魯迅轉世投胎後寫了一篇雜文【身在福中不知福】

這些大陸當代詩人啊，

你看看非洲，人家非洲人窮得都沒飯吃，你們大陸人有飯吃有房住有手機還可以躲在被窩裡看毛片，這麼幸福的生活，非洲黑人想都不敢想，你們卻還整天在網上發牢騷，真是身在福中不知福！

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—楊 締—

呵呵，這個問題有趣。

當下社會的現實情況眾世皆知，問題是哪個敢寫？寫了哪個敢發？發了哪個敢收？收了哪個敢登？…………？

不是每個人都可以像鳳姐兒，方舟子那樣，臉皮一撕，狗皮一掛，火急火燎的去作美利堅人，拿著外幣吃著外食，研究著中國式的轉基因洗腳法，順便在網路嘮嘮中華人民共和國的嗑，愜意舒爽。

因為時代背景不同，魯迅所處時代正是中中國人“星星之火可以燎原”的背景下，中中國人忍受了近百年的屈辱怒火也正如即將爆發的火山般在胸中噴湧，正好比共產黨揮手一指，這股氣勢便以壓倒一切、摧枯拉朽式地蕩除了中華民族頭上的陰霾。所以，魯迅作為其中一員，置身其中，自然感觸深刻，而這樣的時代背景也只有百年甚至千年才有一遇，奇怪嗎？

沒有壓迫就沒有反抗。沒有不平就不可能有江河的奔流。

如今社會落差之大，貧富之不均，人心之叵測，不愁沒有反抗的檄文的出現。“路不平有人鏟，事不平有人管。”

魯迅式的人物也即將呼之愈出。魯迅式的雜文也將呼之欲出！

好多年以前，我寫過兩篇仿魯迅風格的雜文：

一篇是《黃塵下的足跡》，

一篇是《黃塵上的足跡》。

兩篇雜文都是弘揚雷鋒精神、鞭撻社會惡行的。

魯迅式雜文是出在他所處的那個黑暗時代，魯迅要生在現在這麼幸福的時代，歌頌美好生活的文章都寫不完，怎麼會寫那些尖酸刻薄的雜文那，所以看問題不能脫離現實。

一個國家主導思想意識形態性質，將對社會思想價值觀導向有著重要影響，在國家主導思想意識（刻意）“去馬克思主義、毛澤東思想化”、全面推行“讓一部分人先富起來”發財、“白貓”、“黑貓”逮住老鼠就是好“貓”的資本逐利導向，社會的醒目“標籤”只有一個字——“利”！人們頭腦裝的只有一個——“錢”！為了“錢”，社會浮躁、急功近利“瘋狂”！讓人“絞盡腦汁”、“不擇手段”！在這種情況下，人們有多少還會“關心”魯迅、“研究”意識形態哲學（理論）？這就是國家思想意識理論價值觀變異的根本結果（和表面和現實上口號的“動聽”與否無關）！

魯迅文章回味無窮，只記得《為了忘卻記念》.當我們為了忘卻魯迅時候你看這不又想起了魯迅，妙就妙在為了忘卻，當國家用到每個人時候，在不同崗位喜歡魯迅當然都不能用魯迅方式，但能有為人民服務行動，報效國家，魯迅在天之靈得以欣慰，含笑九泉。

魯迅，文筆超絕！看事物斃端到位。可惜才華只是偏劣！所謂棄中文中醫等見地，貽笑！

簡而言之，只是一個善用毒藥入方的醫師；時代不同，適合的藥也不同了！

魯迅，作為文人寫作者，大家！作為智者，庸材魯夫一名！

今年夏天，孫女尚未上學，為了良好的教育，帶她晚上到鄉村廣場去，讓她跳舞。

“瞿瞿瞿，”在草叢裡，有小東西在叫喚。

“那是什麼東西在叫喚”？

“蟋蟀唄”。

“叮玲玲，叮玲玲”，“那是什麼東西在叫”？

“金鈴子唄”。

“多好聽呀”！

“確實”。

“那為什麼您不喜歡知了叫呢”？

“它知道的太多了”。

“哦，所以它叫知了，是嗎？爺爺”？

“它知道的太多了，還要把它說出來”。

“爺爺，他們冬天還會叫嗎"？

“不知道，你經過春夏秋冬，長大了，歷練了，就會有體驗的”。

“啊，多麼希望它們自由歌唱”。

“歌唱吧，請在廣場上，在Sunny中”。