連生命都有限，你還能與誰鬥？

但是人生總要向前看，追求自己的奮鬥目標，人定勝天就是勉勵人們奮鬥的智慧，告訴人們只要努力，沒有克服不了的困難。

人定勝天，儒家《論語》就通不過，“死生有命，富貴在天”。人的命天註定，可吉凶難料，只有先佔上一卦，再看結果知何，是否如《易經》所曰：“自天佑之，吉無不利”。

人定昇天，道家《莊子》曰，“天與人一也”，也就是，天人合一。

不過，就別做白日夢了，人的天性註定了，人升不了天。只有聖人死後身體消逝，聖人昇天：“有人，天也。有天，亦天也。人之不能有天，性也。聖人晏然體逝而終矣。”